都塔尔与弹布尔的区别(bié)，都它尔和弹布尔(ěr)区(qū)别是都(dōu)塔尔：新疆维吾尔族的民间弹弦乐(lè)器的。

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都塔尔(ěr)与弹布尔的区别，都它尔和弹布尔区别

　　外形像(xiàng)个长柄的大水瓢，音箱面板上没(méi)有出音孔，没有琴(qín)头，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠(yōu)扬。

　　弹(dàn)布尔(ěr)：维(wéi)吾尔族、乌(wū)兹别克族弹弦乐器。

　　琴身像一(yī)个(gè)安了长(zhǎng)柄的葫芦水瓢，音箱面(miàn)板上没有出音孔(kǒng)，没有琴(qín)头，有5根(gēn)钢(gāng)丝弦，内二弦(xián)及(jí)外二弦调成(chéng)同(tóng)度音。

　　音色明(míng)净，非常动听。

新(xīn)疆(jiāng)弹拨乐器有哪些

　　 新(xīn)疆弹拨(bō)乐器有哪(nǎ)些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨乐器是用(yòng)手指(zhǐ)或拨子(zi)拨弦(xián)，及用琴竹击弦而发音的乐器总称。

　　弹拨乐器分横(héng)式与竖式两类。

　　横式，如：筝(古筝(zhēng)和(hé)转调筝)、古琴、扬琴(qín)和(hé)独(dú)弦琴等；竖式，如(rú)：琵琶、阮(ruǎn)、月琴、三弦、柳琴、冬不(bù)拉和扎木聂等。

　　下面我(wǒ)将向大(dà)羡并家介(jiè)绍新疆的(de)十(shí)大弹拨乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是(shì)维吾(wú)尔族所有乐器中最长的乐器(qì)，长1米多，琴体像半(bàn)个(gè)水勺(sháo)，琴体和(hé)琴头(tóu)用桑木或红木(mù)做成，用钢丝(sī)弦五根，内二弦及外二弦调成(chéng)同度音，与中弦(xián)成四野悄五(wǔ)度关系，音色明净，十(shí)分动听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热(rè)瓦甫多为木(mù)制，外形独特。

　　上部是细长的(de)琴身，顶(dǐng)部(bù)弯曲，最下方是(shì)一个半球(qiú)形的共(gòng)鸣箱，琴面(miàn)用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色(sè)清亮、纯净(jìng)，表现力强，所以大(dà)多(duō)用于(yú)独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不(bù)但(dàn)有(yǒu)美(měi)妙的气韵，更有(yǒu)美观大(dà)方的(de)外形，琴身由很(hěn)多牛角片(piàn)或骨片镶嵌(qiàn)出(chū)形(xíng)式多样的(d作伴还是做伴哪个对，作伴还是做伴正确e)花(huā)纹，并带有(yǒu)规则性的纹路和图案，显得美观(guān)大方，且极具(jù)民族特色。

　　 　　 3、都塔尔(ěr)

　　 　　（最大的都塔尔）传(chuán)统的.都塔尔(ěr)，构造与弹布尔相似(shì)，外形像个长柄的(de)大水瓢，由(yóu)共(gòng)鸣箱、琴头、琴(qín)杆(gān)、弦轴、琴(qín)马(mǎ)和(hé)琴弦等部分组成(chéng)。

　　制作(zuò)材料(liào)多采用经过自然干(gàn)燥的桑木(mù)、杏木或(huò)核桃木，弹奏(zòu)出来的(de)琴音声音虽小但音色(sè)却很(hěn)柔美。

　　都塔尔是一(yī)个伴奏(zòu)极佳的乐(lè)器，它除了(le)在古(gǔ)典音(yīn)乐《十二木卡姆》中作主(zhǔ)要伴(bàn)奏(zòu)外，还演奏过(guò)有名的曲目《木夏(xià)乌(wū)热(rè)克木卡姆间(jiān)奏(zòu)曲》《艾介姆》和《幸(xìng)福的(de)时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴

　　 　　卡(kǎ)龙琴是维吾尔乐器里弦最多的古老民间弹拨(bō)乐器，史籍中称(chēng)七十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷(kù)似(shì)扬琴(qín)，发(fā)出的声音清(qīng)脆悦(yuè)耳(作伴还是做伴哪个对，作伴还是做伴正确ěr)，近似古(gǔ)筝(zhēng)，但(dàn)比(bǐ)古(gǔ)筝的(de)音色更明(míng)亮，是(shì)演奏古(gǔ)典(diǎn)乐曲《十二木卡姆》中不可缺少的乐器(qì)。

