不积跬步(bù)到底读(dú)gui还是kui，日积跬步以至千里是啥意思是每天(tiān)半步半步(bù)的积累起(qǐ)来(lái)，一(yī)段时间(jiān)后就是一千(qiān)里路的。

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不积跬(kuǐ)步到(dào)底读(dú)gui还是(shì)kui，日积跬步(bù)以(yǐ)至千里是啥意思

　　比喻学习应(yīng)该有(yǒu)恒(héng)心，要坚持下去，不要半(bàn)途而废。

　　出(chū)自《荀子·劝学(xué)》：“不积(jī)跬步，无(wú)以至千里；

　　不积小流，无以成江海(hǎi)。

　　”

　　积土成山，风雨兴焉；

　　积水(shuǐ)成渊，蛟(jiāo)龙(lóng)生焉；

　　积(jī)善成德，而(ér)神明自(zì)得，圣心备焉。

　　故不积跬步，无以至(zhì)千里；

　　不(bù)积小流，无以成江海。

　　骐(qí)骥一跃，不能十步；

　　驽马十驾，功在不舍。

　　锲而舍之，朽木(mù)不折；

　　锲而(ér)不舍，金石可(kě)镂。

　　蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土(tǔ)，下(xià)饮黄泉，用心一(yī)也。

　　蟹六(liù)跪而二螯，非(fēi)蛇鳝之(zhī)穴无(wú)可寄托者(zhě)，用心躁(zào)也(yě)。

　　堆积(jī)土石成了高(gāo)山，风雨从这里兴起；

　　现在的00后女的为什么都平胸，为什么现在女孩都平胸汇积水(shuǐ)流成为(wèi)深(shēn)渊，蛟龙从这儿产生；

　　积累(lèi)善行(xíng)养成高尚的道德，精神得到提升，圣人的心境由(yóu)此具备(bèi)。

　　所(suǒ)以(yǐ)不积累一步半(bàn)步的(de)行程，就没有(yǒu)办法达到千(qiān)里之远(yuǎn)；

　　不积累细小的流(liú)水，就没有办(bàn)法汇(huì)成江河(hé)大(dà)海。

　　骏马一跨跃，也(yě)不足十步远；

　　劣马连走十天，它的成(chéng)功(gōng)在于(yú)不停(tíng)止。

　　如(rú)果刻几下就停下(xià)来了，那么腐朽(xiǔ)的木头(tóu)也刻不断。

　　如果不停地刻下去(qù)，那么金石也(yě)能雕刻成功。

　　蚯蚓没有锐(ruì)利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到(dào)泥土，向下(xià)喝到地下的泉水，这是由(yóu)于它用心专一。

　　螃(páng)蟹(xiè)有六(liù)条腿，两个蟹钳，但是没有蛇、鳝(shàn)的(de)洞穴它(tā)就无处藏身(shēn)，这是因为它用心浮躁(zào)。

不(bù)积跬步读音kui还(hái)是gui？

　　kuǐ

　　不积跬(kuǐ)步绝旅(lǚ)，是一(yī)个汉语(yǔ)成语(yǔ)。

　　跬(kuǐ)步 kuǐ bù 亦作“蹞步(bù)”。

　　指一步(bù)半步。

　　常与(yǔ)后句“无以至千里(lǐ)”连(lián)用(yòng)，意为做事情不一点(diǎn)一点积累，就永远无法(fǎ)达成目的(de)。

　　荀子《劝学篇》：

　　故(gù)不积(jī)跬步，无(wú)以至(zhì)千里(lǐ)；不积小流，无以成江海(hǎi)。

　　意义

　　全句液咐的意(yì)思是：没有一步(bù)半步(bù)的累(lèi)计，就(jiù)没(méi)有办法到达千里的地(dì)方(fāng)；不积累小河流，就没有办(bàn)法汇成江(jiāng)海。

　　比喻(yù)积累的作用，可以充实、丰富、完善自己(jǐ)。

　　可用来论(lùn)说(shuō)学习工作贵在(zài)不断积累。

　　扩展资(zī)料

　　荀子(zi)（约公元前313－前238），名况，字(zì)卿，汉族，因避(bì)西汉宣帝刘询讳，因“荀(xún)”与“孙(sūn)”二字古音相通，故又称孙卿(qīng)。

　　周朝战国末(mò)期赵国人。

　　著名思想家、文(wén)学家(jiā)、政治(zhì)家，儒家代表人物之一(yī)，时人尊称(chēng)“荀卿”。

　　曾并埋凳三次(cì)出齐国稷下学宫的祭酒，后(hòu)为楚兰(lán)陵（今山东兰陵）令。

　　荀子对儒家思想有(yǒu)所发展，提倡性恶论(lùn)，常被与孟(mèng)子的性善(shàn)论比较。

　　对重(zhòng)整儒(rú)家典籍也有(yǒu)相当的贡献。

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