公元1世纪是哪一(yī)年到哪一年(nián)，公元1世纪(jì)是(shì)什么年代是(shì)两种说法，一说是公(gōng)元1年-公元99年，一说(shuō)是公元1年(nián)-公元100年的。

　　关(guān)于公元1世纪是(shì)哪一年到(dào)哪一年，公元(yuán)1世纪是什么年代以及公元1世纪(jì)是(shì)哪一年到哪一(yī)年，公元1世纪是哪(nǎ)一年到哪一年结束，公元1世(shì)纪是(shì)什(shén)么年代，公元1世(shì)纪是多少年(nián)到多(duō)少年，公元1世纪是多少年(nián)对应中国的朝(cháo)代等问题(tí)，小编将为你整理以下(xià)知识：

公元1世(shì)纪是哪一年到哪一年(nián)，公元(yuán)1世(shì)纪是什么年代

　　世纪，指(zhǐ)计算年代的单位。

　　一(yī)个世(shì)纪是一百年，通常是指连(lián)续的(de)一百年。

　　当用来计算日(rì)子时，世纪通常从可(kě)以被100整除(chú)的年代或此后一年开始，例(lì)如(rú)2000年或2001年。

　　这种奇数(shù)的纪年法来自于耶稣纪元后，其中的1年(nián)通(tōng)常表示“吾主(zhǔ)之年”（year of our lord），因(yīn)此第一世纪(jì)从公元1年(nián)到公(gōng)元100年(nián)。

　　而20世(shì)纪则从公(gōng)元1901年(nián)到公元2000年，因此2001年(nián)是21世纪的第一年。

　　不过，有人将公元(yuán)1世纪定为99年(nián)，而以后的世(shì)纪则为100年，如(rú)果按(àn)照这种(zhǒng)定义的话，2000年则为21世(shì)纪的第一年。

　　扩展资料：

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　　1、王莽(mǎng)篡汉

　　王(wáng)莽篡汉(hàn)指的是西汉末年王莽篡夺(duó)汉朝政权(quán)建立新(xīn)朝的历(lì)史事件。

　　西汉自汉武帝(dì)以后，皆以外戚辅(fǔ)政，汉元(yuán)帝皇后(hòu)王政君，六(liù)十余年为天下母，辅佐了(le)四(sì)个皇帝。

　　外(wài)戚王莽以姑母王政君为凭(píng)借，最(zuì)初(chū)装出恭谨勤劳(láo)的(de)样(yàng)子，不(bù)知(zhī)疲倦地工作。

　　后(hòu)来他广结名士和将相大臣(chén)，深(shēn)得(dé)人(rén)心，凡是来投奔(bēn)他的，不论地方远近(jìn)，出身贵贱，他一概收用，让他们做官。

　　为(wèi)了收买人心(xīn)，他(tā)把(bǎ)从自己封邑里收来的钱和粮，都拿出(chū)来赠送给宾客，而自己家里却过(guò)着(zhe)十分俭朴(pǔ)的生活，朝野上下(xià)皆赞王莽(mǎng)。

　　汉哀帝死后，王莽官(guān)居大司马，以太后名义执掌军政大权，立汉平帝，并(bìng)把(bǎ)自己的女(nǚ)儿嫁给汉平帝做皇后，渐(jiàn)渐在朝中大权独揽。

　　公元5年（元始五(wǔ)年）十二月，汉平帝死后，王莽指(zhǐ)使同(tóng)党(dǎng)向太皇(huáng)太(tài)后王政(zhèng)君上书，要(yào)求(qiú)让他代天子临朝。

　　王政君无奈(nài)，只(zhǐ)好顺从这一要求(qiú)，由王莽摄政，称(chēng)为(wèi)“摄皇帝”。

　　公元6年，王莽改年号为居摄元年。

　　三月(yuè)，王莽立年仅(jǐn)两岁的刘婴为(wèi)皇太(tài)子，号称“孺(rú)子婴”，以(yǐ)效(xiào)仿周(zhōu)公(gōng)摄政旧事，为代汉(hàn)做准备。

　　此(cǐ)后数年间(jiān)，关于王莽(mǎng)代汉称帝的符命图谶频(pín)繁(fán)出(chū)现(xiàn)。

　　公元8年（居摄三年(nián)），梓潼人哀章制作铜匮，内藏《天帝行玺金(jīn)匮图》与《赤(chì)帝行(xíng)玺某传予黄帝金策书》，伪(wěi)托汉高祖遗命(mìng)，令王莽称帝。

　　于是王(wáng)莽便到高帝祠庙接受(shòu)铜匮，然后戴上王冠觐见(jiàn)太皇太后(hòu)，坐在未央宫前殿，即(jí)天子位，定国号为(wèi)“新(xīn)”。

　　至此，西汉灭(miè)亡，王(wáng)莽(mǎng)达(dá)到(dào)了(le)他的托(tuō)古(gǔ)改制、篡汉自(zì)立的政治野(yě)心。

　　2、白虎观会议

　　白虎观会议是东汉(hàn)章帝(dì)时召集大夫(fū)、博士、议郎、郎官和诸生在白(bái)虎观召开(kāi)的一次讨论(lùn)儒家经(jīng)典(diǎn)的学术会议。

　　自汉武(wǔ)帝(dì)时，董(dǒng)仲舒(shū)提出“罢黜百家，独尊(zūn)儒术”以来，儒家(jiā)思想逐渐成为汉朝君主的(de)统(tǒng)治思想支柱。

　　但是由于(yú)当时各家(jiā)儒学学派(pài)传承不(bù)同，对于儒家经典(diǎn)的(de)版本(běn)、内容多有争议。

　　虽(suī)然汉宣帝时曾召开“石(shí)渠(qú)阁会议”加以统一，但是经历王莽新朝的(de)战(zhàn)乱(luàn)之后，各家的歧(qí)异再次抬头。

　　汉光武帝刘秀(xiù)于中(zhōng)元元年（公元56），宣布(bù)图(tú)谶于天下，把(bǎ)谶纬之学正(zhèng)式确(q夜鹭是几级保护动物，夜游鸟是几级保护动物uè)立(lì)为官方(fāng)的统治思想(xiǎng)。

　　为了巩固儒家(jiā)思想的统治地位，使儒学与谶纬之(zhī)学进一步结合起(qǐ)来，汉章(zhāng)帝(dì)建初四年（公元79），召(zhào)集(jí)各地著(zhù)名儒生于洛阳(yáng)白(bái)虎观，讨论五(wǔ)经异同，这就是(shì)历史上有(yǒu)名的白虎观会议(yì)。

　　白虎观于当时乃是朝廷修缮儒学之(zhī)所。

公(gōng)元1世纪是哪一(yī)年到哪一(yī)年？

　　公元1世纪是指公元1年到公元100年之册(cè)信间的一(yī)百州昌(chāng)轮年时(shí)间，包(bāo)括这两(liǎng)个年份。

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