杞(qǐ)人忧天文(wén)言文翻译(yì)及原文，列子杞人忧天文言文翻译(yì)是《杞人忧天》是一(yī)则(zé)寓言，出自《列子·天瑞篇》的。

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杞人忧(yōu)天文言文翻译及原文，列子杞人忧天文言文(wén)翻译

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　　杞(qǐ)国有(yǒu)人忧天(tiān)地崩坠，身亡所寄，废寝(qǐn)食者。

　　又有(yǒu)忧彼之所(suǒ)忧者，因往(wǎng)晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡(wáng)气。

　　若屈伸呼吸，终日(rì)在天中行止，奈(nài)何忧崩(bēng)坠乎”

　　其人曰：“天果(guǒ)积气，日月星宿，不当坠耶(yé)”

　　晓之者曰(yuē)：“日月星宿，亦积气中(zhōng)之有光耀者，只使坠，亦不能有(yǒu)所中(zhōng)伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何(hé)”

　　晓(xiǎo)之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡(wáng)处亡块。

　　若躇(chú)步跐蹈，终日(rì)在地(dì)上(shàng)行(xíng)止，奈(nài)何忧其坏”

　　其(qí)人舍(shě)然大喜，晓之者亦舍(shě)然大(dà)喜(xǐ)。

　　古代(dài)杞国有(yǒu)个人(rén)担心天会塌、地会陷(xiàn)，自己无处存身，便(biàn)食不下(xià)咽，寝不安席。

　　另(lìng)外又(yòu)有个人为这个杞(qǐ)国人的忧(yōu)愁而(ér)忧愁，就去(qù)开导他，说：“天不过是(shì)积聚的气体罢了，没有(yǒu)哪(nǎ)个地方(fāng)没有空(kōng)气(qì)的。

　　你一举一动，一呼(hū)一(yī)吸，整天都在天空(kōng)里(lǐ)活动，怎么还担(dān)心天(tiān)会塌下来呢？”

　　那人说(shuō)：“天(tiān)是气体，那日、月、星(xīng)、辰(chén)不就会掉下来吗？”开导他的人说：“日、月、星、辰也是空气中发光的东西，即使掉下来，也不(bù)会伤害(hài)什么。

　　”

　　那人(rén)又说：“如果(guǒ)地陷下去怎么办？”

　　开导他的人说(shuō)：“地不过(guò)是(shì)堆积的土块(kuài)罢了，填满(mǎn)了四(sì)处，没有什么地方是没有土块的，你行(xíng)走(zǒu)跳跃(yuè)，整天(tiān)都(dōu)在地上活动，怎么还担心地(dì)会(huì)陷下去呢？”

　　（经过这个人一解释）那个杞国人才放下(xià)心来，很(hěn)高兴；

　　开导(dǎo)他(tā)的人也放了(le)心，很(hěn)高兴。

　　公元前611年，楚国遇(yù)上严重灾荒，饿死不少百姓，楚庄王(wáng)在韬(tāo)光养晦“三年不鸣、不飞(fēi)”。

　　楚之四(sì)邻乘其危难群起攻楚。

　　庸国国君遂起(qǐ)兵(bīng)东进，并率(lǜ)领南蛮附(fù)庸各国(guó)的(de)军队会聚到(dào)选(今枝江)大举伐(fá)楚，楚国(guó)危在旦(dàn)夕。

　　楚庄王火(huǒ)速派使者联(lián)合巴国、秦国从腹背攻打庸(yōng)国。

　　公元前611年，楚与秦(qín)、巴三国联军大(dà)举破庸，庸都方城四面楚歌，遂为三国(guó)所灭，楚王实(shí)现了“一(yī)鸣(míng)惊人”的壮志(zhì)。

　　时间来到了唐代。

　　陆象(xiàng)先(xiān)是唐朝一个很有气量(liàng)的(de)人。

　　当时太平公主专权，宰相萧至忠(zhōng)、岑义等大臣(chén)都投靠她，只(zhǐ)有象先洁身自好，从不去巴结。

　　先(xiān)天(tiān)二(èr)年，太平公主事发被杀，萧至忠(zhōng)等被(bèi)诛(zhū)。

　　受这(zhè)件事牵连的(de)人很多，象先暗中化解，救了许(xǔ)多人，那(nà)些人(rén)事后都不知道。

　　先天三年，象先出任剑南道按察使，一个司马劝象先说：“希望明公(gōng)采取(qǔ)些杖罚来树(shù)立威名。

　　要不然，恐怕没人(rén)会听我们的。

　　”象先说：“当政的人讲理就可以了，何必要(yào)讲(jiǎng)严刑(xíng)呢这不(bù)是宽厚人的所为。

　　”

