周公吐(tǔ)哺(bǔ)天下归心的意思(sī)是什(shén)么(me)意思，周(zhōu)公(gōng)吐哺天下(xià)归心的意思是什么解(jiě)释(shì)是我要像周(zhōu)公一样，像天下英雄一(yī)样真诚(chéng)地臣(chén)服于我的。

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周公吐哺天下归(guī)心的意(yì)思(sī)是什么意思，周公(gōng)吐(tǔ)哺天下归心的(de)意思是(shì)什么解释

　　至(zhì)于“周公赐(cì)养”的典故，据说周(zhōu)公说：“文王之子，武王之弟，成王伯父，我世上不轻。

　　不(bù)过(guò)，一亩(mǔ)三抱头发，一顿饭三(sān)吐(tǔ)喂(wèi)，还怕失去(qù)天下男人。

　　”这(zhè)也表(biǎo)达了诗(shī)人当时的(de)心情(qíng)。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时候，生活如何！

　　比(bǐ)如早(zǎo)晨的露水更难去(qù)。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决问题？只有杜康。

　　清清(qīng)紫金(jīn)，悠闲我的心。

　　但为了(le)国王的缘(yuán)故(gù)，我现在一(yī)直在思(sī)考。

　　你(nǐ)，鹿，吃野苹果(guǒ)。

　　我(wǒ)有(yǒu)个(gè)客人吹长笛和(hé)笙。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑来自于此，无法割断。

　　多了莫(mò)都(dōu)钱，徒劳(láo)地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀(xī)少，黑喜鹊(què)向(xiàng)南飞。

　　绕(rào)着树转(zhuǎn)三圈(quān)，靠什么树枝？

　　山不厌倦高(gāo)，海不厌倦深。

　　周公推(tuī)，回到世界的中(zhōng)心(xīn)。

　　《韩世外传》第三卷(juǎn)：“成(chéng)王将伯(bó)秦(qín)（周(zhōu)公之子(zi)）赐给鲁(lǔ)国(guó)。

　　周公曰：“去！他的儿(ér)子不能(néng)成为国家的骄傲。

　　他是文(wén)王的(de)儿子，武王的弟弟，成(chéng)王的叔叔，他也在这(zhè)个世界上。

　　我(wǒ)不是世界上(shàng)的(de)光。

　　但是(shì)，一次洗(xǐ)澡、三次染发、一顿饭、三(sān)次喂食，仍(réng)然害怕在这个世(shì)界上(shàng)失去一个男人。

　　”

　　为(wèi)了吸(xī)引来自世界各地的(de)人才(cái)，周公不得(dé)不多(duō)次(cì)在洗澡时抱(bào)着(zhe)头发，岳飞满江红多少字不含标点，岳飞《满江红》多少字加标点在一顿饭中多次(cì)吐出食物。

　　后来，他用(yòng)“周公食、一浴、三抱、一顿饭(fàn)、三吐”来表达他对人才的渴求和对人才的追求。

周公吐(tǔ)哺天下归心是什么(me)意思

　　首先(xiān)来看“哺”这个字的意思(sī)，是指嘴中(zhōng)正在咀嚼着(zhe)食物。

　　那么“周公吐(tǔ)哺”的意(yì)思(sī)就是，周公吐出嘴中(zhōng)正在咀嚼着的食(shí)物。

　　“周公吐哺(bǔ)，天(tiān)下归心”的意思是我(wǒ)愿如(rú)周(zhōu)公(gōng)一般礼贤下士，愿天下的(de)英杰真心归(guī)顺与(yǔ)我(wǒ)。

　　出自(zì)曹(cáo)操《短歌(gē)行》：“忧从中(zhōng)来(lái)，不(bù)可断(duàn)绝。

　　越陌度(dù)阡，枉用相存。

　　契阔谈(tán)讌(yàn)，心念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷(qǐng)鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝(zhī)可依？山(shān)不厌高，海(hǎi)不厌深。

　　周(zhōu)公吐哺，天(tiān)下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄(xù)于怀的忧愤哟，突然喷涌(yǒng)而出汇成长河。

