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胡(hú)服骑射的(de)故(gù)事及启示(shì)感悟，胡服骑射(shè)的故事告诉我们什么

　　战国时(shí)赵(zhào)武灵王(wáng)即位的时候，赵国正处在(zài)国势衰落(luò)时期，就来连中山那样的邻界小国也经常来侵(qīn)扰。

　　而在(zài)和一些大国的(de)战争中，赵国常吃败仗，大将(jiāng)被擒，城邑被占。

　　赵国眼看着被别国兼并(bìng)。

　　特(tè)别是(shì)赵国(guó)在(zài)地理位置上，东北同(tóng)东胡相接，北(běi)源边与匈奴为邻，西北与(yǔ)林胡、楼烦(fán)为界(jiè)。

　　这些(xiē)部(bù)落(luò)都是以游牧为生，长于骑马射箭，他(tā)们常以骑兵进犯(fàn)赵(zhào)国边境。

　　赵(zhào)武灵王看(kàn)到胡人在军(jūn)事服饰(shì)方面有一些特别的(de)长处：穿窄袖短袄，生活(huó)起居和狩猎作战(zhàn)都比较方(fāng)便；

　　作战时(shí)用骑兵(bīng)、弓箭，与(yǔ)中原的兵车(chē)、长矛(máo)相比，具有更大(dà)的灵活机动性。

　　他对(duì)手下说：“北方游牧民族的(de)骑(qí)兵来如飞鸟，去(qù)如绝弦，是当今之快桃花谢了春红太匆匆全诗译文，桃花谢了春红太匆匆全诗拼音速反(fǎn)应部队，带着这样的部(bù)队驰骋(chěng)疆场哪(nǎ)有不取胜(shèng)的道理(lǐ)。

　　”

　　胸(xiōng)有大志(zhì)使赵国强盛的(de)武(wǔ)灵王，对胡人骑兵的优越性，认识真(zhēn)切。

　　他认为以(yǐ)骑(qí)射改(gǎi)装(zhuāng)军队是强兵的道路，就对将(jiāng)军楼缓说：我国处(chù)在强敌包围之(zhī)中(zhōng)，怎(zěn)么办(bàn)？“吾(wú)欲(yù)胡(hú)服”。

　　因此，为了富国强兵，赵武(wǔ)灵王在邯郸城提(tí)出“着胡服(fú)”“习骑(qí)射”的主(zhǔ)张，决心(xīn)取胡人(rén)之(zhī)长(zhǎng)补(bǔ)中原之短。

　　这篇故事告诉我(wǒ)们人的思(sī)维是要转变的(de)，看(kàn)到(dào)好的(de)东西就(jiù)要借鉴，胡(hú)服骑射是赵(zhào)武灵(líng)王(wáng)发现了胡人(rén)作战的优点，他们机动(dòng)力强而且速度快(kuài)，服装(zhuāng)便(biàn)利(lì)，利于打游击战(zhàn)。

　　不像当时都是坐马车之类的机(jī)，机动(dòng)力差，速度慢(màn)。

　　所以赵武灵王发明了(le)胡服骑射。

　　我(wǒ)们(men)要善于借鉴别人的长(zhǎng)处，来弥补自己(jǐ)的(de)短处。

　　据《战国策·赵策二》记载(zài)：“今(jīn)吾（赵武灵(líng)王）将胡服骑射以教百姓。桃花谢了春红太匆匆全诗译文，桃花谢了春红太匆匆全诗拼音p>

　　”《史记》卷四(sì)十三《赵世家》也记(jì)载：“十九年正月,大(dà)朝信宫，召肥义(yì)与议天(tiān)下，五日而毕，遂下令易胡服，改兵制，习(xí)骑(qí)射(shè)”。

　　是说赵武灵王召肥义与议天(tiān)下，五日后决(jué)定推行胡(hú)服、教练骑射(shè)，励行(xíng)改革。

　　当时(shí)所谓(wèi)的“胡服”，是指类似于西北戎狄之衣短(duǎn)袖(xiù)窄(zhǎi)的服装(zhuāng)，同中原华(huá)夏族人(rén)的宽衣博带长袖大不(bù)相同，所以俗(sú)称“胡服(fú)”；

　　“骑射(shè)”指周(zhōu)边游(yóu)牧部(bù)族的“马射”（骑(qí)在马上射(shè)箭），有别于中原地区传统(tǒng)的(de)“步射(shè)”（徒步(bù)射箭）。

　　从(cóng)此，使军(jūn)队中宽袖长衣(yī)的正规军装，逐渐改进为后来的衣短(duǎn)袖窄的装(zhuāng)备。

　　从而顺应了战争方式由“步战”向“骑战”发展的趋(qū)势，为国家的(de)稳固和发展奠(diàn)定了基础(chǔ)。

胡服骑射的故(gù)事(shì)告诉我们什么道理

　　 《赵武灵王(wáng)胡(hú)服骑射》出自埋(mái)铅(qiān)《资治通鉴》，主(zhǔ)要介绍了赵武灵王为了国家的强大，进(jìn)行胡服骑射改革的故事。

