祸患常积(jī)于忽微而智勇多困于所溺翻(fān)译，夫(fū)祸常积于忽微,而(ér)智勇多困于所溺翻译是“而智勇多困于所溺”的翻译：聪明勇敢的人反(fǎn)而常被所溺(nì)爱(ài)的人或事困扰(rǎo)的。

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祸患常(cháng)积(jī)于忽微而智勇多(duō)困于(yú)所溺翻(fān)译，夫(fū)祸常积(jī)于忽微,而智勇多困于所溺翻译

　　“而智勇多困于(yú)所(suǒ)溺”的翻译：聪明(míng)勇敢的人反而常被所溺爱的人或事(shì)1页是一面还是两面啊，1页是一张还是一面困(kùn)扰。

　　出自《五代史伶官传序》：“故方其盛也，举(jǔ)天下之豪杰莫(mò)能与之争(zhēng)；

　　及(jí)其(qí)衰(shuāi)也，数十伶人(rén)困之，而身(shēn)死国灭，为天下笑。

　　夫祸患(huàn)常(cháng)积(jī)于忽(hū)微(wēi)，而智(zhì)勇(yǒng)多(duō)困(kùn)于所溺，岂独伶(líng)人(rén)也哉(zāi)！作《伶官传》。

　　”译文(wén)：因此(cǐ)，当庄宗强盛的(de)时(shí)候(hòu)，普(pǔ)天下的豪杰，都(dōu)不能(néng)跟他(tā)抗争；

　　等到他衰(shuāi)败(bài1页是一面还是两面啊，1页是一张还是一面)的时候，几(jǐ)十个伶人围困他，就自己(jǐ)丧命，国家灭(miè)亡(wáng)，被(bèi)天下人讥(jī)笑(xiào)。

　　可(kě)见祸患常常是由微(wēi)小的事(shì)情积累而成的(de)，聪明勇敢(gǎn)的人(rén)反而常被所溺爱的(de)人(rén)或事(shì)困(kùn)扰(rǎo)，难道(dào)只(zhǐ)有宠爱伶人才会这样吗？于是作《伶官传》。

　　《五代史伶官传序》是(shì)宋代文(wén)学家欧阳修创作的一(yī)篇史论。

　　此文通过对五代时(shí)期的后唐盛衰过程(chéng)的具体分(fēn)析，推论出：“忧劳可(kě)以兴国，逸豫可以亡身(shēn)”和“祸患常积于忽(hū)微，而智勇(yǒng)多困于所溺”的结论，说明国(guó)家兴衰(shuāi)败(bài)亡不由天命而(ér)取决于(yú)“人事(shì)”，借以告诫(jiè)当(dāng)时(shí)北宋王朝执(zhí)政(zhèng)者要吸取历(lì)史教训，居安思危，防微杜渐，力戒1页是一面还是两面啊，1页是一张还是一面骄侈纵欲。

　　文章开门见(jiàn)山(shān)，提(tí)出全(quán)文主旨(zhǐ)：盛衰(shuāi)之理(lǐ)，决(jué)定于(yú)人事。

　　然后便从“人事(shì)”下笔(bǐ)，叙述(shù)庄宗由(yóu)盛转衰、骤兴骤亡(wáng)的过程，以史(shǐ)实(shí)具体论证(zhèng)主旨。

　　具体写(xiě)法上，采用先扬(yáng)后抑和对比(bǐ)论证(zhèng)的方法，先(xiān)极赞庄宗(zōng)成功(gōng)时(shí)意(yì)气之盛(shèng)，再叹(tàn)其(qí)失败时形势之衰(shuāi)，兴与亡(wáng)、盛与衰前(qián)后对(duì)照，强(qiáng)烈(liè)感(gǎn)人，最后(hòu)再辅以《尚书(shū)》古训(xùn)，更增强了文章说服力。

　　全(quán)文紧扣“盛衰”二字(zì)，夹叙夹(jiā)议，史论结合，笔带感慨，语调顿挫(cuò)多(duō)姿，感染力很(hěn)强，成为历来传诵的佳作。

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