君子(zi)不立危墙,不行陌(mò)路,不(bù)入深水(shuǐ)，君(jūn)子不立(lì)危墙是什么意(yì)思？是“君(jūn)子不立(lì)危墙之下(xià)”意思是：君子要(yào)远离危险的地(dì)方的。

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君子(zi)不立危墙(qiáng),不行陌路,不入深水，君子不立危墙是什么意(yì)思(sī)？

　　“君子(zi)不立危墙(qiáng)之下”意思是：君子要(yào)远离危险(xiǎn)的地(dì)方(fāng)。

　　出自《孟子·尽心》：“莫(mò)非命也(yě)，顺受其正，是故知命者不立乎岩墙之下。

　　尽其道而死(sǐ)者，正命也；

　　桎(zhì)梏(gù)死者，非正(zhèng)命(mìng)魏风伐檀原文及翻译注音，伐檀原文及翻译注音第一自然段也。

　　”“君子不(bù)立于(yú)危墙之下”讲的(de)是做人的道理和方法。

　　这包括两方面(miàn)：一是防(fáng)患于未(wèi)然，预先觉察潜在(zài)的危(wēi)险，并(bìng)采取防范措施；

　　二是一(yī)旦发现自己(jǐ)处(chù)于(yú)危险(xiǎn)境(jìng)地，要及时(shí)离开。

　　孔子的弟子子路(lù)要去卫(wèi)国(guó)做大司马(mǎ)，可是卫国国君无力，太子(zi)无德，国内(nèi)权利交错。

　　孔子不赞成子路去，就说：“危(wēi)邦不(bù)入，乱(luàn)邦(bāng)不居，天下(xià)有道则入(rù)，无道则隐。

　　邦有道，贫(pín)且贱焉，耻也。

　　邦无道，富(fù)且贵(guì)焉，耻也(yě)。

　　”子路(lù)说他有(yǒu)信心治理好卫国(guó)。

　　孔子(zi)便说：“防(fáng)祸于先(xiān)而不致于后伤(shāng)情。

　　知而(ér)慎行，君子不立于危墙之下(xià)，焉可(kě)等闲视之。

　　”

"君子不立危墙(qiáng)”怎么(me)解释？

　　君子(zi)不立于危墙(qiáng)之下”出自(zì)于孔子，讲得(dé)是做人的道理和方法

　　君子要远离危险的(de)地方。

　　这包括两方面：一是防患于未(wèi)然(rán)，预先觉察潜清肢在答旦世的危险，并采取防范措施；二(èr)是(shì)一(yī)旦发现自(zì)己(jǐ)处于危险境迟(chí)悉地，要及时(shí)离开。

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