克己慎独守心明(míng)性 什(shén)么(me)意思出(chū)自哪里，心有(y云n是哪里的车牌号ǒu)山海(hǎi) 静而不争什么(me)意思(sī)是克己慎独守心明性意(yì)思是尊从自己内心的良(云n是哪里的车牌号liáng)知(zhī)，不混浊、不(bù)盲(máng)从、此心光明的(de)。

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克己慎独(dú)守心明性 什么意思出(chū)自哪里，心有山海 静(jìng)而不争什么意思(sī)

　　克己慎(shèn)独守心明性意思是尊从(cóng)自己内心的良知，不(bù)混(hùn)浊、不盲从、此心光明。云n是哪里的车牌号p>

　　克己：是指培养(yǎng)节制自己的(de)能力(lì)。

　　慎独：是指在个人独处(chù)时也(yě)要严格要(yào)求自己，是对个人内心深(shēn)处比较隐蔽的(de)思(sī)想意识进行自律的一种修(xiū)养方式，防止(zhǐ)错误(wù)思想及(jí)私欲，邪念不(bù)生，时时保持正(zhèng)念，对自觉性要求更高。

　　“慎”就(jiù)是小心谨(jǐn)慎、随(suí)时戒备(bèi)，“独”就(jiù)是独处、独自行事。

　　意(yì)思(sī)是说严格控制(zhì)自己的欲(yù)望(wàng)，不靠别人(rén)监督，自觉(jué)控制自己的欲望。

　　“慎独”：是一种修为境界。

　　怎么达(dá)到“慎独”这种境界：树立远大理想和抱负，不断地(dì)提高自己的(de)修(xiū)养(yǎng)。

　　包(bāo)含(hán)态度与方法、谨慎治(zhì)学(xué)态(tài)度、推动“知行(xíng)反”认识模式，以穷理尽性地形成完整的(de)系(xì)统知识、慎全独一。

克己慎独守心明性出自哪里？

　　完整为：克己，慎独(dú)，守心，明性。

　　以克人之心克己，以容己之(zhī)心容人。

　　出自《礼(lǐ)记中庸》。

　　君子慎独(dú)，不欺暗室颂首肆(sì)，卑以自牧，含章可(kě)贞，大丈(zhàng)夫立于天地之间，当养天地(dì)浩然正(zhèng)气，行光明磊落之事，克己，慎独，守心，明性，以克人(rén)之心克己，以容己之心容(róng)人(rén)。

　　意思是君(jūn)子在独处时，即使别人看不见、听(tīng)不(bù)见，也(yě)要谨(jǐn)慎(shèn)不(bù)苟，不(bù)做(zuò)违反道德(dé)法律之事，不负良知，不欺内心，纳(nà)百川，严于律己。

　　对慎独的解读：

　　慎(shèn)独表明的(de)是一种人生(shēng)态度，表(biǎo)里如一；彰(zhāng)显(xiǎn)的是一种人生境界，襟怀坦(tǎn)白。

　　我芹哗(huā)国(guó)历(lì)史上涌现出许多秉持(chí)这一(yī)野轿操(cāo)守(shǒu)的君子：如(rú)东(dōng)汉杨震“天知、地知、你知、我知”慎独拒礼；三国时刘(liú)备“勿以恶小而为(wèi)之，勿以善小而不为”。

　　宋(sòng)代袁(yuán)采(cǎi)“处世当无(wú)愧于(yú)心”；元代(dài)许衡不食无主(zhǔ)之梨，只因“梨(lí)虽无主，我心有主”；清(qīng)代叶存仁“不畏人知(zhī)畏己知”，凡此(cǐ)种种，无一不是慎独自律、追求道德完善的体现。

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