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寓言(yán)故事有哪些三年级(jí)下(xià)册课外(wài)，外(wài)国寓言故事(shì)有哪些三(sān)年级下册

　　三年级下册寓(yù)言故事有(yǒu)：一、《邯(hán)郸学(xué)步》比喻(yù)生搬硬(yìng)套，机械地模(mó)仿别人，不但(dàn)学(xué)不(bù)到别人的长(zhǎng)处，反而会把自(zì)己原(yuán)有(yǒu)的本事也丢掉。

　　出(chū)处(chù)：《庄子·秋(qiū)水》记(jì)载(zài)，有一个燕(yàn)国(guó)人到赵(zhào)国的首都邯郸去，看到那(nà)里人走路的姿(zī)势很美，就跟着学起来。

　　结果不但学得不像，而且把(bǎ)自己原(yuán)来的走法也(yě)忘了(le)，只好爬(pá)着回去。

　　二、《狐假虎威(wēi)》比喻(yù)仰仗或倚仗别人(rén)的权势来欺压、恐吓人。

　　出处(chù)：《战国策·楚策一》记(jì)载，老(lǎo)虎寻找各种野兽吃掉他(tā)们，抓到一只狐狸。

　　狐狸说(shuō)：“您不敢(gǎn)吃我(wǒ)。

　　上帝派遣我(wǒ)来做(zuò)各种野兽的首(shǒu)领，现在你(nǐ)吃掉我，是违背上帝的命令。

　　你(nǐ)认为我的话不诚(chéng)实，我在你前面(miàn)行(xíng)走，你跟随(suí)在我(wǒ)后面，观(guān)看各种野兽看(kàn)见我有(yǒu)敢不(bù)逃跑的吗？”老虎认(rèn)为狐狸的(de)话(huà)是有(yǒu)道理的，所以就和它一起走。

　　野兽看(kàn)见(jiàn)它们都逃跑了(le)。

　　老虎认为它(tā)们(men)是害怕狐狸才逃跑的。

　　三、《百发百中》比(bǐ)喻射(shè)箭、打枪、打(dǎ)炮等(děng)每次都(dōu)能打中目标。

　　出处：《战(zhàn)国策·西周策》：“楚有养由基者，善射(shè)，去(qù)柳叶者百步(bù)而(ér)射之，百发(fā)百(bǎi)中。

　　”译(yì)文：楚国的养(yǎng)由基是射箭的(de)能手，距离(lí)柳叶百步射箭，百发百中。

　　四、《捕风捉影(yǐng)》风和影子都(dōu)是抓不着的。

　　比喻说(shuō)话做事(shì)丝毫(háo)没(méi)有事实根(gēn)据。

　　出处：《汉书·郊祀志下》：“听(tīng)其(qí)言，洋洋满耳，若(ruò)将可遇(yù)；

　　求之，荡荡如(rú)系风捕景（通“影”），终不(bù)可得。

　　”译文(wén)：听他们(men)的说(shuō)话，满耳都是美好的景象，好像马上(shàng)就能遇见神仙一(yī)样；

　　可是，你要寻找它，却虚无缥缈，好(hǎo)像要缚住(zhù)风、捉住影子一(yī)样不可能(néng)得到。

　　五、《杞(qǐ)人忧天》比喻毫无(wú)必要的忧虑和担心。

　　出处：《列子(zi)·天瑞》中说，杞(qǐ)国有个人担心天会(huì)塌下来，自(zì)己(jǐ)无处安身，以致吃不下饭，睡(shuì)不好觉(jué)。

三年级必读的寓言(yán)故事有哪些

　　三年(nián)级(jí)必读的(de)寓(yù)言故(gù)事有(yǒu)：《克雷洛夫(fū)寓(yù)言》、《中(zhōng)国古(gǔ)代(dài)寓言》、《伊索寓言》等。

　　1、克(kè)雷洛夫(fū)寓言。

　　作者采取拟人的手(shǒu)法(fǎ)，以物喻人(rén)，以(yǐ)动物的(de)口吻讲述了(le)一个(gè)个深(shēn)刻的哲理，不仅告诫(jiè)读者在生(shēng)活(huó)中应当(dāng)如何为人处世，还影射了(le)当(dāng)时(shí)的(de)社会背(bèi)景，揭露了当时统治阶(jiē)级的罪恶，有些寓言故(gù)事甚至是直(zhí)指(zhǐ)沙(shā)皇本(běn)人，有着极春芹者强的人民(mín)性和现(xiàn)实性。

　　反映广泛的社(shè)会生活，刻(kè空调制热和辅热哪个更暖和，空调制热和辅热有什么不同)画社会上各种(zhǒng)人物的复(fù)杂性格，抒发作者(zhě)的民主思首消想，具有一种特(tè)殊的感染力。

　　2、中国(guó)古代寓言。

　　古代寓言是我国文化宝库中一颗璀(cuǐ)璨的明珠。

　　自(zì)先(xiān)秦开始，我国(guó)就(jiù)涌现出许多哲理性(xìng)很强(qiáng)的寓言(yán)，如(rú)掩耳盗铃、狐假虎威，滥(làn)竽扒薯充(chōng)数等(děng)。

　　它们短小精炼，却(què)蕴藏着(zhe)许多哲理，告(gào)诫人们(men)如何(hé)正(zhèng)确为人处事，给人们(men)带来了深(shēn)刻的智(zhì)慧启迪。

　　3、伊索寓言。

　　《伊(yī)索寓言》原(yuán)名《埃索波斯(sī)故事(shì)集成》，相(xiāng)传(chuán)是(shì)由出(chū)生于公元前(qián)六世纪的古(gǔ)希(xī)腊(là)奴隶伊索(suǒ)口授流(liú)转下来，后人根据拜(bài)占庭僧(sēng)侣普拉努德斯收集的寓言以及陆(lù)续发现的古希(xī空调制热和辅热哪个更暖和，空调制热和辅热有什么不同)腊寓(yù)言传抄编订而成(chéng)。

　　《伊索(suǒ)寓言》共(gòng)357篇，大部分(fēn)故事来源于(yú)民间，包(bāo)含了古希腊(là)、古印度、阿拉伯和(hé)基督教的(de)故事(shì)，其中大多(duō)以动物为主。

　　用来比喻人间(jiān)权贵，揭露(lù)其残暴的(de)本性，还用简短精炼的(de)小故事教人(rén)处世原则，揭(jiē)示出生活中蕴含(hán)的真理。

　　《伊索寓言》是世界(jiè)上最早的寓言故事集(jí)，是世界(jiè)范围内流传较广、影响较的经(jīng)典作品(pǐn)之一，是世界文化史上(shàng)的文学(xué)瑰(guī)宝，具有(yǒu)不凡的思想和艺(yì)术(shù)价(jià)值。

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