七月既(jì)望是(shì)什么意思，壬戌之秋,七月既望是什(shén)么意思是(shì)既望(wàng)是小月农历(lì)十六日(rì)，大月农历十七日，表示(shì)满月后一天(tiān)的。

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七(qī)月既望(wàng)是什(shén)么意(yì)思，壬戌(xū)之秋,七(qī)月既望(wàng)是什么(me)意思

　　既(jì)望(wàng)是小(xiǎo)月(yuè)农历十六(liù)日，大(dà)月农历十(shí)七日，表示满月后一(yī)天(tiān)。

　　“望(wàng)”即“望日”，指阴(yīn)历每月(yuè)十五。

　　“既”表(biǎo)示达到(dào)的(de)状态。

　　既望，汉语(yǔ)词语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召诰》：“惟二(èr)月既望(wàng)。

　　越六日乙未，王(wáng)朝步自(zì)周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公(gōng)摄政七(qī)年二月十(shí)六日，其日(rì)为庚寅，既日月相望矣。

　　於已望(wàng)后六日乙(yǐ)未，为(wèi)二月(yuè)二十一日。

　　”《释名·释(shì)天》：“望(wàng)，月满之名也(yě)。

　　月(yuè)大(dà)十六日，小(xiǎo)十五日(rì)，日在东，月在西，遥相望也(yě)。

　　”南朝·梁·沉约《为(wèi)文惠太子解讲疏》：“暨(jì)七月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕(miǎn)，自(zì)缨(yīng)已(yǐ)降，凡九十九物(wù)。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉和(hé)中(zhōng)书崔舍(shě)人八月(yuè)十五(wǔ)日夜玩月二十韵(yùn)》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王(wáng)国维(wéi)《观(guān)堂集林·生霸(bà)死霸考》：“既望，谓十五(wǔ)六(liù)日以后(hòu)至(zhì)二十(shí)二(èr)三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是(shì)什么意思(sī)

　　这句话的(de)意思是：壬戌年(nián)秋，七月十六日，苏轼(shì)与友人在(zài)赤壁(bì)下泛舟游(yóu)玩。

　　出处：《赤壁(bì)赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏子与客灶瞎敬(jìng)泛舟(zhōu)游(yóu)于赤壁(bì)之下。

　　清(qīng)风徐(xú)来，水波不兴。

　　举酒属(shǔ)客，诵明月之诗，歌窈(yǎo)窕之章。

　　少焉，月出(chū)于东山(shān)之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在(zài)赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　清(qīng)风阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举起酒杯(bēi)向同伴敬酒，吟诵着与明月有关(guān)的文章(zhāng)，歌颂(sòng)窈窕(tiǎo)这一章。

　　不一会儿，明(míng)月(yuè)从东(dōng)山后升起，徘(pái)徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫(máng)的雾(wù)气横贯江面，清泠泠的水(shuǐ)光连着(zhe)天(tiān)际(jì)。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤(chì)壁赋》写于苏(sū)轼一生最为困难的时(shí)期之一——被(bèi)贬谪黄州期间。

　　元丰五(wǔ)年，苏轼于七月十六和十月十五两次泛游赤壁，写(xiě)下(xià)了两篇以赤壁为题的赋，后人因(yīn)称第一篇为《赤壁赋》，第二(èr)篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟(zhōu)、饮酒赋诗引出主客对话(huà)的描写，既从客之(zhī)口中(zhōng)说出(chū)了吊古伤今之情感，也从苏子所言中听到矢志(zhì)不移之情怀，全赋情韵深致、理意透(tòu)辟，实(shí)是(shì)文(wén)赋中之佳(jiā)作。

　　全赋在布局与结构安排中映现了(le)其独特的(de)艺术构思(sī)，情韵深(shēn)致、理意透辟，在(zài)中隐(yǐn)慎国文学上有着很高的文(wén)学(xué)地位，并对之后的(de)赋、散文、诗产生了重大影响(xiǎng)。