　　它盛行(xíng)于新疆的麦(mài)盖提(tí)、喀什、和田、莎车(chē)、哈密等(děng)地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷(jié)克(kè)又名(míng)哈(hā)尔(ěr)扎(zhā)克，起源于古代的波斯。

　　因(yīn)流行(xíng)于(yú)新(xīn)疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车等地(dì)，所以又名(míng)多朗艾捷克，是新(xīn)疆的维吾尔(ěr)族(zú)、乌孜别克族和塔(tǎ)吉克族的弓弦乐器，现盛行于南疆一带，主要(yào)用于演(yǎn)奏(zòu)民间歌曲和(hé)木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔(ěr)

　　 　　萨(sà)它尔又称“塞(sāi)他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦(xián)”，意思是(shì)3根弦的乐(lè)器(qì)。

　　萨它尔的(de)外形与弹(dàn)拨尔(ěr)相似，因音(yīn)色明亮，常常用于独奏、合奏或做为演唱“十二木卡姆”的(de)伴奏乐器。

　　据(jù)《乐师(shī)史》记载(zài)，早在(zài)十四、十(shí)五世纪，维吾尔(ěr)族民间就有了这种乐器，到20世纪(jì)50年代(dài)，萨它尔已遍布全疆各地，并(bìng)成(chéng)为维吾尔族人(rén)民(mín)喜爱的拉(lā)弦乐器。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔

　　 　　胡西它尔(ěr)，原名“艾西(xī)它(tā)尔”，是维吾尔族的弓拉(lā)弦鸣乐器。

　　“胡西(xī)”维吾尔(ěr)语是(shì)“欢(huān)乐”或“非(fēi)常悦耳(ěr)好听(tīng)”的意思，“它(tā)尔(ěr)”的译(yì)文是琴(qín)弦，合起来(lái)的意思(sī)就是(shì)“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传，近年才得以复苏，形似曼多林，音色脆亮，可用于独奏、合奏或(huò)伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢(suǒ)呐(nà)别(bié)称(chēng)“喇叭”，据相传，唢呐最初流传于波斯(sī)、阿拉(lā)伯一带(dài)，是(shì)古代波斯语Surnā的音译。

　　它发音高(gāo)亢、嘹亮，过去(qù)多(duō)在民间的吹歌会、秧(yāng)歌会、鼓乐班和(hé)地方曲(qū)艺(yì)、戏曲的(de)伴(bàn)奏中应用(yòng)，后经过不断(duàn)发(fā)展改进，不但丰富了演奏技(jì)巧(qiǎo)，而且(qiě)提(tí)高了表现(xiàn)力，现(xiàn)已成(chéng)为一件具(jù)有特色的(de)独奏(zòu)乐器，并广泛应用于(yú)民族乐队合奏或戏(xì)曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦(yì)称(chēng)手鼓(gǔ)，也译(yì)为“达卜”, 是新疆维吾尔族(zú)人(rén)民(mín)最喜爱(ài)的打击乐器之一，被誉为维(wéi)吾(wú)尔乐队中的(de)“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框木制，圆而(ér)扁平，周(zhōu)围装有许多(duō)小铁环，表面蒙以(yǐ)羊皮、牛皮(pí)或蟒皮，其中以蟒皮音色最好。

　　它的发(fā)音(yīn)清脆响亮(liàng)，声音力度变化幅度较大，技巧灵(líng)活(huó)，可(kě)以起(qǐ)到烘托(tuō)各种不同乐曲情绪的(de)作用。

　　有了它(tā)，一(yī)切都有了激情。

　　手鼓的发音(yīn)清脆(cuì)响(xiǎng)亮，在乐队中起着统一节奏和速(sù)度的作(zuò)用，是名副(fù)其(qí)实的总(zǒng)指挥。

　　同时，它的声音力度变化幅度较(jiào)大(dà)，技巧灵活(hu作伴还是做伴哪个对，作伴还是做伴正确ó)，携带(dài)方便，可以起到(dào)烘托各种不同乐曲情绪(xù)的作用(yòng)。

　　 　　 10、纳格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清代(dài)史籍中称“哪噶喇”、“奴(nú)古(gǔ)拉”，因(yīn)鼓(gǔ)身用铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形状(zhuàng)看起来像一(yī)个花盆，鼓面蒙(méng)有骆驼皮或(huò)牛皮，六个纳格拉为一套(tào)，每套分大(dà)中小三组，每组两个，一奏高音，一奏低音，相差4—5度，用木捧敲(qiāo)击。

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