天可汗是(shì)什么意思指(zhǐ)的是(shì)谁，天(tiān)可汗正确读音是天(tiān)可汗，汉语词语，拼音(yīn)是tiān kè hán，是唐代(dài)西(xī)北各族君长对唐太宗(zōng)的(de)尊称的。

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天可汗是什么意思指的是谁(shuí)，天可汗(hàn)正(zhèng)确读音

　　天可(kě)汗(hàn)，汉语词语，拼音是tiān kè hán，是唐代(dài)西北各(gè)族君长对唐太(tài)宗的尊(zūn)称。

　　我(wǒ)国古代西北各族君长称可汗，为对太(tài)宗(zōng)表(biǎo)示拥戴，故尊之为“天可汗”。

　　唐太宗，即李世民(mín)，唐朝的(de)第(dì)二(èr)位皇帝，年号贞(zhēn)观。

　　李世民聪明果断(duàn)善于用兵，为(wèi)唐朝的统一立下赫赫战(zhàn)功。

　　武德九(jiǔ)年，发动“玄武门之变(biàn)”，被立为太子，登基后(hòu)对内以(yǐ)文(wén)治天下，开(kāi)创贞观之治；

　　对(duì)外开疆(jiāng)拓(tuò)土，为唐(táng)朝盛(shèng)世(shì)奠定基(jī)础。

李世民统治的唐朝(cháo),被称(chēng)为大(dà)唐盛世,为什么(me)有(yǒu)“天可汗”这个外号(hào)呢？

　　西域、北荒诸(zhū)蕃君(jūn)长，在(zài)长(zhǎng)安尊唐(táng)太宗为“天可汗(hàn)”，意为“天(tiān)下总(zǒng)皇帝”。

　　“天可(kě)汗”除(chú)了是(shì)一种对“唐朝皇帝(dì)”的荣(róng)衔，还(hái)是一种有实质(zhì)意义的国际组织体系(xì)，以(yǐ)维(wéi)持当时(shí)各同(tóng)盟国的(de)集(jí)体安(ān)全。

　　在这天可汗制度内，各成(chéng)员(yuán)国均(jūn)有独立主权(quánn是正极还是负极，L是正极还是负极)，不得互相攻击，而(ér)作为(wèi)盟主的唐帝国，则有一定的权利和义务。

　　天可汗称号并非单独称呼，而是与皇帝连称。

　　唐朝降(jiàng)外(wài)的(de)皇帝(dì)诏书(shū)均(jūn)署(shǔ)“皇(huáng)帝天(tiān)可汗”。

　　拓展资料：

　　天可(kě)汗（汉语拼音(yīn)：Tiān Kèhán；古(gǔ)突厥文(wén)：，拉丁转(zhuǎn)写(xiě)：Tengri Qaghan），又(yòu)译为天至尊、登里可汗、登利可汗、腾格里汗，可汗n是正极还是负极，L是正极还是负极的尊称之一。

　　是初唐时期中国皇(huáng)帝在东、西(xī)突厥(jué)羡燃(rán)和葱岭以西外交上的一种称号。

　　其(qí)地位在游牧民族当中比隋宽派老慎升文帝(dì)的圣(shèng)人(rén)可汗还高，“天”（Tengri，腾(téng)格里(lǐ)）在突(tū)厥语里具有很(hěn)高尚、有权(quán)力的含(hán)义，其后吐(tǔ)火罗叶护也称唐太宗为“天可(kě)汗”，在安(ān)史之乱后(hòu)唐肃(sù)宗(zōng)也被回纥人称(chēng)为(wèi)“天可汗”。

　　参考资(zī)料：

　　【1】 朱振宏《唐代(dài)“皇(huáng)帝·天可(kě)汗”释义》，《汉学研(yán)究(jiū)》第21卷第1期(qī)，2003年

　　天可汗(hàn)是什么(me)意思(sī)指的是谁，天可(kě)汗(hàn)正(zhèng)确读音是天可汗，汉语词(cí)语，拼音是(shì)tiān kè hán，是唐(táng)代西北(běi)各族君长对唐太宗的尊称的(de)。

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天可汗是什么意思指的是谁，天可汗正(zhèng)确(què)读音

　　天可汗，汉语词(cí)语，拼音是tiān kè hán，是唐代西北各族君长(zhǎng)对唐太宗的尊称(chēng)。

　　我国古(gǔ)代西(xī)北各(gè)族君(jūn)长称可汗，为对太宗表(biǎo)示拥戴，故尊之(zhī)为“天可汗”。

　　唐(táng)太宗，即李世民(mín)，唐朝的第二位皇帝，年(nián)号贞观。

　　李世民聪明(míng)果(guǒ)断善于用兵，为(wèi)唐朝的(de)统一立下(xià)赫赫(hè)战功。

　　武德(dé)九(jiǔ)年，发动“玄武门之变”，被立为太子，登基后对(duì)内(nèi)以文治天下，开创贞(zhēn)观之治；

　　对外开疆(jiāng)拓土，为(wèi)唐(táng)朝盛世奠(diàn)定基(jī)础。

李世民统治的唐朝,被称为大唐(táng)盛世(shì),为什么有“天可汗(hàn)”这个外号呢？

　　西域、北荒诸蕃君长，在(zài)长安(ān)尊唐太(tài)宗(zōng)为“天(tiān)可汗”，意(yì)为“天下总(zǒng)皇帝(dì)”。

　　“天可汗”除了是一种对“唐朝皇(huáng)帝(dì)”的荣衔，还是一种(zhǒng)有(yǒu)实质意义的国际(jì)组(zǔ)织体系，以维持当时各同盟国的集体安全。

　　在(zài)这天可汗制度内，各(gè)成员(yuán)国均有独立主权，不得(dé)互相攻击(jī)，而作为盟(méng)主的唐(táng)帝国(guó)，则有一定的权利和义务(wù)。

　　天(tiān)可汗称号并非(fēi)单独称呼，而是与皇帝连称。

　　唐朝降外(wài)的皇(huánn是正极还是负极，L是正极还是负极g)帝诏(zhào)书均(jūn)署“皇帝(dì)天(tiān)可(kě)汗”。

　　拓展(zhǎn)资(zī)料：

　　天可汗（汉语拼音：Tiān Kèhán；古(gǔ)突厥(jué)文：，拉丁转写：Tengri Qaghan），又(yòu)译为天(tiān)至尊、登里可汗、登(dēng)利可(kě)汗、腾格里汗，可汗的尊称之(zhī)一。

　　是初唐(táng)时期中国皇帝在(zài)东、西(xī)突厥羡(xiàn)燃和葱岭以西外交上(shàng)的一种称(chēng)号。

　　其地位在游牧民族当中比隋宽(kuān)派老慎升(shēng)文帝的圣人(rén)可(kě)汗(hàn)还(hái)高，“天”（Tengri，腾格里）在突厥语里具有很高(gāo)尚、有权(quán)力的含(hán)义，其(qí)后吐火(huǒ)罗叶(yè)护也称唐太宗(zōng)为“天(tiān)可汗”，在(zài)安(ān)史之乱后唐(táng)肃宗也被回纥(gē)人称为“天可汗”。

　　参考资料：

　　【1】 朱振宏(hóng)《唐代“皇帝(dì)·天可(kě)汗”释义》，《汉(hàn)学研究(jiū)》第(dì)21卷第1期(qī)，2003年

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