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非(fēi)练实不食(shí)的(de)练(liàn)实是什(shén)么意思(sī)，练(liàn)实(shí)指的(de)是什么

　　练实是竹子开(kāi)花后结的果实。

　　竹实以色白(bái)，故名。

　　出自《庄子·秋水》：“夫鵷鶵，发於南(nán)海而飞於(yú)北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。

　　”成(chéng)玄英疏：“练(liàn)实(shí)，竹实也(yě)。

　　”练的解释(shì)：1、练（練）白(bái)绢(juàn)：素(sù)练(liàn)、江(jiāng)平如练、把生丝、麻或布帛煮熟。

　　2、使柔软洁白：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反(fǎn)复学习，多次操(cāo)作：练习(xí)、练笔(bǐ)、练操(cāo)、训练。

　　4、练功、经验多，精熟：老练、熟练、干(gàn)（刵(èr)）练(liàn)。

　　实的解释(shì)：1、实(shí)（實）充满：实心(xīn)、充实、虚(xū)实。

　　2、符合客观情况，真，真诚：实话、实惠、实际(jì)。

　　3、实践(jiàn)，实行(xíng)；

　　履行：实体、实施(shī)。

　　4、植(zhí)物结的果：果实、开花结实、富足(zú)。

　　《秋水》是《庄子》中的又一长篇，用(yòng)篇首的(de)两个字(zì)作为篇名，中(zhōng)心是(shì)讨论人应怎样去认识外物。

　　全篇由两大部分(fēn)组成(chéng)。

　　前(qián)一部分(fēn)写(xiě)北海海(hǎi)神跟(gēn)河神的谈话，一问(wèn)一答一气呵成(chéng)，构成本篇的主(zhǔ)体。

　　庄子，姓(xìng)庄，名周(zhōu)，字子休（亦说子沐），宋国蒙人。

　　他是东(dōng)周战国中期著名的(de)思(sī)想家、哲(zhé)学家和(hé)文学家。

　　创(chuàng)立了华夏重要的哲学(xué)学派(pài)庄学，是(shì)继老(lǎo)子(zi)之后，战国(guó)时期道家学派(pài)的代表人物，是道家学派的主要代表(biǎo)人物(wù)之(zhī)一。

非练实(shí)不食《庄子秋水》中的练实是通假字吗

　　不是通(tōng)假字，练实是指竹子(zi)开花后结(jié)的果(guǒ)实。

　　出自战(zhàn)国庄子《庄(zhuāng)子·秋(qiū)水》，原(yuán)文节选：

　　惠(huì)子相梁，庄子往(wǎng)见之。

　　或谓惠(huì)子曰：“庄子(zi)来，欲代子(zi)相。

　　”于是惠子(zi)恐(kǒng)，搜于国(guó)中(zhōng)三日三夜。

　　庄子往见之，曰：“南(nán)方有扮岩鸟(niǎo)，其名(míng)为鹓(yuān)雏，子知之乎？夫鹓雏发于南(nán)海，而飞于北海；非梧桐不止(zhǐ)，非练(liàn)实(shí)不食(shí)，非醴泉(quán)不饮。

　　于(yú)是鸱得腐鼠，鹓(yuān)雏过之(zhī)，仰(yǎng)而视之(zhī)曰：‘吓！’今子欲以(yǐ)子之(zhī)梁(liáng)国(guó)而吓我(wǒ)邪？”

　　译文：

　　惠子在梁国(guó)做宰(zǎi)相，庄子前往看望他。

　　有(yǒu)人对惠子说：“庄子(zi)来梁国，是想取代你做宰相。

　　”于(yú)是惠(huì)子恐慌(huāng)起来，在都城内搜寻庄子，整整三天三夜(yè)。

　　厅乎御

　　庄子前去见(jiàn)他，说(shuō)：“南方有(yǒu)一种鸟，它的顷此名字叫鹓(yuān)鶵，你知道(dào)它吗(ma)？那(nà)鹓(yuān)鶵(chú)从(cóng)南海(hǎi)起飞飞到(dào)北海(hǎi)去，不是梧桐树不栖(qī)息，不(bù)是竹子的果实不吃(chī)，不是甜美的泉水不喝(hē)。

　　在此时猫头鹰拾到一只腐臭的老鼠，鹓鶵(chú)从它面前飞(fēi)过(guò)，鹞鹰仰头(tóu)看着，发出‘喝！’的怒(nù)斥声。

　　现在你也想用你(nǐ)的(de)梁国相位(wèi)来威胁(xié)我吗？”

　　扩(kuò)展资料

　　创作背(bèi)景：

　　《秋水》选自《庄子·外篇(piān)》，是(shì)《庄子》中的又(yòu)一长篇，用篇首的两个字作为篇名(míng)，中心是讨论人(rén)应怎样去认识外物。

　　篇(piān)之强调了(le)认识(shí)事(shì)物的复杂性，即事物本身的相对性和认知过程(chéng)的变异性(xìng)，指出(chū)了(le)认知之不易和准确判(pàn)断的困难。

　　但篇(piān)文过分(fēn)强(qiáng)调了事物变化的(de)不定因素，因而最(zuì)终仍只能顺物自化(huà)，返归无为，这便是庄子的无为思想(xiǎng)。

　　主旨赏析：

　　这则(zé)故事，辛辣(là)地讥讽了醉心于功名富贵者(zhě)的(de)嘴脸，表(biǎo)现了庄(zhuāng)子对功名利禄的态度。

　　文章善于运(yùn)用比(bǐ)喻，庄子将自(zì)己(jǐ)比作鹓(yuān)鶵，将惠(huì)子比(bǐ)作鸱，把功名利禄比作腐鼠，表明自己(jǐ)鄙弃功名利(lì)禄的立(lì)场(chǎng)和志趣，讽刺了惠子醉心于功名(míng)利禄且无(wúa4纸一半大的照片是几寸的啊，a4的一半大小的照片是什么尺寸)端猜(cāi)忌别人的丑态。

　　作者简介：

　　庄子，战(zhàn)国中期思想(xiǎng)家、哲学(xué)家和文学家。

　　姓庄，名周，字子休（亦说子(zi)沐），宋国蒙人，先祖是宋国君(jūn)主宋戴公(gōng)。

　　他创立(lì)了(le)华(huá)夏重(zhòng)要的(de)哲学(xué)学派(pài)庄学，是继老子之后，战国时期道家学(xué)派的代(dài)表人物(wù)，是道(dào)家学派的主(zhǔ)要代表人物之(zhī)一。

　　与老子并称为(wèi)老庄。

　　庄子的想(xiǎng)象力(lì)极(jí)为丰(fēng)富，语言(yán)运(yùn)用自如，灵活(huó)多变，能把一些微妙(miào)难言的哲理说得(dé)引人入(rù)胜。

　　他的(de)作品被人称之为“文(wén)学的哲(zhé)学(xué)，哲学的文学”。

　　代表作品(pǐn)为《庄子(zi)》，其中的名篇有《逍遥(yáo)游(yóu)》、《齐(qí)物论(lùn)》等。

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