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敬备薄酌恭候光临是什么意思啊，敬备薄酌恭候光临的意思克己慎独守心明性什么意思出自哪里，心有山海静而不争什么意思

　　克己(jǐ)慎独(dú)守心(xīn)明性什么意思出(chū)自哪(nǎ)里，心(xīn)有山海静(jìng)而不(bù)争什么意思是克己(jǐ)慎独守心明性意思是(shì)尊(zūn)从自己(jǐ)内心(xīn)的(de)良知，不(bù)混浊、不盲从、此心光明的。

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　　克己慎独守心(xīn)明性(xìng)意思(sī)是(shì)尊从(cóng)自(zì)己内心(xīn)的良知，不混浊(zhuó)、不(bù)盲从、此心光明。

　　克己：是指培养节制自己的(de)能力。

　　慎独：是指在个人独(dú)处时也要严格要求自己，是对个(gè)人内(nèi)心(xīn)深处(chù)比较隐蔽的(de)思想意(yì)识进行自律的(de)一(yī)种修养(yǎng)方式，防止错误思想及私(sī)欲，邪念(niàn)不生，时(shí)时保持正念(nià敬备薄酌恭候光临是什么意思啊，敬备薄酌恭候光临的意思n)，对自觉性要求更(gèng)高。

　　“慎”就(jiù)是(shì)小心谨慎、随时戒备，“独”就是独处、独(dú)自(zì)行事。

　　意思是说严(yán)格控制(zhì)自己的欲望，不靠别人监督，自觉控制自己的欲望。

　　“慎独”：是一种修(xiū)为境界。

　　怎(zěn)么达到“慎独(dú)”这种境界(jiè)：树立远大(dà)理想和抱负，不(bù)断地提高自己(jǐ)的(de)修(xiū)养(yǎng)。

　　包含态度与(yǔ)方法、谨慎治学态(tài)度、推动“知行反”认识模式，以穷理尽性地形成完整的系统知识、慎全独(dú)一。

克己慎(shèn)独(dú)守心明性出自(zì)哪(nǎ)里(lǐ)？

　　完整为：克己，慎独，守心，明(míng)性。

　　以克人(rén)之(zhī)心(xīn)克己，以容己之心(xīn)容人。

　　出自《礼记中庸》。

　　君子慎独，不欺暗室(shì)颂(sòng)首(shǒu)肆，卑以自牧，含章可贞，大丈夫立于天地之间，当养天(tiān)地浩然(rán)正气，行(xíng)光明(míng)磊落之事(shì)，克(kè)己，慎独，守心，明性，以克(kè)人之心克己，以容己之心容人。

　　意思是君子在独(dú)处时，即使(shǐ)别人看不(bù)见(jiàn)、听不见，也要谨慎不苟，不(bù)做违反道德法(fǎ)律之(zhī)事(shì)，不负良(liáng)知，不欺内心(xīn)，纳百川，严于律己(jǐ)。

　　对慎独的解读：

　　慎独表明的是一种(zhǒng)人生态度，表里如一；彰显的是(shì)一种(zhǒng)人生境界(jiè)，襟怀坦白。

　　我芹哗(huā)国历史上涌现(xiàn)出(chū)许多秉持这一野轿操守(shǒu)的君子(zi)：如东汉杨震“天知、地知、你知、我知”慎(shèn)独拒礼；三国时刘备(bèi)“勿以(yǐ)恶小而为(wèi)之，勿以善(shàn)小而不为(wèi)”。

　　宋代袁采“处世(shì)当无愧于心”；元代(dài)许(xǔ)衡不食无主之梨(lí)，只因(yīn)“梨虽无主，我心有主”；清(qīng)代叶存仁“不畏(wèi)人(rén)知畏己知(zhī)”，凡此种(zhǒng)种，无(wú)一不是(shì)慎独(dú)自律、追求道德完善的体现(xiàn)。