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七月既(jì)望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思(sī)

　　既望是(shì)小月农(nóng)历十六日(rì)，大月农历十(shí)七日，表示满月后一(yī)天。

　　“望”即“望日(rì)”，指阴(yīn)历每(měi)月十五。

　　“既”表示达到的(d滴滴总部在北京哪个区，滴滴总部北京地址e)状态(tài)。

　　既望(wà滴滴总部在北京哪个区，滴滴总部北京地址ng)，汉语词语(yǔ)，拼音是jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召诰》：“惟二月既望(wàng)。

　　越(yuè)六日乙未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周公摄政七年(nián)二月十六日，其日为庚寅，既日月相望(wàng)矣(yǐ)。

　　於已望(wàng)后六(liù)日乙未，为二月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月(yuè)满之(zhī)名也。

　　月(yuè)大十六日，小十(shí)五日(rì)，日在东，月在(zài)西，遥相(xiāng)望也(yě)。

　　”南朝(cháo)·梁(liáng)·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯(qū)，爰及舆冕，自(zì)缨已(yǐ)降(jiàng)，凡九(jiǔ)十九物。

　　”唐(táng)·刘(liú)禹锡(xī)《奉和中书(shū)崔舍人(rén)八月十五日夜玩月(yuè)二十韵(yùn)》：“暮景中秋爽，阴(yīn)灵既望(wàng)圆。

　　”王国维(wéi)《观堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓十五六(liù)日以后至二(èr)十二三日。

　　”

壬(rén)戌之(zhī)秋,七月既望(wàng)是什么意思

　　这句话的意思是：壬戌年秋，七(qī)月十(shí)六日(rì)，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼(shì) 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏子(zi)与客(kè)灶瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风徐来(lái)，水波(bō)不兴。

　　举酒(jiǔ)属客，诵明月之(zhī)诗(shī)，歌窈窕之章。

　　少焉，月(yuè)出于东山之上，徘徊(huái)于斗牛之间。

　　白(bái)露横江，水(shuǐ)光接天。

　　白话释义：

　　壬戌(xū)年秋(qiū)，七月十六日，苏轼与友(yǒu)人在赤壁下泛(fàn)舟(zhōu)游玩。

　　清风阵阵拂来，水面(miàn)波澜不起。

　　举起酒杯向(xiàng)同伴(bàn)敬酒，吟诵(sòng)着与明月有关的文(wén)章，歌颂窈窕这一章(zhāng)。

　　不一(yī)会儿，明(míng)月从东(dōng)山后升起，徘徊(huái)在斗宿与牛(niú)宿(sù)之(zhī)间。

　　白茫茫的雾气(qì)横(héng)贯江面(miàn)，清(qīng)泠泠(líng)的水光连着(zhe)天际。

　　创作背景：

　　《赤壁(bì)赋》写于苏轼一生最为困难的时期之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年(nián)，苏(sū)轼于(yú)七(qī)月十六(liù)和十(shí)月十五(wǔ)两次泛游赤壁，写下了两篇以赤壁为题的(de)赋，后人因(yīn)称(chēng)第(dì)一篇为(wèi)《赤壁赋》，第二(èr)篇为《后赤壁赋》。

　　此赋(fù)通过月夜泛(fàn)舟、饮酒(jiǔ)赋诗引出主(zhǔ)客(kè)对话(huà)的描写(xiě)，既从客之口中说出了吊古伤(shāng)今之情感，也从苏子所言(yán)中听到矢(shǐ)志不移之情(qíng)怀，全赋情韵深致、理意透(tòu)辟，实是文赋中之佳作。

　　全赋在布局与结构安排中映现(xiàn)了(le)其独(dú)特的艺术构思，情(qíng)韵深致、理(lǐ)意(yì)透辟，在(zài)中隐慎(shèn)国文学上有(yǒu)着很高的文学(xué)地(dì)位，并(bìng)对之后的赋(fù)、散文、诗产生(shēng)了(le)重大影(yǐng)响。

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