皈依(yī)佛门的意思(sī)，皈(guī)依的皈(guī)，是回头。依，是依止。皈(guī)依的意思是翻旧日之恶，依止正道而得解脱。佛(fú)代表着觉(jué)悟，觉(jué)悟宇宙人生(shēng)真理，能够(gòu)自(zì)觉、觉他、觉行圆满；同(tóng)时，在智慧、道德和行为上，都已经达到彻(chè)底的圆(yuán)满。门指修行者入(rù)道的门径，今(jīn)泛指修德、治学或作事(shì)的(de)途径。成为佛教徒，是皈依佛门的开始，最(zuì)终目标(biāo)是(shì)让自己(jǐ)成(chéng)为三宝(bǎo)，也就(jiù)是佛宝、法宝(bǎo)、僧宝，就是心中(zhōng)向往佛想要成为佛。

皈依佛(fú)门

皈依也作归(guī)依，可以理解加入佛门，并达到最高(gāo)的境界。佛门(mén)就是(shì)佛(fú)之法门、佛教之门。在《三论玄义(yì)》这本书里，《三论玄(xuán)义》是隋释吉藏撰佛(fú)学著作(zuò)，知菩(pú)萨(sà)之造论，即(jí)为开显诸佛之教门，此(cǐ)教门即法门之(zhī)意(yì)。后(hòu)代‘佛门’一语，主要为(wèi)佛教对于儒(rú)、道二教(jiào)之自(zì)称。如信(xìn)仰佛(fú)教者(zhě)，称为佛门(mén)弟(dì)子；舍离世事而修行佛道，即(jí)称(chēng)为入佛门。

皈(guī)依佛门可(kě)以(yǐ)分为(wèi)两部分，一个(gè)是(shì)皈依，一个是佛门，想要(yào)做到皈依佛门，皈依是非(fēi)常重要的。皈(guī)依指的是全(quán)身心(xīn)的(de)投入到一种信(xìn)仰当(dāng)中。能够(gòu)做成有一件事(shì)情，往往有着强烈的愿望，有强烈(liè)的向佛之心，要(yào)有(yǒu)遵守(shǒu)佛家戒律的觉悟，要有持之以恒的恒心(xīn)，要有勇往直前，冲(chōng)破(pò)重重阻难(nán)，修成正果(guǒ)的决心(xīn)。佛教是(shì)释迦(jiā)牟尼创立的(de)，佛是(shì)佛(fú)教(jiào)徒对修行圆满的人(rén)的称(chēng)呼。

皈依佛门指正式成为佛(fú)教信徒的一个手续，具体(tǐ)包括参加皈依三宝仪式，然后领取(qǔ)皈依证书(shū)，此后就可(kě)以居(jū)士身(shēn)份(fèn)自愿(yuàn)参加定期(qī)的(de)佛事活动了。皈(guī)依三宝指佛宝、法宝、僧(sēng)宝。佛宝，指彻悟诸法实相，而能教导(dǎo)他(tā)人的教主，泛指一切诸佛(fú)。法宝，指(zhǐ)诸佛为(wèi)教(jiào)导(dǎo)众生，使其脱离苦海而(ér)宣(xuān)说的教法。僧宝(bǎo)，指修学佛法的清净和合的教团。

皈依佛门

佛宝(bǎo)、法宝、僧(sēng)宝(bǎo)代(dài)表着三方面品质(zhì)的顶端，佛(fú)，是觉悟(wù)，具足无限的慈悲和智慧(huì)；法，是空(kōng)性及趣(qù)入空性的(de)中(zhōng)道；僧(sēng)，是(shì)圣(shèng)贤僧(sēng)的品质(zhì)，即(jí)无漏慧及解脱德。由此可见，皈依佛门的最终目标是非(fēi)常难以达到的，但也因此更让(ràng)人想要得到(dào)最高的目标。不管有没(méi)有舍俗出家，只(zhǐ)要达到(dào)了(le)自身圆满成就三宝具备(bèi)的品质和(hé)功德(dé)都(dōu)是(shì)完(wán)成了皈依三宝。

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