一山放(fàng)过一山拦全诗原(yuán)版(bǎn)，一山放(fàng)过一山(shān)拦全(quán)诗是(shì)什么(me)诗(shī)是“一山(shān)放过一山拦”正确的句子是“一山(shān)放出(chū)一(yī)山(shān)拦”，全诗内(nèi)容是：莫言(yán)下(xià)岭便无难，赚(zhuàn)得行(xíng)人(rén)错喜欢的。

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一山放过一山拦全诗原(yuán)版，一山放过一山拦全(quán)诗是(shì)什么诗

　　莫言(yán)下岭便无难(nán)，赚得行人(rén)错喜(xǐ)欢(huān)。

　　政入(rù)万(wàn)山围子(zi)里，一(yī)山(shān)放出(chū)一山拦(lán)。

　　出自南宋诗人杨万里创作(zuò)的七(qī)言(yán)绝句(jù)组诗作(zuò)品(pǐn)《过松源晨炊漆公店六首·其五》。

　　译文：

　　不(bù)要(yào)说(shuō)什(shén)么上山(shān)艰难下山容易(yì)，骗得人们下山时盲目欢喜。

　　真正(zhèng)走起来(lái)才发现(xiàn)走来走去还在万山环(huán)绕(rào)的圈子里，真(zhēn)是过(guò)了(le)一山又一山。

　　注释：

　　①莫(mò)言：不要说(shuō)。

　　②赚得：骗得。

　　得，一(yī)作“的(de)”。

　　③错喜(xǐ)欢(huān)：白(bái)白地喜欢。

　　一(yī)作“空喜(xǐ)欢”。

　　④政入：恰好进(jìn)入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子(zi)”。

　　⑥放(fàng)出：这(zhè)里(lǐ)是(shì)把(bǎ)行人(rén)放过(guò)去的意思。

　　一作“放过(guò)”。

　　⑦拦：阻拦，阻(zǔ)挡(dǎng)。

　　赏析(xī)：

　　诗的内容(róng)很平常，读来(lái)却有一种新鲜感。

　　它的佳处，就在于作者善于从日常生活里人们习见的现象中，敏感地发现和领(lǐng)悟某种新(xīn)鲜(xiān)的经验，并(bìng)用通俗生动(dòng)而又富于理趣(qù)的语言表现出来，能给人以某种联想(xiǎng)与(yǔ)启(qǐ)示。

　　第一句当头喝(hē)起。

　　“莫(mò)言下岭便无难”，这是(shì)一个(gè)富于包孕的诗句。

　　它包含(hán)了下岭前艰难攀登的整个上(shàng)山过程(chéng)，以及对所历艰难(nán)的种种感受。

　　正(zhèng)因为上山艰(jiān)难，人们便往往把下岭看得容易和轻松。

　　开头一句(jù)，正像是针对这(zhè)种普遍心理所发(fā)的(de)棒喝。

　　“莫言”二(èr)字，像是自诫，又像是提醒别人，耐人寻(xún)味。

　　第二(èr)句申说、补足(zú)首(shǒu)句。

　　“赚得行人错喜欢(huān)。

　　”“赚”字富于幽(yōu)默的风趣。

　　行人心自(zì)中下(xià)岭的坦易，与它实际上的(de)艰难正成鲜明(míng)对比，因(yīn)此说“赚”——行人是被(bèi)自己对(duì)下岭的(de)主观想(xiǎng)象骗了。

　　诗(shī)人在(zài)这里(lǐ)只点(diǎn)出而(ér)不说破，给读者留下悬念(niàn)，使下两句的出现更(gèng)引(yǐn)人注目。

　　三四两句(jù)承(chéng)接“空喜欢”，对第二句留下的悬念进行解释(shì)。

　　本来(lái)，上山过程中要攀(pān)登(dēng)多少道山岭，下(xià)山过程(chéng)中(zhōng)也会相应遇到多少(shǎo)道山岭。

　　山本无知，“一山放过(guò)一山拦”的形容(róng)却把山(shān)变成了有(yǒu)生命有灵性的(de)东西。

　　它仿佛给行人(rén)布置了一个(gè)迷人(rén)阵，设置了(le)层层叠叠的圈(quān)套。

　　而(ér)行人(rén)的(de)种种心情——意外、惊诧、厌烦，直(zhí)至恍(huǎng)然大(dà)悟，也都在这一“拦”一“放”的(de)重(zhòng)复(fù)中体(tǐ)现出来了。

　　诗(shī)人借助(zhù)景物描写和生动形象(xiàng)的比喻，通过写山区行路的感(gǎn)受，说明(míng)一个具(jù)有普遍(biàn)意(yì)义的深刻道理：人们无论做什么事，都要对前进道(dào)路(lù)上(shàng)的困难作(zuò)好充分的估计，不要被一时的成功所陶醉。

