赶尸也有门派，不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样。把内脏掏(tāo)空(kōng)萱草用竹杆挑的(de)是解放前(qián)已(yǐ)经(jīng)失传(chuán)了赶尸方(fāng)法之后的事，没多(duō)久(jiǔ)就开始火化也就没有这行了。古时赶尸方法是一种蛊术，科(kē)学的说法是寄生虫，一种(zhǒng)寄生在(zài)大(dà)脑(nǎo)中的寄生虫，养蛊分(fēn)门别派(pài)，各自有(yǒu)各自(zì)的(de)方法，但万变不离其(qí)宗，7、8天之内尸体(tǐ)并没有完全死亡(wáng)，赶尸匠(jiàng)有办法用药(yào)物给尸体防腐然后把蛊虫值入脑中，蛊虫会产生一定的电(diàn)流给特定的神(shén)经带动还未(wèi)完全死亡的肌肉收缩就产(chǎn)生了动(dòng)作。赶尸(shī)匠手里的铃的主要作(zuò)用是通过(guò)共振让(ràng)蛊虫放电用的，人(rén)们听到了躲避并不是最(zuì)初的想法，因为也有(yǒu)听到(dào)了反而过来看的。这(zhè)种(zhǒng)方式和19世(shì)纪科学家给尸体通电来让尸体产生动作的(de)原理(lǐ)是一样的。

湘西(xī)赶尸(shī)

赶(gǎn)尸(shī)为啥只有湘(xiāng)西才有(yǒu)？湘西赶尸最早的传说并(bìng)不(bù)是蚩尤和黄(huáng)帝的大战，而(ér)是在(zài)《山海经大荒(huāng)西经》中就有记载：有巫山者(zhě)。有壑山者(zhě)。有金(jīn)门(mén)之(zhī)山，有(yǒu)人名曰黄(huáng)姖之尸。它(tā)泛指(zhǐ)在外地客死他乡的(de)人回(huí)家的方(fāng)式，古代(dài)曾有(yǒu)鸟载人归的传(chuán)说(shuō)，在(zài)四川三(sān)星堆中(zhōng)发现(xiàn)的一些法器，其实就(jiù)是盛放尸体的东西。

在远古(gǔ)时代(dài)，人死之后往往会(huì)被(bèi)制成木乃伊，五脏掏空，尸(shī)体则是悬挂在一根很长的绳索上(shàng)，身(shēn)体各(gè)个部位(wèi)通过钢针缝合(hé)，脚下是一个铁质的滑轮，顶端(duān)则用磁铁。

湘西赶尸

为什么一定(dìng)要在(zài)夜间运尸(shī)体，就(jiù)是来掩(yǎn)饰尸体上(shàng)方黑(hēi)色器具。而一般(bān)赶(gǎn)尸(shī)的(de)人都会背一个篓子，篓子里就是处(chù)理(lǐ)过的内脏。

在古代道路和现(xiàn)在(zài)完(wán)全不一样，那个时候马车都很少(shǎo马美如简介)，而湘西赶尸通过滑轮的运(yùn)动来实现目的，由于混轮行走时会发出一(yī)些很沉闷(mèn)的(de)声音，因此赶尸人(rén)都会唱叫做咒语的东西，借以掩饰(shì)。赶(gǎn)尸人祖(zǔ)传(chuán)器(qì)具就是滑轮(lún)和铁针、已经(jīng)相关固定尸体的铁器(qì)。不过(guò)后来有人(rén)则简化了程序，把死人处理后用活人冒(mào)充(chōng)。传说水浒传中段(duàn)景住就擅长此道(dào)。

湘西(xī)赶尸

相信很多朋友对湘西(xī)赶尸这个事，更多的来自影(yǐng)视剧里面，特别是恐怖(bù)港片里关于湘西赶尸的桥段。一个人摇着铃(líng)铛、撒着纸钱(qián)，然后(hòu)有一排的尸体跟着。有时候(hòu)想想就(jiù)觉(jué)得莫名的恐怖。


小时候，对于这个(gè)事情，我特地跑去(qù)问父母，到底(dǐ)有(yǒu)没有赶(gǎn)尸这个(gè)事，父亲(qīn)找来书(shū)籍，跟我讲(jiǎng)，古人都有叶落归根(gēn)、魂归故里的传(chuán)统思想(xiǎng)，一旦一个人客死异乡，那么不管隔的多远也(yě)要想办法把尸体(tǐ)送回家乡(xiāng)，因为古(gǔ)人认为，人(rén)是(shì)有(yǒu)三(sān)魂七魄的，一旦在外面去世，若(ruò)是不将尸体运回故乡，会使得魂魄没法回去，也没法去“阴间”报(bào)道(dào)，这样就会变成孤魂野鬼。

正是因为(wèi)有这样的(de)传统，再(zài)加上古代不(bù)像(xiàng)现在这样交通发达。在古代(dài)，很多地方交(jiāo)通闭塞，甚至很多地(dì)方之间(jiān)还隔(gé)着高山峻岭，要是想把尸体(tǐ)运送回去，会特别费工夫，“赶尸”这样的一(yī)个职业就出(chū)现(xiàn)了(le)。

湘西赶(gǎn)尸

在(zài)古人的思想里(lǐ)，这样既能将尸体(tǐ)运回去，又能让死者魂(hún)归故(gù)里，这也是电视剧里(lǐ)，赶尸(shī)的人，会(huì)一边(biān)摇铃铛，一边(biān)撒纸钱的原因。