　　远方宾(bīn)客踏着田间小路，一(yī)个个屈驾前来探(tàn)望我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着将往(wǎng)日的情谊诉说。

　　月光明亮星光(guāng)稀(xī)疏，一群寻巢乌鹊向南(nán)飞(fēi)去。

　　绕(rào)树飞(fēi)了三(sān)周却没敛(liǎn)翅，哪里才有(yǒu)它们栖身(shēn)之所？高山不(bù)辞土石才(cái)见巍峨，大海不(bù)弃涓(juān)流才见壮(zhuàng)阔(kuò)。

　　我愿(yuàn)如周公一般礼贤下士，愿(yuàn)天(tiān)下的英杰真(zhēn)心(xīn)归顺与我。

　　《短(duǎn)歌(gē)行(xíng)》是政(zhèng)治性(xìng)很强(qiáng)的诗作，主(zhǔ)要是为曹渗祥操当(dāng)时所实行的政治路线和政治策略服(fú)务的(de)；然(rán)而它那(nà)政治内容和意义却完全熔铸(zhù)在浓郁的抒情意(yì)境之中(zhōng)。

　　全(quán)诗(shī)充分发挥了诗歌(gē)的特(tè)长，准(zhǔn)确(què)而巧妙地运(yùn)用了比兴(xīng岳飞满江红多少字不含标点，岳飞《满江红》多少字加标点)手法(fǎ)，达到(dào)寓理于情、以情感人的目的丛锋搏。

　　在那个时(shí)代，曹操就已经能够按照(zhào)抒(shū)情诗的特殊规律(lǜ)来(lái)取得预(yù)期(qī)的(de)社会效果，这一创作经验是值得后人借鉴(jiàn)的(de)。

　　同时因为曹操(cāo)在当时强调“唯才是(shì)举”有一(yī)定的(de)进步意义，所以他对(duì)“求贤”这一(yī)主(zhǔ)题(tí)所作(zuò)的高度艺术化的表现，也(yě)得到了历(lì)史的肯定(dìng)。

　　周公吐(tǔ)哺天(tiān)下归心的意(yì)思(sī)是什么(me)意思(sī)，周公吐哺天下归心(xīn)的意思(sī)是什么(me)解释是我(wǒ)要像周公一样，像天下英雄一样真诚地臣服于(yú)我的(de)。

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周公吐哺天下归心(xīn)的意思是(shì)什么意思，周公吐哺天(tiān)下归心的意思是(shì)什么(me)解释(shì)

　　至于“周公(gōng)赐养”的(de)典故(gù)，据说(shuō)周(zhōu)公(gōng)说：“文(wén)王之子，武(wǔ)王之弟，成王伯(bó)父，我世上不轻(qīng)。

　　不(bù)过，一亩三抱头发，一顿饭三吐喂，还怕(pà)失去天下(xià)男人。

　　”这也表达了(le)诗(shī)人当时的心情。

　　曹操

　　当(dāng)你(nǐ)用酒(jiǔ)唱歌的时(shí)候，生活如何！

　　比如(rú)早晨的露(lù)水更难去。

　　慷(kāng)慨而难忘。

　　如(rú)何解决问题？只有杜康。

　　清清紫(zǐ)金，悠(yōu)闲我的心。

　　但(dàn)为(wèi)了国王的缘故(gù)，我现(xiàn)在一(yī)直在思考。

　　你，鹿，吃(chī)野苹果。

　　我有个客人吹长笛和笙。

　　我(wǒ)什么时候能修好？

　　忧(yōu)虑来自于此(cǐ)，无法(fǎ)割断。

　　多了(le)莫都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧情(qíng)。

　　月亮明媚，星(xīng)星稀少，黑(hēi)喜(xǐ)鹊向南(nán)飞。

　　绕着树转三圈，靠(kào)什(shén)么树(shù)枝(zhī)？

　　山不厌(yàn)倦(juàn)高，海不厌倦深。

　　周公推，回到(dào)世界的中心。

　　《韩世外(wài)传》第三(sān)卷：“成(chéng)王将伯秦（周公之子）赐(cì)给鲁国(guó)。

　　周公曰(yuē)：“去！他的儿(ér)子不能成为国(guó)家的骄傲。

　　他是文(wén)王的儿(ér)子，武(wǔ)王的弟弟，成王的叔(shū)叔(shū)，他(tā)也(yě)在这个世界(jiè)上。

　　我不是世界上的光。

　　但是，一(yī)次洗澡、三次染发、一顿(dùn)饭、三(sān)次喂食(shí)，仍然害怕在这个世界上失去一个男(nán)人。

　　”

