杞人忧天文言文翻译及(jí)原文，列子杞人(rén)忧天文(wén)言文翻译(yì)是《杞人忧天》是(shì)一则寓言，出自《列子·天瑞(ruì)篇(piān)》的(de)。

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杞人忧天文言文翻译(yì)及原文，列子杞人忧(yōu)天文言文翻译

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　　杞国有人忧天地崩坠(zhuì)，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气(qì)耳，亡处亡(wáng)气。

　　若屈伸呼吸，终(zhōng)日在天(tiān)中(zhōng)行(xíng)止，奈何忧崩坠乎”

　　其人曰：“天果积(jī)气，日月星(xīng)宿，不当坠耶”

　　晓(xiǎo)之者曰(yuē)：“日月星宿，亦(yì)积气中(zhōng)之(zhī)有光耀者，只使坠，亦(yì)不(bù)能有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何”

　　晓之者曰(yuē)：“地(dì)，积块耳，充(chōng)塞(sāi)四虚，亡(wáng)处亡块。

　　若(ruò)躇步跐蹈，终日在地上(shàng)行止，奈何忧(yōu)其坏”

　　其人舍(shě)然大喜，晓之者亦舍然大喜(xǐ)。

　　古代(dài)杞(qǐ)国有(yǒu)个(gè)人(rén)担心(xīn)天会塌、地会陷，自己无处存身，便(biàn)食不下咽，寝不(bù)安席(xí)。

　　另外又有个人为这个杞(qǐ)国(guó)人的忧愁而忧愁，就去开导他(tā)，说：“天不(bù)过(guò)是积聚的气体罢了，没(méi)有(yǒu)哪个地(dì)方(fāng)没有空(kōng)气的。

　　你一(yī)举一动，一(yī)呼一吸(xī)，整天都在天空(kōng)里活(huó)动，怎么还担心天(tiān)会(huì)塌下来(lái)呢？”

　　那(nà)人(rén)说：“天(tiān)是气(qì)体，那日、月、星、辰不就会掉下来(lái)吗？”开导他的人说：“日、月、星、辰(chén)也是空气(qì)中发光(guāng)的东(dōng)西，即使掉下来，也不会(huì)伤(shāng)害什么(me)。

　　”

　　那人(rén)又说：“如果地陷下去怎么办？”

　　开导(dǎo)他的人说：“地不过是堆积的(de)土块罢(bà)了，填(tián)满(mǎn)了四处，没有什么地(dì)方是没有土块的(de)，你行走跳(tiào)跃，整天都在地上活动，怎么(me)还担心地会陷下去呢(ne)？”

　　（经过这个人一解释）那个杞国人(rén)才放下心来，很高(gāo)兴；

　　开导他的(de)人也(yě)放了心，很高(gāo)兴。

　　公(gōng)元前611年，楚国遇上严重灾(zāi)荒，饿死不少(shǎo)百姓，楚庄王在韬光养晦(huì)“三年不鸣、不飞”。

　　楚之四(sì)邻乘其危难群起(qǐ)攻楚(chǔ)。

　　庸国(guó)国(guó)君遂起(qǐ)兵(bīng)东进，并率领(lǐng)南蛮附庸各(gè)国的军队会(huì)聚(jù)到(dào)选(今枝江)大举伐楚，楚国危在旦夕。

　　楚庄(zhuāng)王火速派(pài)使(shǐ)者联合(hé)巴国、秦国从腹背攻(gōng)打庸国。

　　公(gōng)元前611年(nián)，楚与(yǔ)秦、巴三国联军大举破(pò)庸，庸(yōng)都(dōu)方城四面(miàn)楚歌，遂为三(sān)国所灭，楚(chǔ)王实现了(le)“一(yī)鸣惊人”的(de)壮志(zhì)。

　　时间来到了唐代。

　　陆象先是唐朝一个很有气量的人。

　　当时(shí)太(tài)平公主(zhǔ)专(zhuān)权，宰相萧至(zhì)忠、岑义等大臣都投(tóu)靠她，只有象(xiàng)先洁身自好(hǎo)，从不去(qù)巴结。

　　先天二年，太平公主事发被杀，萧(xiāo)至(zhì)忠等被诛。

　　受这件(jiàn)事牵连的人很多，象先暗中化解，救了许(xǔ)多人，那些人事后(hòu)都不知(zhī)道。

　　先天三年(nián)，象先出任剑南道(dào)按察(chá)使，一个(gè)司(sī)马劝象先说：“希(xī)望明公(gōng)采取些(xiē)杖罚来树(shù)立威(wēi)名。

　　要不然，恐(kǒng)怕没人会听(tīng)我们的(de)。

　　”象(xiàng)先说：“当政的人讲理(lǐ)就可(kě)以(yǐ)了，何(hé)必(bì)要讲严刑呢这不是宽厚人的所为。

　　”

