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草(cǎo)木本(běn)无心(xīn),何求美(měi)人折的意思(sī)草木的有趣灵(líng)魂，草(cǎo)木本无心何(hé)求美人折全(quán)诗

　　“草(cǎo)木有(yǒu)本(běn)心，何求美(měi)人折”的(de)意(yì)思是：草木散(sàn)发(fā)香气源于(yú)天性，怎么会求观赏者折断呢。

　　此句出自唐(táng)代诗人(rén)张九(jiǔ)龄(líng)所作的一(yī)首五(wǔ)言(yán)诗(shī)，名字为《感遇(yù)·其一》，原文是“欣欣此生(shēng)意，自尔为佳节(jié)。

　　草(cǎo)木有(yǒu)本心，何求美人折(zhé)”。

　　《感(gǎn)遇十二首》为唐朝大臣张(zhāng)九龄(líng)遭谗贬谪后所作的组诗。

　　这组诗(shī)托物寓意，抒(shū)发了作者的身世感慨(kǎi)，表(biǎo)现了作者的(de)理想(xiǎng)操守，是其五言(yán)古诗的代表作。

解释(shì)一下 “草木有本心，何求美人折” 的意思?

　　“草(cǎo)木有本心(xīn)，何求(qiú)美人折”这(zhè)两句诗(shī)的意思是：草(cǎo)木(mù)散发香(xiāng)气源于(yú)天性(xìng)，怎么会(huì)求观赏者攀折(zhé)呢！出自唐(táng)代(dài)张九龄(líng)《感遇十(shí)二首·其一》。

　　美人(rén)并不是指美丽的(de)女人，而是指美好的人，是引(yǐn)兰桂风致同茄(jiā)竖调的(de)隐逸(yì)之士(shì)。

　　美人由于闻到了兰桂的(de)芬芳，因而发生爱慕之情(qíng)。

　　“闻风”二字来自于(yú)《孟子(zi).尽(jǐn)心》：“圣人(rén)百世之师也，伯(bó)夷柳下惠是也，故闻伯夷之(zhī)风(fēng)者，元(yuán)夫廉，懦夫而(ér)立志(zhì)，闻柳下惠之风(fēng)者(zhě)，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎(hū)百世之上，百世之下闻者莫不兴起也”。

　　因为感受到美好的东西而改(gǎi)变自我的追求(qiú)，可见美(měi)对人的(de)教化(huà)感应作用。

　　“坐(zuò)”，因而。

　　美(měi)人因为兰(lán)桂的(de)特质而受到(dào)感(gǎn)召，改变自己的品质。

　　美人所以为美人(rén)，品质本身就是好(hǎo)的，而与兰(lán)桂品(pǐn)质相映，心生欢喜。

　　因此(cǐ)，“草木有本心(xīn)，何求(qiú)美人(rén)折(zhé)”，林(lín)栖的美人(rén)既(jì)然闻风相悦(yuè)，那么(me)，如(rú)果兰桂有知觉的(de)话(huà)，应当是很乐意让这(zhè)些美人来折花(huā)欣赏了。

　　但是(shì)草木自有他的(de)品质(zhì)，并(bìng)不是为了让美(měi)人来折的。

　　贤人君子(zi)们(men)像(xiàng)兰(lán)桂一样，他(tā)们洁(jié)身自好，努力进德修业，只是(shì)尽他们(men)做为一个人的本分，并非是为(wèi)了(le)借这些来博得外界的赞誉、提拔，求(qiú)取功迅樱名富贵。

　　原诗：

　　《感(gǎn)遇十(shí)二首(shǒu)·其(qí)一》唐代(dài)：张九龄

　　兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。

　　欣欣此生意，自尔为(wèi)佳节。

　　谁知林栖(qī)者，闻(wén)风坐相悦。gta5怎么切换角色

　　草(cǎo)木有本心，何(hé)求美人折！

　　释义亩纳(nà)丛：

　　春天(tiān)里的幽兰翠叶纷披，秋天里(lǐ)的桂花(huā)皎洁清新(xīn)。

　　世间的草木勃勃(bó)的生(shēng)机，自然顺应了美好(hǎo)的季(jì)节。

　　谁想(xiǎng)到山林隐(yǐn)逸的(de)高人，闻(wén)到芬芳因而满怀喜悦。

　　草木散发香气源(yuán)于天(tiān)性，怎(zěn)么(me)会求(qiú)观赏(shǎng)者攀折呢(ne)！

　　扩(kuò)展资料：

　　此诗系张九龄遭谗(chán)被(bèi)贬为荆州长史时所作，诗人托物言志，以春兰和秋桂的芳洁品质，来(lái)比喻自(zì)己(jǐ)守正(zhèng)不阿的高尚(shàng)节(jié)操；以(yǐ)春兰和秋桂不因无人采折而失去芬芳美质，来比喻自己的志洁行(xíng)芳(fāng)，不求人(rén)知的高雅情怀。

　　诗的前四句(jù)说兰、桂(guì)这(zhè)些“草木(mù)君(jūn)子”只要逢时就会欣(xīn)欣向荣，生机盎然。

　　gta5怎么切换角色兰叶(yè)在春(chūn)风吹拂下“葳蕤”繁(fán)茂，桂花(huā)在(zài)仲秋(qiū)明月的辉映下(xià)更显“皎洁(jié)”秀丽(lì)。

　　春兰秋桂生意勃发，也给季节带来了(le)荣耀(yào)，春、秋因兰、桂而(ér)成(chéng)为美好的季节。

　　这里既包含了(le)朴素的历(lì)史唯物主义思想，说明了时势造英雄，英雄壮(zhuàng)时势(shì)的客观辩证法；也(yě)表达了(le)真(zhēn)正的贤人志士只有(yǒu)在政(zhèng)治(zhì)开明(míng)的时(shí)代才能施展自己的才华抱负的(de)思想，流露(lù)了自己对重新“遇时”的渴(kě)望。

　　参考资料(liào)来(lái)源：百度百科(kē)——感遇(yù)·其一

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