　　创作背(bèi)景(jǐng)：

　　杨万(wàn)里一生力主(zhǔ)抗战，反(fǎn)对屈膝投降，所以(yǐ)一(yī)直(zhí)不得重(zhòng)用(yòng)。

　　宋孝宗登基后，便被外放做(zuò)官。

　　宋光宗绍熙元年(nián)（1190）十一(yī)月，杨万里(lǐ)以直龙(lóng)图阁出为(wèi)江(jiāng)东转(zhuǎn)运副使，权领(lǐng)淮西、江东军马钱粮，治所在(zài)建康（今江苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八(bā)月(yuè)，改知赣州(zhōu)，不(bù)赴，乞祠。

　　这(zhè)组(zǔ)诗(shī)第(dì)六首中“政是行人肠断时，子(zi)规得得向人啼”意思是正(zhèng)是(shì)路(lù)上(shàng)的(de)行人愁苦悲痛之时，杜鹃鸟(niǎo)还(hái)在声(shēng)声不绝地对着人啼叫。

　　可(kě)知非绍熙二年事，当作于(yú)绍熙三年春，诗人时年六十(shí)六岁(suì)。

　　他外(wài)出(chū)途经松源时，见群山环绕，感(gǎn)慨不(bù)已(yǐ)，于是写下这组诗。

　　作(zuò)者简介(jiè)：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀(xiù)，号诚斋，吉(jí)州吉水(shuǐ维多利亚的秘密什么档次，维多利亚的秘密算什么档次)（今属江西）人。

　　绍兴二(èr)十四年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新县，历太常(cháng)博士(shì)、太子(zi)侍读(dú)等。

　　光宗(zōng)即位，召(zhào)为秘书监。

　　主张(zhāng)抗(kàng)金。

　　工诗(shī)，与尤(yóu)袤、范成大、陆游(yóu)齐名，称南宋四(sì)大家。

　　初学江(jiāng)西派，后(hòu)学王(wáng)安(ān)石及晚唐(táng)诗，终自成一家，擅(shàn)长“活法”，时称诚斋体。

　　一生作诗二万余首。

　　亦(yì)能文。

　　有《诚斋(zhāi)集(jí)》。

一山放过一(yī)山(shān)拦全(quán)诗

　　一山放过一山(shān)拦全诗如下：

　　莫(mò)言下岭便(biàn)无难，赚(zhuàn)得行人错喜(xǐ)弯启(qǐ)或欢(huān)。

　　政入万山围子里(lǐ)，一山放(fàng)出一埋伍山(shān)拦。

　　《过松(sōng)源(yuá维多利亚的秘密什么档次，维多利亚的秘密算什么档次n)晨炊漆公(gōng)店》是诗人(rén)杨万里所做，杨万里字廷(tíng)秀(xiù)，号诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水（今江西省吉水县）人。

　　南宋杰出诗人，与尤袤、范成(chéng)大、陆游(yóu)合称(chēng)南宋“中兴四(sì)大诗(shī)人”、“南宋四大家”。

　　全诗译(yì)文(wén)1：不要说从(cóng)山岭上下来就没(méi)有(yǒu)困(kùn)难，骗得前来爬山的人白白(bái)地欢喜(xǐ)一(yī)场。

　　好比(bǐ)行走在群山的包围(wéi)之中，你刚攀(pān)过一座山，另一(yī)座(zuò)山立刻出现阻(zǔ)拦去(qù)路。

　　全(quán)诗译文2：不(bù)要(yào)说什么上山艰难下山容易(yì)，骗得人们下山(shān)时盲目欢喜。

　　真(zhēn)正走(zǒu)起来才(cái)发现走来走去还在万山(shān)环绕(rào)的圈子里(lǐ)，真是过了(le)一山(shān)又一山。

　　注旁(páng)芦释(shì)：

　　松源(yuán)、漆(qī)公(gōng)店(diàn)：地名，当今在(zài)今皖南(nán)山区(qū)（在(zài)今(jīn)江(jiāng)西(xī)弋阳与余江(jiāng)之间(jiān)）。

　　晨炊：早(zǎo)餐(cān)，做早饭(fàn)，也指清晨起来(lái)做早餐。

　　莫言：不要说，不要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白白地喜(xǐ)欢(huān)，空(kōng)欢喜。

　　一(yī)作“空喜欢(huān)”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一(yī)作“圈子”。

　　放出：这里是(shì)把行人放(fàng)过(guò)去的意思。

　　一(yī)作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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