所(suǒ)摇的铃(líng)铛(dāng)是(shì)为招魂铃，免(miǎn)得魂(hún)魄(pò)给走失(shī)了(le)，有招魂铃的指引，魂魄(pò)就(jiù)能一路跟着(zhe)回家。而撒纸(zhǐ)钱，就是为了让路(lù)过(guò)的孤魂(hún)野鬼，还有鬼差高抬贵手，放魂魄回(huí)家，不(bù)要阻拦。

对于赶尸(shī)这个职业，更多的见(jiàn)于民间，但是在清朝，也曾有官方聘用赶尸者，目的是帮助一(yī)些死刑犯在死后能把尸体(tǐ)运回家(jiā)。毕竟很多死刑犯的处决，不一定是在犯人(rén)的老家，这样马美如简介当死刑犯(fàn)去(qù)世之后，尸体就得运回犯人的老家，要是(shì)专门(mén)派人去(qù)送，不仅费人，还费钱。而且(qiě)很多官差也(yě)不大乐(lè)意做这种事，毕竟(jìng)这个(gè)是很晦气的事。

后(hòu)来(lái)官(guān)方就(jiù)干脆了(le)找来了赶尸人，让他(tā)们(men)帮忙运送(sòng)死刑犯的尸体回家，通常赶(gǎn)尸人也是分工明确的(de)，会有两(liǎng)人组(zǔ)成，一(yī)个人负责赶尸一个人负(fù)责引路(lù)，而且两(liǎng)个(gè)人在路上也互相(xiāng)有(yǒu)个照(zhào)应。

赶尸的过程中，一般(bān)只能(néng)住在荒郊野(yě)外，是不能去有人居住的地方，有(yǒu)人意外在野外(wài)看到了(le)赶尸人，这(zhè)也给(gěi)赶(gǎn)尸(shī)人进一步蒙上(shàng)了(le)神秘色彩。

湘西赶尸(shī)

但(dàn)是(shì)当时清朝官方任(rèn)用的赶(gǎn)尸人跟湘西赶尸人，并不是一样的，湘(xiāng)西赶尸人显的更神秘(mì)一(yī)些，在湘西(xī)流传着赶尸(shī)人(rén)“三赶(gǎn)、三不赶”的说(shuō)法：
首先，三(sān)赶，就是那(nà)种(zhǒng)被(bèi)官方(fāng)处决的、还有被(bèi)战争波及、或者意外死亡的人，这(zhè)三种是可以赶(gǎn)的。

三不赶，就是指非正(zhèng)常死亡的，比如得了离奇怪(guài)病、投河上吊、被雷(léi)劈死、被火烧死(sǐ)等等尸体不全(quán)的(de)，不(bù)能赶。总(zǒng)的说，就是被迫死(sǐ)的可(kě)以赶，若是自杀和离奇死亡的不能赶。

湘西赶尸

什么(me)人能(néng)从事这个(gè)职业？
当然赶(gǎn)尸人(rén)这个(gè)职业，也不是(shì)什(shén)么人(rén)都能(néng)做的，赶尸人收徒弟(dì)，徒弟(dì)必须满足三(sān)个(gè)基本(běn)条件：胆大(dà)、体壮、长(zhǎng)得丑(chǒu)。

若是有人符(fú)合(hé)这(zhè)个条件，又想去学习赶尸，那么就(jiù)需要进一(yī)步筛选(xuǎn)，需要进行三项测(cè)试：

第一(yī)项测试(shì)：就是让一个人站太阳底下，盯着太阳看，同(tóng)时旋转，然后突然喊停(tíng)，被测试者(zhě)，若(ruò)是(shì)能正常分辨东南西北，那(nà)么就过关。

第二项测试：就是让测试者挑一(yī)副重(zhòng)担，要是能挑起来，并送(sòng)到指定的地点，就表(biǎo)示(shì)测试者体力(lì)达(dá)标。

第三项(xiàng)测试：就是让测(cè)试者晚上去深山将赶(gǎn)尸人放(fàng)的(de)桐树叶(yè)从坟(fén)堆中取回来，若是能取(qǔ)回来，表示测试者胆(dǎn)量够了。

凡是(shì)能经过这三个测(cè)试的人，才能拜入(rù)赶(gǎn)尸人(rén)学徒。

为啥只有湘(xiāng)西才有？
很多人可能会疑惑，克(kè)死异乡的并不只是在湘(xiāng)西那边才有，但是为(wèi)啥在其他地方并没有听说这种(zhǒng)职业呢？

其实，这个要说起来，还是跟(gēn)湘西的地理环境有关，在湘西有专门(mén)的供(gōng)赶(gǎn)尸(shī)人休息(xī)的(de)旅店，但是在其他地方是没有(yǒu)这样的地方的。

第二(èr)，其他地(dì)方，一般是不允许外(wài)来的尸(shī)体进村的，而在湘西，大路都是绕村的，这样赶(gǎn)尸人(rén)压根就(jiù)不用进村。

第三，其他地方(fāng)，人们(men)不懂赶尸的禁忌，一旦赶尸人过(guò)来，被(bèi)冲撞了了，会影响到(dào)。

正(zhèng)是由(yóu)于(yú)有这些因素(sù)，所以在其他地(dì)方，赶尸没法盛行(xíng)起(qǐ)来。最后，随着(zhe)交通(tōng)越来越便利，赶尸这个职业(yè)，也慢慢的消失在了历史的(de)长河中(zhōng)，毕(bì)竟现在也不需(xū)要这样去赶(gǎn)尸，再远都可以(yǐ)通过交通(tōng)工(gōng)具来完成(chéng)。

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