　　六年，象(xiàng)先出任蒲州刺史。

　　吏民有罪了，大多开导教(jiào)育一番，就放了。

　　录事对象先说：“明公您不(bù)鞭(biān)打他们，哪里(lǐ)有威风!”象(xiàng)先说：“人(rén)情(qíng)都差不多的(de)，难道他(tā)们(men)不明白(bái)我的话如果要(yào)用刑，我看应该先从你开(kāi中国内战打了几年，中国内战打了几年时间)始(shǐ)。

　　”录事惭愧地退了下去。

　　象先常常说：“天(tiān)下本(běn)来无事，都是人自己(jǐ)给自己找麻烦，才将事情越弄越糟(zāo)(庸人自扰)。

　　如果在开(kāi)始(shǐ)就能(néng)清醒这一点，事情就简(jiǎn)单多了。

　　”

杞人(rén)忧天原文及翻(fān)译注释

　　杞人忧天(tiān)的翻译及(jí)原文如下：

　　译文(wén)：

　　杞(qǐ)国有个人担心(xīn)天地会崩塌，自(zì)己没有可以生(shēng)存的(de)地方(fāng)，于(yú)指渗(shèn)是睡不着吃(chī)不下(xià)。

　　又有个人为这个(gè)杞国人的担心而担心，就去劝导他(tā)，说：“天不过(guò)是积聚的气体罢了，没(méi)有哪个地方是(shì)没有空气的(de)。

　　你的举(jǔ)止呼吸，整天都在(zài)空气中进(jìn)行，为什么(me)还担心天会塌下来呢(ne)？”

　　那人说：“天(tiān)果真是积聚的气体(tǐ)，那么太阳(yáng)、月亮、星星就(jiù)不(bù)会(huì)掉下来(lái)吗？”劝导他的人(rén)说：“太(tài)阳、月亮(liàng)、星星也是(shì)空(kōng)气中发(fā)光的气体，即使(shǐ)掉下来，也不会伤害到谁。

　　”

　　那人(rén)又说：“如果(guǒ)地陷(xiàn)下去了怎(zěn)么办(bàn)？”劝(quàn)导他的人(rén)说：“地(dì)不过是堆积的土块罢了，它填满了四处，没有哪个地(dì)方是没有孝逗山土(tǔ)块的。

　　你的行走(zǒu)，整天都在地上进行，为什么还担(dān)心(xīn)地会陷下去呢中国内战打了几年，中国内战打了几年时间？”于是那个杞国人才放下心来(lái)很开心，劝导他(tā)的人也放下心来很开心。

　　原文(wén)：

　　杞国有人忧天地崩坠，身亡(wáng)所寄(jì)，废寝(qǐn)食者(zhě)。

　　又有忧彼之(zhī)所忧者，因往晓之(zhī)，曰：“天，积气耳，亡处亡气巧中。

　　若屈伸呼吸，终日在(zài)天中行止，奈何忧(yōu)崩坠乎？”其人曰(yuē)：“天果积气(qì)，日(rì)、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓之者曰(yuē)：“日(rì)、月、星宿，亦积气中之有光(guāng)耀(yào)者，只使坠，亦不能有(yǒu)所中伤。

　　”其(qí)人曰：“奈地坏何？”晓之(zhī)者曰(yuē)：“地(dì)，积(jī)块(kuài)耳，充塞四(sì)虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上(shàng)行(xíng)止(zhǐ)，奈(nài)何忧其坏？”其人舍然大喜，晓(xiǎo)之(zhī)者亦舍然大喜(xǐ)。

　　详细介(jiè)绍：

　　《杞(qǐ)人(rén)忧天》是中国战国时期道家(jiā)经典著作《列(liè)子》中(zhōng)记(jì)载的(de)一则(zé)寓言。

　　这(zhè)则寓(yù)言通过杞人担(dān)忧天地崩(bēng)坠的故(gù)事(shì)，嘲笑了那种整天怀着毫无必要的担心和无穷无尽的忧愁(chóu)，既自扰(rǎo)又(yòu)扰人的庸(yōng)人(rén)，告诉人们不要(yào)毫无根据地忧虑和担(dān)心。

　　全文(wén)寓意深刻，形象鲜明，言简(jiǎn)意赅，逻辑(jí)严(yán)谨，文气贯通，一气呵(hē)成(chéng)。

　　这则寓言见于《列子(zi)·天瑞篇》。

　　列子为了(le)在文章中形象地说明其宇(yǔ)宙观与自然(rán)观，又从其宇宙观与(yǔ)自然观阐明(míng)其人生观而采(cǎi)用(yòng)了这则(zé)寓言(yán)。

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