盛唐时期贵(guì)族以肥(féi)为美，中(zhōng)国四大美人之一的杨玉环便是丰腴美(měi)人。

但随着时代(dài)变迁，人(rén)们的审(shěn)美(měi)也因(yīn)为各国来往交流发生变化。

现在越来(lái)越多的年轻(qīng)人喜欢异域风情(qíng)的长相，因为这和国(guó)内普遍长(zhǎng)相有着明(míng)显区(qū)分，在人(rén)群中(zhōng)更容易留下印象。

但是异域风情不仅仅局(jú)限于(yú)海外，在我国新疆这个地方，同样拥有众(zhòng)多(duō)眼窝(wō)深遂(suì)、浓眉(méi)大(dà)眼的美女。

如今电塞尔维亚女人好追吗，塞尔维亚好找女朋友吗视(shì)上经常(cháng)看到(dào)的女(nǚ)星，大(dà)多数来自新(xīn)疆。但(dàn)有一个奇怪的现(xiàn)象，那(nà)就是(shì)很(hěn)少有(yǒu)新疆(jiāng)女孩子会(huì)嫁到内陆生活(huó)，这(zhè)其塞尔维亚女人好追吗，塞尔维亚好找女朋友吗(qí)中有什么不可(kě)言说的隐情吗？

那么新疆姑娘们又是怎(zěn)么看待这个(gè)问题的呢？

新(xīn)疆的风土人(rén)情和内陆有很大差异(yì)，因(yīn)为(wèi)这里是(shì)个多民族聚集的地区，不同的民族有着各自(zì)的宗教信仰和习俗，他们说着民(mín)族的语言(yán)，饮食习惯(guàn)也和内陆(lù)有所(suǒ)不同。

中国人(rén)拥有宗(zōng)教信仰(yǎng)自由，新(xīn)疆的(de)大部分姑(gū)娘因从小生长的环(huán)境和接受的文化(huà)教育，不(bù)同程度上都有自己的信仰。

而内陆大部分男性都(dōu)是无神论者、不信奉神佛，或者说是(shì)唯物(wù)主义者(zhě)，一些宗教(jiào)文化方面的规定(dìng)和习俗会让这些男性(xìng)无法适(shì)应，也(yě)不是所有人都(dōu)能接受(shòu)，自然(rán)而(ér)然地，他们也(yě)不会与意见不合的人组合家庭。

再来说(shuō)说饮(yǐn)食(shí)方面，除了(le)素食(shí)主义者外，肉是内陆人一日三餐(cān)不(bù)可或缺的食物，它们(men)通常以配菜的(de)形式出现(xiàn)在饭桌上。

相较于内陆人以水稻(dào)和小麦(mài)作(zuò)为(wèi)主(zhǔ)食，肉类(lèi)被(bèi)新疆人摆在(zài)了主位。

饮食习惯无法(fǎ)达到统一的人(rén)即使结(jié)了婚，也难免(miǎn)会因(yīn)为一日三餐意见不(bù)合，久而久之分歧变大，也不利于家庭和睦。

影(yǐng)响新疆人和内陆(lù塞尔维亚女人好追吗，塞尔维亚好找女朋友吗)人结婚的最大因(yīn)素还是文(wén)化差异。

国家与国家之间有文化冲突(tū)，地区与地区(qū)之间也存在同样(yàng)的问题。

试(shì)想(xiǎng)一下，两(liǎng)个(gè)在文化差(chà)异巨(jù)大的环境中成长的(de)人，若其中一(yī)方要(yào)为了另一方(fāng)改掉养成了二(èr)十多年的生活习(xí)惯(guàn)，放下偏见去学(xué)习、适应他们(men)的习俗文化，是(shì)一件多(duō)不(bù)容易(yì)的事情？短(duǎn)时间内也难以完成。

更何况大多数父(fù)母也不希望自己看着长大(dà)的女儿嫁(jià)到遥远(yuǎn)的(de)内陆(lù)，每(měi)天(tiān)看不见也摸不(bù)着，内(nèi)陆男性哪怕(pà)有超(chāo)强的适(shì)应能力，也(yě)难(nán)过女方父(fù)母那一关(guān)。

虽说(shuō)恋爱是两个人(rén)的事，但从恋爱(ài)走向婚姻(yīn)总要牵扯(chě)到两(liǎng)方的家庭，要做到两碗水端平(píng)，确实(shí)不是易事。

·完·

卓文君、柳如(rú)是(shì)、仓央嘉措、高(gāo)渐(jiàn)离。。。古人(rén)的名字实在是太美(měi)了(le)！是(shì)不是很羡慕呢？

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