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徙木立信(xìn)的(de)故事阐明晰(xī)什么道理，徙木立(lì)信给告知了咱(zán)们什么(me)

　　“徙木立信(xìn)”说(shuō)的是商鞅在(zài)施(shī)行变(biàn)法前(qián)为了获得(dé)人们的信赖，就在城(chéng)门处说(shuō)只需有人能将木杆搬到指定方位(wèi)就颁发五十金(jīn)，最(zuì)终有人(rén)照办，商鞅就实(shí)现许诺的故事(shì)。

　　“徙(xǐ)木立信”指经过某(mǒu)种手法树(shù)立典型，而使大(dà)众服(fú)气(qì)的行为。

　　出自《史记·卷六十八(bā)·商君(jūn)列(liè)传》：孝公既用卫鞅，鞅欲变(biàn)法，恐(kǒng)全国议己。

　　令既具，未(wèi)布，恐民之不(bù)信己，乃立三丈之木于国都市南(nán)门，募民有能徙置北门者予十金(jīn)。

　　民怪之(zhī)，莫敢(gǎn)徙。

　　复曰：“能徙者予五十(shí)金。

　　”有一人徙之，辄(zhé)予五(wǔ)十金(jīn)，以明(míng)不(bù)欺(qī)。

　　卒指令。

徙木立(lì)信阐明什么道理

　　“徙木行车证照片怎么拍标准 行车证照片是几寸的(mù)立信”说的是商鞅在施行变法前为(wèi)了获得人们的信赖(lài)，就在城门处(chù)说只需有人能将(jiāng)木(mù)杆搬到指定(dìng)方位就(jiù)颁发(fā)五十金，最(zuì)终有人照办，商鞅就(jiù)实现(xiàn)许诺的故事。

　　“徙(xǐ)木立信(xìn)”指(zhǐ)经过(guò)某种手(shǒu)法树立典型，而使(shǐ)大众(zhòng)服气的(de)行为。

　　出自《史记·卷六十八·商君列传》：孝(xiào)公既用卫(wèi)鞅，鞅(yāng)欲变(biàn)法(fǎ)，恐(kǒng)全(quán)国议(yì)己。

　　令既具，未布，恐民之(zhī)不信(xìn)己(jǐ)，乃(nǎi)立三丈之木于国都市南门(mén)，募民(mín)有能徙置北(běi)门者(zhě)予十金(jīn)。

　　民(mín)怪之，莫敢徙(xǐ)。

　　复(fù)曰：“能徙者予五十金。

　　”有一人徙之，辄予五十金，以明不欺。

　　卒下毕(bì)缺令。

　　秦孝公现(xiàn)已录用了卫鞅，卫(wèi)鞅想要(yào)施行变法图(tú)强方针，唯恐全国人对自己(jǐ)发生非(fēi)手举辩议。

　　法(fǎ)则(zé)现已齐备(bèi)，但没有发布，（卫鞅）恐怕大(dà)众不(bù)信赖，所以在(zài)国都商场南(nán)门(mén)立下(xià)一根(gēn)三丈长的木杆，招募(mù)大众(zhòng)有可(kě)以搬到(dào)北门的就赏给十镒黄金。

　　大众对此感到惊奇(qí)，没有人敢去(qù)搬木杆。

　　（卫鞅）就(jiù)又宣(xuān)告指令说：“有可以搬曩昔的(de)就赏给(gěi行车证照片怎么拍标准 行车证照片是几寸的)五十(shí)镒黄金(jīn)。

　　”有一个人搬木杆到北门，当即(jí)赏给(gěi)他五十镒黄金，以(yǐ)标(biāo)明没有(yǒu)诈骗。

　　总算公布（变(biàn)法的）法则。

　　吾读史(shǐ)至商鞅徙木立信一事(shì)，而叹吾(wú)国国民(mín)之愚(yú)也(yě)，而叹执政(zhèng)者之煞费苦心也，而叹数千年来民智之不开、国几蹈于消亡之惨也(yě)。

　　谓予不(bù)信，请罄其说。

　　法则(zé)者，代(dài)谋美好之具也。

　　法则而(ér)善，其美好吾民也必多，吾民方恐(kǒng)其不布(bù)此法则，或布而恐(kǒng)其不(bù)生效能，必竭全力以保(bǎo)证之，保持之，务(wù)使(shǐ)到达完善之意图(tú)而止(zhǐ)。

　　政府(fǔ)国民相互倚系，安有不信之理(lǐ)？法则而不善，则不唯无美(měi)好之(zhī)可言，且有损(sǔn)害之足惧，吾民又必竭全力(lì)以阻挠此(cǐ)法(fǎ)则(zé)。

　　虽欲吾信，又安有(yǒu)信之之理？乃若(ruò)商(shāng)鞅之与秦民适(shì)成此份(fèn)额之对立，抑又(yòu)何哉？

　　商鞅(yāng)之法，良法也。

　　今(jīn)试一披吾国四千余年之记载，而(ér)求(qiú)其利国福民巨大之政治(zhì)家，商(shāng)鞅不名列前(qián)茅(má行车证照片怎么拍标准 行车证照片是几寸的o)乎？鞅当孝(xiào)公之世，华夏鼎沸，战事(shì)正(zhèng)殷(yīn)，举国疲惫，不堪言状。

　　所以而欲(yù)打(dǎ)败诸(zhū)国，一致华(huá)夏，不(bù)綦难(nán)哉？所(suǒ)以而变法之令出，其法惩奸(jiān)宄以保公民之(zhī)权力，务耕织(zhī)以增进国民之富力，尚军功以树(shù)国(guó)威，孥贫怠以绝耗费。

　　此诚我国从来(lái)未有之(zhī)大方针，民何惮而不(bù)信？乃必(bì)徙木以立(lì)信(xìn)者(zhě)，吾所以知政者之具费苦心也(yě)，吾(wú)所以知吾国国民之愚也，吾所(suǒ)以(yǐ)知(zhī)数(shù)千年来(lái)民智漆黑国(guó)几蹈于消亡之惨境有由来也(yě)。

　　尽管(guǎn)，十分之原，百姓惧焉(yān)。

　　民(mín)是此民矣(yǐ)，法是(shì)彼法(fǎ)矣，吾(wú)又何怪焉？吾特恐此徙木立信(xìn)一(yī)事，若(ruò)令彼东西各答(dá)消文明国(guó)民闻之，当必捧腹(fù)而笑(xiào)，舌而讥(jī)矣。

　　呜乎！吾欲无言。

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