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  于令仪不责(zé)盗(dào)文言文翻(fān)译:于令仪是曹州人,是做生(shēng)意(yì)的,为人忠(zhōng)厚,不损人利(lì)已,晚年家(jiā)境颇为富裕。

  一天晚上有人到(dào)他家行盗,于(yú)令(lìng)仪的儿子(zi)们抓住了(le)小偷,原(yuán)来是邻居的儿子。

于(yú)令仪(yí)不责(zé)盗文言文翻译

  曹州于令仪,是做生意的(de)人(rén),为人(rén)忠厚,不损人利已,晚年(nián)家境颇为富裕。

  一天晚上(shàng)有人到他家行盗。

  于令仪(yí)的儿子(zi)们抓住了小(xiǎo)偷,原(yuán)来是邻(lín)居(jū)的儿(ér)子。

  令(lìng)仪对他说(shuō):“你向来很少犯错,为什么(me)要做小偷呢?”那人回(huí)答说:“都是贫穷(qióng)逼的。

  ”问他需(xū)要什(shén)么,小(xiǎo)偷回答说:“有(yǒu)十贯铜钱就足(zú)够买(mǎi)食物及衣服了。

  ”令仪按照他要求(qiú)的数目(mù)给了他(tā)。

  小偷刚一(yī)走,令仪又叫他回来(lái),盗贼很惊恐,令仪对他说:“你十分(fēn)贫穷,晚(wǎn)上背着十贯铜钱回家,我担心你被(bèi)人盘问。

  ”留到天亮才打(dǎ)发他走。

  盗贼(zéi)感到十(shí)分惭愧,最后成为良民。

  乡里的人(rén)们,都称道于令(lìng)仪是名(míng)善士。

  于令仪挑(tiāo)选(xuǎn)出一些(xiē)优秀的子侄辈(bèi),建立学(xué)堂并(bìng)聘请(qǐng)有名的儒士来教导(dǎo)他们(men)他的儿子于(yú)伋,侄儿于杰与(yǔ)于效,后来都(dōu)相继考中了进士,后来,他们(men)于家是(shì)曹(cáo)南一(yī)带的名门(mén)望族。

于令仪不责盗原文

  曹州于令仪(yí)者,市(shì)井人也,长(zhǎng)厚不忤物,晚年家(jiā)颇丰富。

  一夕(xī),盗入其家,诸子禽之,乃(nǎi)邻舍子也。

  令仪曰:“汝素寡悔(huǐ)何(hé)苦(kǔ)而(ér)为盗邪?”曰:“迫于(yú)贫(pín)耳(ěr)。

  ”问(wèn)其所(suǒ)欲(yù),曰:“得(dé)十千足以(yǐ)衣食。

  ”于令(lìng)仪如其所(suǒ)言与之,其欲与(yǔ)之。

  既(jì)去(qù),复呼之,盗大恐。

  谓曰:“尔贫甚,夜(yè)负(fù)十千(qiān)以归,恐为(wèi)人(rén)所诘。

  ”留之,至明使(shǐ)去。

  盗大(dà)感(gǎn)愧,卒为良(liáng)民。

  乡里称君为善士。

  君择子侄之秀者,起学(xué)室,延(yán)名儒以掖之,子(zi)、侄(zhí)杰(jié)仿举进士(shì)第,今(jīn)为(wèi)曹南令族(zú)。

于(yú)令仪不责(zé)盗翻译

  魏国有个叫(jiào)于令仪的商(shāng)人(rén),他为人忠厚不得(dé)罪(zuì)人(rén),晚年时的家道非常(cháng)富足。

  有天晚上,一名小偷侵(qīn)入他家中行窃(qiè),被他的几个儿子逮(dǎi)住了,发现(xiàn)原来是邻居的小(xiǎo)孩。

   

  于令仪问他(tā)说:“你一向很少做错事,有什(shén)么苦衷要做贼呢(ne)?”小偷回答(dá)说:“为贫困所迫罢了。

  ”燃差尘于令仪再问他想要什(shén)么东西(xī),小偷说:“能(néng)得到十需要和须要意思的区别简单理解,必须与必需的区别通俗易懂贯钱(qián)足够(gòu)穿(chuān)衣吃饭就行了。

  ”于令仪依照(zhào)他的要求给了他。

  小偷已经离(lí)开(kāi),于令仪又叫住他,小偷大(dà)为恐庆世惧。

  于(yú)令仪皮禅对他说:“你十分贫穷,晚上带着(zhe)十(shí)贯铜钱回去,恐怕你会被人追问(wèn)的,留下钱(qián)财(cái),到了明天再(zài)拿走。

  ”那小偷深感惭(cán)愧,后来终于成了善良的人。

  邻居乡里都称令仪是好人。

  扩展资料

  《于令仪(yí)不责盗》又称《于令仪济盗成良》、《于令仪诲人》

  原文:《于(yú)令仪诲人(rén)》

  宋代:王(wáng)辟之

  曹州于令仪(yí)者,市井人也,长厚不忤物(wù),晚(wǎn)年家颇丰富。

  一夕,盗入(rù)其室(shì),诸(zhū)子擒之,乃邻子也。

  令(lìng)仪曰:“汝素寡悔,何苦而为盗(dào)邪?”曰(yuē):“迫于贫(pín)耳!”问其所欲(yù),曰:“得十千足(zú)以衣食。

需要和须要意思的区别简单理解,必须与必需的区别通俗易懂

  ”如其欲与之。

  既去,复呼之,盗大恐。

  谓曰:“汝(rǔ)贫甚,夜负十千以归,恐为人所诘。

  留之,至明使去。

  "盗(dào)大感愧,卒(zú)为良(liáng)民。

  乡里称君为善(shàn)士。

  君择(zé)子侄之秀(xiù)者,起(qǐ需要和须要意思的区别简单理解,必须与必需的区别通俗易懂)学室,延(yán)名儒以掖之,子、侄杰仿举(jǔ)进士第(dì),今为曹南令族。

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