　　六年，象(xiàng)先出任蒲(pú)州刺(cì)史。

　　吏民(mín)有(yǒu)罪了(le)，大多开导教育一番，就放了。

　　录事对象先说：“明公您(nín)不鞭打他们(men)，哪里有威风!”象先(xiān)说(shuō)：“人情都差不多的，难道他们不明白我的(de)话如果要(yào)用三大改造的内容和意义，简述三大改造的内容刑，我看(kàn)应(yīng)该先从(cóng)你开始。

　　”录事惭(cán)愧地退了下(xià)去。

　　象(xiàng)先常常(cháng)说：“天下(xià)本(běn)来无(wú)事，都(dōu)是人自己给自己找麻烦(fán)，才将事情越弄越糟(庸人自(zì)扰)。

　　如果在开始就(jiù)能清醒这一点(diǎn)，事情就(jiù)简(jiǎn)单多(duō)了。

　　”

杞人忧天原文(wén)及翻译注释

　　杞人忧天的翻译及原文如(rú)下：

　　译文：

　　杞国有个人(rén)担心(xīn)天地会崩塌，自己没有可以(yǐ)生(shēng)存的地方，于指渗(shèn)是睡不着吃(chī)不(bù)下。

　　又有个人为这(zhè)个杞(qǐ)国人的担(dān)心而担(dān)心，就去劝导他，说(shuō)：“天不(bù)过是积聚的气(qì)体罢了，没有哪(nǎ)个地方是(shì)没(méi)有空气的。

　　你(nǐ)的举止呼吸，整天(tiān)都在空气中进行，为(wèi)什么(me)还担心(xīn)天会塌下来呢？”

　　那人说(shuō)：“天果真(zhēn)是积(jī)聚的气体，那么太(tài)阳、月亮(liàng)、星(xīng)星就不会(huì)掉(diào)下来(lái)吗？”劝(quàn)导他(tā)的人说：“太阳、月亮、星星也是空(kōng)气(qì)中发光(guāng)的气体，即使(shǐ)掉(diào)下来，也不会伤害到谁(shuí)。

　　”

　　那人又说：“如果(guǒ)地(dì)陷下去了(le)怎么办(bàn)？”劝导(dǎo)他的人说(shuō)：“地不过是堆积的土块罢了，它填满了四处(chù)，没有哪个地方是没(méi)有孝逗山土(tǔ)块(kuài)的。

　　你的行走，整(zhěng)天都在(zài)地(dì)上(shàng)进行，为什么还担(dān)心地会陷(xiàn)下去呢？”于是那个杞国人才放下心来很开心(xīn)，劝导他的人也(yě)放下心来很开(kāi)心。

　　原文(wén)：

　　杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝(qǐn)食(shí)者(zhě)。

　　又有忧彼之(zhī)所(suǒ)忧者，因往晓之(zhī)，曰：“天，积气耳，亡处(chù)亡(wáng)气巧中。

　　若屈伸(shēn)呼(hū)吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠(zhuì)乎？”其人曰：“天果积气，日(rì)、月、星宿，不当坠(zhuì)耶？”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日(rì)、月、星(xīng)宿，亦积气中之有光(guāng)耀者，只使(shǐ)坠，亦不(bù)能(néng)有(yǒu)所中伤。

　　”其人(rén)曰：“奈(nài)地(dì)坏(huài)何(hé)？”晓之者曰：“地(dì)，积块耳，充(chōng)塞四虚，亡处亡块。

　　若(ruò)躇(chú)步跐蹈(dǎo)，终日(rì)在地(dì)上(shàng)行止，奈何忧其坏(huài)？”其人舍然(rán)大喜，晓之者亦舍然(rán)大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人(rén)忧天》是中国战国(guó)时期道(dào)家经典(diǎn)著作《列子》中(zhōng)记载的一则寓言。

　　这则寓言通(tōng)过杞人担忧天地崩坠的故事，嘲笑了那种整天怀着毫无必要的担心和无三大改造的内容和意义，简述三大改造的内容(wú)穷无尽的(de)忧愁，既(jì)自扰又扰人的庸人，告(gào)诉人们不要毫无根据(jù)地忧虑和(hé)担心。

　　全文(wén)寓意深刻(kè)，形象鲜明，言简(jiǎn)意(yì)赅，逻辑严谨(jǐn)，文(wén)气贯通(tōng)，一气呵成。

　　这则寓言见于《列子·天瑞篇》。

　　列子(zi)为(wèi)了在(zài)文章中(zhōng)形象地(dì)说(shuō)明其宇(yǔ)宙观与自然观，又(yòu)从其宇宙观与自然观阐明其(qí)人生(shēng)观而采用了这则寓言(yán)。

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