闻(wén)过则喜是什么意(yì)思，闻过则喜后面一句是(shì)什么是【释义】听到别人指出(chū)自己的(de)过错而高(gāo)兴的。

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闻过则喜(xǐ)是(shì)什(shén)么意思，闻过则(zé)喜(xǐ)后面(miàn)一(yī)句是什么

　　【释义】听到别(bié)人指出自(zì)己的过错(cuò)而高兴(xīng)。

　　形容乐(lè)于接受批(pī)评(píng)，希(xī)望别人指(zhǐ)出自己的过错。

　　【出处】战(zhàn)国·孟轲(kē)《孟子·公孙丑》孟子对他的弟子们(men)谈到勇于接受批评(píng)的问(wèn)题时，举(jǔ)出了我国历史上(shàng)的三(sān)个人来：子路、禹(yǔ)和舜。

　　子路，春秋时鲁国人，姓(xìng)仰名由，孔子弟子之一，为人诚实，刚直好勇。

　　他很愿意别人(rén)指出他的(de)缺点。

　　指出(chū)的时候，他不但不生气，而(ér)且还很高(gāo)兴，所以说他(tā)“闻(wén)过则喜”。

　　(子路，人告之以有过，则喜。

　　)禹，是(shì)古(gǔ)代传说中的夏(xià)朝(cháo)开国君主，曾经治(zhì)平了洪水的(de)大患。

　　他和尧、舜等同是被(bèi)人们(men)传颂的古代圣王。

　　他非常(cháng)虚心，听到别人对他(tā)的善言(yán)劝告时，往往感(gǎn)激得下拜。

　　(禹闻善(shàn)言，则拜)舜，也是传(chuán)说中的古(gǔ)代圣王，人(rén)称“大舜”，禹的帝位就(jiù)是舜禅让给他的。

　　孟子说，舜比(bǐ)禹(yǔ)要更伟大。

　　他能善(shàn)与人(rén)同(tóng)，舍己从人，与人为善(shàn)。

　　所(suǒ)谓“善与(yǔ)人同(tóng)”，就(jiù)是把成绩优点看(kàn)作(zuò)不是个人独有、而是(shì)和(hé)群众共(gòng)同的。

　　所谓(wèi)“舍己从(cóng)人”，就(jiù)是舍弃自己的缺(quē)点，遵从别(bié)人的优点。

　　舜(shùn)曾(céng)在历山耕过(guò)田，在河(hé)滨烧(shāo)过窑，又(yòu)在雷泽捕过鱼。

　　从他做农民、做陶工、做(zuò)渔夫，直到做天子(zi)，所有(yǒu)的长处没有哪样不是向别人学习来的。

　　吸取别(bié)人的长处以提高(gāo)自(zì)己，从而(ér)更多地(dì)为(wèi)大(dà)家(jiā)做(zuò)些好事(shì)，这就叫做(zuò)“与人为善(shàn)”。

　　(大舜有大(dà)焉(yān)，善与人同，舍已从人，乐(lè)取于人以为善。

　　自耕稼(jià)、陶、渔以至(zhì)为帝，无非(fēi)取于(yú)人(rén)者。

　　取诸人以为善(shàn)，是(shì)与(yǔ)人为善者(zhě)也(yě)。

　　)“闻(wén)过则喜(xǐ)”，后来人们也说(shuō)作“闻过色喜”。

　　“舍(shě)己从人”，后来变作放弃自己的主张、听(tīng)从(cóng)别人(rén)意见的意思；

　　也叫“舍己为人(rén)”，是牺牲(shēng)自己的利益(yì)、为别人服务的意思(sī)。

　　“与人(rén)为(wèi)善”，后来也有些(xiē)变了，成了与人和睦相处的意思。

闻过则喜下一句是什(shén)么(me)

　有缘千里来相会,三笑徒然当一痴什么意思，三笑突然当一痴打一成语　闻过则(zé)喜下一句是：知(zhī)过不讳

　　出自：宋·陆(lù)九渊《与傅(fù)全美书(shū)》：“故其闻过(guò)则喜，知过不讳，改过不惮。

　　”

　　译文：：听到别人说自己有错应当高兴，知道自己的(de)过失应当不隐讳，而(ér)改(gǎi)正自己的(de)过错应当(dāng)毫不害怕。

　　南宋的(de)思想家(jiā)陆九渊(yuān)用这(zhè)一典故，扩充了关于知过必(bì)改的含义(yì)，提(tí)出(chū)了三旦首层意思。

　　1、不(bù)怕人指出(chū)错误

　　2、知道错了不自欺(qī)欺人(rén)，自己(jǐ)仔细分(fēn)析错误的(de)由(yóu)来

　　3、坚决地改正(zhèng)错误。

扩展资料：

　　近义(yì)词：严于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢(zhī)粗解(jiě)释】：律：约束。

　　严格地约束自己有缘千里来相会,三笑徒然当一痴什么意思，三笑突然当一痴打一成语。

　　2. 【出(chū)自】：宋·陈亮《谢(xiè)曾察(chá)院(yuàn)君(jūn)》：“严于律(lǜ)己(jǐ)，出而见之事(shì)功；心乎爱民，动(dòng)必(bì)关天治道。

　　”

　　2. 【用法】：补(bǔ)充(chōng)式;作谓语、补语(yǔ);含褒义;指严格(gé)地约束自己。

　　反(fǎn)义词：文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解(jiě)释】：文、饰：掩饰；过、非：错误。

　　用漂亮的言词(cí)掩饰自己的(de)过失(shī)和错误。

　　2. 【出(chū)自】：《论语·子张》：“小(xiǎo)人之过也(yě)必文。

　　”（意思(sī)：一(yī)个小(xiǎo)人对(duì)于自己的过错,总想办法(fǎ)说出一套理由,把(bǎ)过错掩盖起来。

　　）

　　3. 【语法】：联(lián)模饥数合式；作(zuò)谓语、宾语(yǔ)、定语(yǔ)；含贬义.

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