莫问前程(chéng)上一句是(shì)啥？是但行好事(shì)的。关于莫问前(qián)程上一句是啥以(yǐ)及莫问前程上一句是啥，莫问(wèn)前程上一(yī)句是什么(me)？，有(yǒu)句话(huà)叫(jiào)莫(mò)问前程，莫问前程前(qián)面一句是(shì)什么？，莫(mò)问(wèn)前程的上一句等问题，小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以(yǐ)下的知识答(dá)案：

莫问前程的意思

　　莫问前程的意思是(shì)自身要多做义举，做好当下，而(ér)不要(yào)去牵挂往后的发(fā)展的(de)。

　　“但行好事，莫(mò)问前程(chéng)”的意思是自身要多做义举(jǔ)，做好(hǎo)当下，而不(bù)要去牵挂往后(hòu)的发展。

　　出自(zì)明代(dài)的《增(zēng)广贤(xián)文》：但行好事，莫问前程。河(hé)狭水激，人(rén)急(jí)计(jì)生。

　　译(yì)文(wén)为自身(shēn)要多做(zuò)义举，做好当下，而不要(yào)去(qù)牵(qiān)挂往(wǎng)后的发(fā)展。河道(dào)窄(zhǎi)水施为什么读yi什么意思，施怎么读啊流湍(tuān)急，人能在(zài)事态紧急的时候，突然想出办法。

莫(mò)问前程上一句是啥

　　是但行好事(shì)的。

　　莫问(wèn)前程的(de)上(shàng)一(yī)句是但行好(hǎo)事，意思是自身(shēn)要多做义举，做好当(dāng)下。

　　出自(zì)明代的《增广贤文》：但行好(hǎo)事，莫问前(qián)程。

　　河(hé)狭水激，人急计生。

　　明知山有虎(hǔ)，莫向虎山(shān)行(xíng)。

　　明代(dài)《增广贤(xián)文》记载：但行(xíng)好事，莫问前程。

　　指的是自身要(yào)多做义举(jǔ)，做好当下。

这句(jù)话(huà)传递了两种(zhǒng)心(xīn)态：

　　1、第一(yī)种(zhǒng)是(shì)做善(shàn)行、善举的担当之心。

　　2、第二种则是不奢望回(huí)报、报酬的豁达之心。

　　将这两(liǎng)种心态用于党(dǎng)员干部身上，则要求党员干部但干实事(shì)，莫问前(qián)程。

《增广贤文》介绍

　　《增(zēng)广贤文(wén)》的内容大致有这样几个(gè)方面：一是(shì)谈人及人际关(guān)系，二是谈命运，三是谈如何(hé)处世，四是(shì)表达对读书的(de)看法。

　　在《增广(guǎng)贤(xián)文》描述的(de)世界里，人是施为什么读yi什么意思，施怎么读啊虚伪(wěi)的(de)，人们为了(le)一己(jǐ)之私变化无常，嫌(xián)贫(pín)爱(ài)富，趋炎(yán)附(fù)势(shì)，从(cóng)而(ér)使世界(jiè)布满(mǎn)了(le)陷阱和(hé)危机。

　　文中有(yǒu)很多强调命运和报应的内(nèi)容(r施为什么读yi什么意思，施怎么读啊óng)，认为人的一切都是命运安排的，人应行善，才会有(yǒu)好的(de)际遇(yù)。

　　《增广贤文》有大量篇幅叙述(shù)如(rú)何待人接(jiē)物，这部分内容是全文的核心。

　　文中对忍让多(duō)有描(miáo)述，认为忍让是(shì)消除烦恼祸患的方法。

　　在(zài)主张自我(wǒ)保护(hù)、谨慎忍让(ràng)的同时，也(yě)强调人的主观能(néng)动性，认为这是做事的(de)原则。

　　文(wén)中也不(bù)乏(fá)劝人向善害人(rén)之心不可有(yǒu)，防人之心不(bù)可无。

　　《增广贤文》强调了读书的重(zhòng)要(yào)、孝(xiào)义的可贵(guì)，这些观点体现(xiàn)了正统(tǒng)的儒(rú)家(jiā)精神。

　　但也正是由于这种庞(páng)杂，不同(tóng)思(sī)想的人都可以(yǐ)从中看到自己认可(kě)的格言，使之具(jù)有(yǒu)了广泛的代表性。

作品评价

　　一定的(de)文(wén)化是(shì)一定的社会政治经济在观念形态上(shàng)的反映(yìng)，《增广(guǎng)贤(xián)文》也不例外。

　　由于(yú)时代和历史的局(jú)限，必然打(dǎ)上那个时代的印记。

　　不少内容反映了封建伦理和道德观(guān)念，甚至带有(yǒu)明显的封建迷信(xìn)、宿(sù)命论(lùn)的色彩(cǎi)；有的内容以个人为中心(xīn)，反映了当时及(jí)时下人们普遍存在的自私自利(lì)、损人利己的思想(xiǎng)；有(yǒu)的反映了在(zài)当时(shí)乃至当今社会制(zhì)度下小市民(mín)阶层得(dé)过且过、畏(wèi)缩苟安的(de)心理和避祸厌世(shì)的消极人生哲学(xué)；有的在当时社会不失为对社会现象的正确(què)反映，今天已失(shī)去(qù)了(le)借鉴的意义；还有一些内容(róng)含义比(bǐ)较模(mó)糊，或(huò)者只(zhǐ)有片面的真理性，如果不做正确的理解，就会变成错误(wù)的东(dōng)西。

　　这些都是不符合时代精神的，我们要在阅(yuè)读时采取批判的态(tài)度，明(míng)察扬(yáng)弃，批判继承，吸(xī)取其有营养的成分，古为今(jīn)用。

莫问前程的上一句是什么(me)

    　1、莫(mò)问前程的(de)前一句是但行(xíng)好事(shì)。

　　但(dàn)行(xíng)好事，莫问前程的意思是自身(shēn)要多做义举，做好当下。

　　行善(shàn)不但是一个人道德品质(zhì)高(gāo)尚的(de)表现，更(gèng)是为自(zì)己和家人积(jī)德。

　　所以只管去做好事，不要问做了(le)好事会给自(zì)己带来什么利(lì)益，因为善有善报。

　　2、这(zhè)句(jù)话(huà)出(chū)自明代的《增广贤(xián)文》，原文(wén)是：但(dàn)行(xíng)好事，莫问前(qián)程。

　　钝鸟先飞，大器晚成。

　　一年(nián)之计(jì)在于春，一日之计(jì)在于寅(yín)。

　　一(yī)家之计在于(yú)和，一生之计在于勤。

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