生于忧患死于安乐意思相近的名(míng)言，生于忧患死于安乐意思10字是“生于忧(yōu)患，死于安乐”意思是处在忧虑祸患中(zhōng)可(kě)以使(shǐ)人或国家生存，处(chù)在安逸享乐中可(kě)以(yǐ)使人或国家(jiā)消亡(wáng)的。

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生(shēng)于忧(yōu)患死于(yú)安乐意(yì)思相近的名言，生(shēng)于忧患死(sǐ)于安乐(lè)意思(sī)10字

　　“生(shēng)于忧(yōu)患，死于安乐”意思是(shì)处在忧虑(lǜ)祸患(huàn)中可以(yǐ)使人或国(guó)家生存，处在安逸享乐中可以使人(rén)或(huò)国家消亡。

　　出自《孟子·告子下》：“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。

　　然后知生(shēng)于忧(yōu)患(huàn)而死于安(ān)乐也。

　　”忧患：忧愁祸患。

　　安(ān)乐：安逸享(xiǎng)乐(lè)。

　　忧愁患难的处境(jìng)可以使人发奋而(ér)得(dé)以(yǐ)生存，安逸快(kuài)乐的生活可以使(shǐ)人懈怠而(ér)导致(zhì)灭(miè)亡。

　　指时时警(jǐng)惕，才(cái)能杜绝祸患。

　　也指仁人志士(shì)为(wèi)国家、百姓(xìng)的忧患而奔波劳碌，为国(guó)家、百姓的安乐而奉献生命。

　　处(chù)在忧(yōu)虑(lǜ)祸(huò)患中可以(yǐ)使人或(huò)国家(jiā)生(shēng)存，处在安逸享乐(lè)中(zhōng)可以(yǐ)使人(rén)或国家消亡。

与“生于忧(yōu)患(huàn),死(sǐ)于安乐”意思相近的(de)名言有(yǒu)哪些？

1. 　　先天下(xià)之忧而忧，后天(tiān)下(xià)之乐而乐。

   　　——范仲(zhòng)淹

   　涂指甲油之前要涂护甲油吗，涂指甲油之前要涂护甲油吗　释义：在天(tiān)下人忧局纯虑之(zhī)前(qián)先忧虑，在天下(xià涂指甲油之前要涂护甲油吗，涂指甲油之前要涂护甲油吗)人快乐之后(hòu)才快乐。

2. 　　历览(lǎn)前贤(xián)国与(yǔ)家，成由勤俭败(bài)由奢。

   　　——李商隐

   　　释义(yì)：历观前(qián)代王朝和古老的家风，往往勤(qín)俭节约意味着(zhe)成功，奢侈(chǐ)浮夸意味着(zhe)失败。

3. 　　忧劳可以兴国,逸豫可以亡(wáng)身(shēn)。

   　　  ——欧阳修

   　　释(shì)义(yì)： 思考国家的各种问(wèn)题并(bìng)付诸行动，国家才可(kě)以(yǐ)兴旺；安逸的生活，只知道吃喝玩派脊乐就能导致尘腊渗(shèn)身败(bài)名裂，甚(shèn)至死(sǐ)亡。

4. 　　思(sī)所(suǒ)以危则安(ān)矣，思(sī)所以乱则治矣(yǐ)，思(sī)所(suǒ)以亡(wáng)则存(cún)矣。

   　　——魏征

   　　释义：思考危险(xiǎn)的原因就可以得到安全(quán)，思考动(dòng)乱的原因(yīn)就(jiù)可(kě)以得到大治(zhì)，思考败亡的原因就可以得到(dào)生存。

5. 　　人(rén)无远虑，必有近忧(yōu)。

   　　  ——《论语》 

   　　释义：没有长远的 打算(suàn)，那么 近期的事情就(jiù)会多有 忧虑。

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