胡(hú)服骑射(shè)的故事

　　 赵(zhào)武灵王向北进(jìn)攻中山国，大兵经(jīng)房子，抵(dǐ)达代地(dì)，再向北直至数千里的大漠，向(xiàng)西攻到黄(huáng)河，登上(shàng)黄华山顶，与国(guó)相肥义(yì)商议让百姓穿短衣胡服，学骑马与(yǔ)射箭。

　　他(tā)说：“愚蠢(chǔn)的人会(huì)嘲笑我，但聪明的人会明白(bái)的(de)。

　　即(jí)使天下的人都嘲笑我，我也这么做(zuò)，一(yī)定能(néng)把北方胡人的领地和中山国都夺过来！”于是改穿(chuān)胡服(fú)。

　　 国人(rén)都不愿穿胡服，其(qí)中，公子成称有病(bìng)，不来上朝。

　　赵(zhào)王派人前去说服他：“家(jiā)事听从(cóng)父母，国(guó)政服从(cóng)国君，现在我要人(rén)民改穿胡(hú)服，而叔父(fù)您(nín)不(bù)穿，我担(dān)心天下人(rén)会议论(lùn)我(wǒ)徇(xùn)私情。

　　治理国(guó)家有(yǒu)一弯(wān)旅好(hǎo)定(dìng)章法，要以有利人民(mín)为根(gēn)本；处(chù)理政事要有一定原则，要以施行(xíng)政令(lìng)为重。

　　宣传道德要先让百姓议论明(míng)白(bái)，而推行法令必须从贵族(zú)近臣(chén)做起。

　　所以我希望能(néng)借助叔父您(nín)的(de)榜(bǎng)样(yàng)来(lái)完成改穿(chuān)胡服(fú)的功(gōng)业。

　　”公子两拜谢罪道：“我(wǒ)听说，中原地区在圣贤之人教(jiào)化下，采(cǎi)用(yòng)礼(lǐ)乐仪制(zhì)，是远方(fāng)国家前来游观(guān)，让周边地(dì)区(qū)学(xué)习效法的(de)地方(fāng)。

　　现在(zài)君王您舍此不顾，去仿(fǎng)效外族(zú)的服(fú)装(zhuāng)，是擅改(gǎi)古(gǔ)代(dài)习惯(guàn)、违(wéi)背人心的举(jǔ)动，我希(xī)望您慎(shèn)重考(kǎo)虑。

　　”使者(zhě)回报赵王。

　　赵王便(biàn)亲自(zì)登门(mén)解释说：“我(wǒ)国东面有齐(qí)国、中山国(guó)；北面有燕国、东胡；西面是(shì)楼烦，与秦、韩(hán)两国(guó)接(jiē)壤。

　　如今(jīn)没有骑马(mǎ)射箭(jiàn)的训练，凭什么(me)能(néng)守得住呢？先前(qián)中山国(guó)依仗齐国的(de)强兵，侵犯(fàn)我们(men)领土，掠夺人(rén)民，又引水(shuǐ)围灌鄗城，如果不(bù)是(shì)老天保佑，鄗城(chéng)几乎就失守(shǒu)了(le)。

　　此(cǐ)事先王(wáng)深(shēn)以为耻(chǐ)。

　　所以我决心改(gǎi)穿胡服，学习骑射，想以此抵御四(sì)面(miàn)的灾难，一报中山国之仇。

　　而(ér)叔父(fù)您一味依(yī)循中原旧俗。

　　厌恶改变(biàn)服装，忘记了(le)鄗(hào)城的(de)奇(qí)耻大辱(rǔ)，我对您深(shēn)感(gǎn)失(shī)望啊！”公子成(chéng)镇腊幡然醒(xǐng)悟(wù)，欣然从命，赵武灵王(wáng)亲自(zì)赐给他胡服(fú)，第(dì)二天他(tā)便穿戴入朝。

　　于是，赵(zhào)武灵王(wáng)正式下(xià)达改穿(chuān)胡(hú)服的法(fǎ)令，提倡(chàng)学习骑马(mǎ)射(shè)箭。

胡服骑(qí)射的(de)故(gù)事告诉我们的道理

　　 这(zhè)篇故(gù)事告诉我们(men)人的(de)思维(wéi)是要(yào)转变的，看到好的(de)东(dōng)西(xī)就要借鉴，胡服骑射是(shì)赵武(wǔ)灵(líng)王(wáng)发现了(le)胡人作战的优点，他们机动力强而且速度(dù)快(kuài)，服装(zhuāng)便利，利于打游(yóu)击战。

　　不像(xiàng)当时都是坐马车(chē)之类(lèi)的(de)机，机动(dòng)力差，速(sù)度慢。

　　所以赵武灵王发明了胡服骑射(shè)。

　　我们(men)要善于借鉴(jiàn)别人(rén)的长处，来弥(mí)补自己的短处。

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