　　为(wèi)了吸引来自(zì)世界(jiè)各(gè)地的(de)人才，周公(gōng)不得不多(duō)次(cì)在洗澡时抱着头发，在(zài)一顿饭中多次吐出食物。

　　后来(lái)，他用“周公食、一浴、三抱、一(yī)顿饭、三吐”来表(biǎo)达他对人才的渴求和对人才的追求(qiú)。

周(zhōu)公吐哺天下归心是什么意思(sī)

　　首先(xiān)来看“哺”这(zhè)个(gè)字的意思，是指嘴中(zhōng)正在咀嚼(jué)着食物。

　　那么“周公吐(tǔ)哺”的意思就是(shì)，周公吐(tǔ)出嘴中正在咀嚼(jué)着的食物(wù)。

　　“周(zhōu)公吐哺(bǔ)，天下归心”的(de)意思是我愿如周公(gōng)一般礼贤(xián)下士，愿天下的英杰真心(xīn)归顺(shùn)与我。

　　出自曹(cáo)操(cāo)《短(duǎn)歌行》：“忧(yōu)从中来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用相存(cún)。

　　契阔谈讌，心念旧恩(ēn)。

　　月明(míng)星(xīng)稀，乌(wū)基顷鹊南飞。

　　绕树三匝(zā)，何枝可依？山不厌高，海(hǎi)不厌深。

　　周公(gōng)吐哺，天下归心(xīn)。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于(yú)怀的忧愤哟，突(tū)然喷涌而出(chū)汇(huì)成长河。

　　远(yuǎn)方宾客踏着田间(jiān)小路(lù)，一个个屈驾前来(lái)探望我。

　　久别(bié)重逢欢宴(yàn)畅谈，争着将往日的(de)情谊诉说。

　　月光明亮星光稀(xī)疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕(rào)树飞了三周却没敛翅(chì)，哪里才有它们栖身(shēn)之所？高山不辞土石才见(jiàn)巍峨，大海不弃涓流才见(jiàn)壮阔(kuò岳飞满江红多少字不含标点，岳飞《满江红》多少字加标点)。

　　我愿(yuàn)如周(zhōu)公(gōng)一般礼贤(xián)下士(shì)，愿(yuàn)天下(xià)的英杰(jié)真心归(guī)顺与我。

　　《短歌行》是政(zhèng)治性(xìng)很强的(de)诗作，主要是为(wèi)曹(cáo)渗祥操当时所实(shí)行的政治路线和(hé)政(zhèng)治(zhì)策略服(fú)务的；然而它那(nà)政治(zhì)内容(róng)和意(yì)义却完全熔铸在(zài)浓郁的抒情意境之(zhī)中。

　　全诗充(chōng)分发挥了诗歌的特长(zhǎng)，准确(què)而巧妙地运用了比兴(xīng)手法，达到寓理于(yú)情、以(yǐ)情感人的目(mù)的丛锋搏。

　　在(zài)那个时代(dài)，曹操就(jiù)已经能够(gòu)按照(zhào)抒情诗(shī)的(de)特(tè)殊(shū)规律来取(qǔ)得预期的社会效果，这一创作经验是值得后人借鉴的。

　　同(tóng)时因为曹操(cāo)在当时强(qiáng)调(diào)“唯才是(shì)举”有一定的(de)进步意义，所以(yǐ)他对“求贤(xián)”这一主题所作(zuò)的(de)高度艺术(shù)化的表现，也得到了历史的肯定。

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