每次大(dà)家一听到养小鬼(guǐ)的(de)时(shí)候心里面都会莫名的很怵，只(zhǐ)是养小鬼是(shì)什么意(yì)思，对于这(zhè)方面的知识(shí)我(wǒ)们该了(le)解的该是要做一下了解(jiě)的，有些一知半解的人会以为古曼(màn)童就是养小鬼(guǐ)，泰国古曼(màn)童和小(xiǎo)鬼的区别是什么？实际上古曼童跟(gēn)养小鬼是不同的概念(niàn)，听名字就(jiù)知(zhī)道了(le)，养小鬼养的就是小鬼，而古曼童(tóng)在东(dōng)南亚(yà)那边可是被(bèi)称为(wèi)是金童子、佛童子的，他(tā)们俩有着(zhe)本(běn)质上(shàng)的区别，这种区(qū)别如果不(bù)好好(hǎo)分(fēn)辨(biàn)的话很容易弄混淆，最起(qǐ)码对外行来(lái)说就分不(bù)太清楚养小鬼和古曼童到底有(yǒu)什么差别。

养小鬼就是在泰(tài)国(guó)流行的一种巫术(shù)，可能比较关注明星动态(tài)的网友(yǒu)听说过这种东西，据说好多明星为了让(ràng)自己事(shì)业发(fā)展(zhǎn)更(gèng)好(hǎo)，都会在身边养上一(yī)只小(xiǎo)鬼想要借此(cǐ)改运，只是养的小鬼说出来可能会有些(xiē)让人害怕(pà)，这是(shì)用(yòng)2个月到(dào)7个(gè)月大的婴儿尸体做成的，把婴儿尸体制作成干尸以后用(yòng)金箔包裹，然后出(chū)售在各个地(dì)方(fāng)，说白(bái)了这是一(yī)种非常残忍的迷信愚(yú)昧行为，而且(qiě)并不见得(dé)一定就有效果。

和养(yǎng)小鬼同时(shí)被大家关注的还有古曼童，对这些不(bù)太了解的人可(kě)能会觉(jué)得古(gǔ)曼(màn)童和养小鬼是一种(zhǒng)东西，其实两(liǎng)者有很大的区别。古曼童(tóng)在泰国流传了数百年，是当(dāng)地广为(wèi)人知(zhī)的法(fǎ)宝圣(shèng)物，他(tā)们经常供养古曼童(tóng)来(lái)达到消灾解难，增(zēng)加好运的效果，甚至还有做生意的(de)泰国人专门(mén)供养古曼童，因为他们会(huì)觉(jué)得这(zhè)样就可以让(ràng)自(zì)己发(fā)大财，生意兴(xīng)隆，从这方面来对(duì)比的话，古曼童(tóng)和养小鬼还是有(yǒu)一(yī)点相似(shì)的。

古曼(màn)童以香火为主食，生性善良，与养(yǎng)小鬼(guǐ)有着本质上的差别，养小鬼就是用婴儿(ér)的尸(shī)体制(zhì)作而成，但是古曼童的制作需要拥有严谨(jǐn)的态度，制作师泰伯改字文言文翻译及注释，泰伯改字文言文翻译及原文(shī)父(fù)静坐止观(guān)的高深功力恳请飘(piāo)泊于四次元空间将(jiāng)孩童的灵(líng)魂进驻古曼童(tóng)造型之中，供养人(rén)也(yě)需在不违悖佛律及(jí)法律的前提下供养古曼(màn)童，古曼童也必(bì)须要善用自己的泰伯改字文言文翻译及注释，泰伯改字文言文翻译及原文(de)法力来造(zào)福人(rén)类、累积功德，以期在下一次能(néng)够(gòu)轮回再(zài)生为人(rén)或(huò)成(chéng)仙成神。

养小鬼和古曼童最大的(de)区(qū)别(bié)泰伯改字文言文翻译及注释，泰伯改字文言文翻译及原文就在于(yú)此，养小鬼现在已经成为了很多无良商家(jiā)为了骗钱弄虚作(zuò)假的一种(zhǒng)手段(duàn)，而(ér)古曼童则是(shì)需要泰国的(de)高僧出手，古曼童的(de)灵魂是(shì)自愿的，他们(men)必须要自愿成为古曼童才行，并且还要以(yǐ)慈(cí)悲心作为出发(fā)点，这和养(yǎng)小鬼(guǐ)用的禁锢灵魂(hún)天壤(rǎng)之(zhī)别，从(cóng)根(gēn)本就不一样，使用(yòng)它们来达(dá)到的(de)目的也会截然想(xiǎng)法，既然如此古曼童和(hé)养小鬼又怎么可能会是(shì)一种东西呢(ne)。

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