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董永和七仙女的故(gù)事是发生在(zài)哪里的故事,董永和七仙女(nǚ)的故事叫什么(me)

  发生在西溪(xī),为(wèi)始建于西汉中叶(yè)的(de)一个古镇,在这(zhè)块古老的土地(dì)上流传着董永与七仙女的传奇故事。

  而与(yǔ)这个传奇故事有关的地名传(chuán)说却更为(wèi)当地群众所(suǒ)津(jīn)津乐道,久传(chuán)不(bù)衰。

  西(xī)溪镇西北角有一瑀瑀独行是什么意思?怎么读,瑀瑀独行啥意思小村庄(zhuāng),叫“董家(jiā)舍”。

  传说(shuō),东汉初年董(dǒng)永就出(chū)生在这(zhè)个村子里。

  早在(zài)南宋时的《方舆胜(shèng)览》中(zhōng)就有记载:“海陵西溪镇(zhèn),汉孝子董永故居。

  ”

  清嘉庆《东台县志》详载:“汉董永,西溪镇人(rén),父亡,贫无以葬,从(cóng)人贷钱一万,以身作佣……”。

  所以说“董家舍”与董永有关是有一定(dìng)依(yī)据的。

  西溪(xī)镇(zhèn)北有一水(shuǐ)塘(táng),叫“凤凰池(chí)”,昔日池水碧波荡(dàng)漾,清澈见底。

  传(chuán)说王母娘娘的(de)七个女儿(ér)常来此沐浴。

  传说七(qī)仙女深为董永的勤劳(láo)和孝心所感动,一日在(zài)众(zhòng)姐姐的帮(bāng)助下,乘鹤下凡来(lái)到人(rén)间,七仙(xiān)女乘鹤下(xià)凡之处,得名“鹤土仑(lún),即今台南(nán)镇社东村,东庄叫(jiào)“鹤东(dōng)”,西庄叫“鹤西”。

  七仙女下凡后,在西(xī)溪南面的“十八里(lǐ)河口”与董永(yǒng)相遇(yù),后在“十(shí)八里河口”附近的(de)老槐树下(xià),二人拜(bài)天地成了亲。

  天长日久(jiǔ),十八里河口旁边(biān)的村庄也成了(le)“河口”村(今(jīn)属台(tái)南镇)。

  西溪西(xī)广(guǎng)福寺后(hòu)院内有一口古井,叫“缫(sāo)丝(sī)井”,大旱之年不涸,传说是七仙女当年(nián)为帮助董永赎身(shēn)而替曹长者家织300匹云锦时汲(jí)水缫丝的一口井(jǐng)。

  清(qīng)嘉庆《东台县志》载:“井口小而中宏深(shēn),味极甘,大旱不涸,每至春深,井(jǐng)生草根长丈余(yú),人以为仙迹云(yún)”。

  扩(kuò)展资料:

  人(rén)物文献选自《搜神记》。

  汉董永,千乘人。

  少(shǎo)偏孤(gū),与父(fù)居,肆力(lì)田亩,鹿车载自(zì)随。

  父亡,无(wú)以葬,乃自卖为奴,以供(gōng)丧事。

  主人知其贤(xián),与(yǔ)钱一万,遣(qiǎn)之。

  永行三年丧毕(bì)。

  欲还主人(rén),供其奴职。

  道逢一妇人曰:“愿为子妻。

  ”遂与(yǔ)之俱。

  主人谓永曰:“以(yǐ)钱(qián)与君矣。

  ”永曰:“蒙君之惠,父丧收藏(cáng)。

  永虽小人,必欲服勤致力(lì),以报(bào)厚(hòu)德。

  ”主曰(yuē):“妇人何能?”永曰:“能织(zhī)。

  ”主曰:“必尔者,但令妇(fù)为(wèi)我织(zhī)缣百匹。

  ”于是永妻为主人家织,十日而(ér)毕。

  女(nǚ)出门(mén),谓永曰:“我,天(tiān)之织女也。

  缘(yuán)君至孝,天帝令我助君(jūn)偿债耳。

  ”语(yǔ)毕,凌空而去,不知所在(zài)。

  诗文翻(fān)译

  汉朝(cháo)董永是(shì)千乘人(rén)。

  年(nián)少时就死了母亲(qīn),和父亲住在一起(qǐ)。

  (父子一(yī)起(qǐ))尽力种地,(董(dǒng)永)用小车载(zài)着父亲,自己跟在后面。

  父亲死了,没(méi)有什么东西埋葬,就自己卖身(shēn)为奴,用(卖(mài)身的钱)供办丧事用。

  主人知道他贤能,给了他一万钱而且打发(fā)他自由地走了。

  董永行完了(le)三年守丧之礼,要回到(dào)主人(rén)家,再去做奴仆。

  在道上碰见一个女(nǚ)子对他说:“(我)愿(yuàn)意做(zuò)你的妻子。

  ”于是董永(yǒng)就和她一起(到主(zhǔ)人(rén)家去了)。

  主人对董永说:“(我)把钱(qián)给了(le)你了。

  ”

  董永说:“蒙受(shòu)您(nín)的(de)恩惠,(使(shǐ)我)父得(dé)以收葬。

  我虽然是贫穷无知(zhī)的(de)人,一(yī)定要勤(qín)劳服(fú)侍尽(jǐn)心(xīn)尽力,来报(bào)答您的大德。

  ”主人说(shuō):“(这)妇女会(huì)做什(shén)么?”董永说:“会(huì)织。

  ”主人说:“一定要这样的话,只让你(nǐ)的妻子(zi)替(tì)我(wǒ)织一百匹细绢(就行)。

  ”

  于是,董永的妻子给主人家织绢,十天织完了(le)。

  女子出了(le)门,对(duì)董永说:“我(wǒ)是天上的负责纺织的仙(xiān)女。

  因为(wèi)你(nǐ)最孝顺(shùn),天帝让(ràng)我帮助(zhù)你偿还债务罢了。

  ”说(shuō)完(wán)升上高空而离去,不(bù)知到哪儿去了(le)。

董永与七(qī)仙女的(de)故事

  董永和七(qī)仙女(nǚ)的爱情故事结局是悲剧还(hái)是(shì)喜剧?《天仙配》的神话故事古今传颂,家喻(yù)户晓,七仙女和董永成为神话故事中坚贞爱情的象征(zhēng)。

  据传,董永十二岁就到(dào)傅村傅员外家当了童工(gōng),董永长得眉清目秀,面如美玉,一表人(rén)才,忠厚老实。

  傅(fù)员外(wài)有一女(nǚ)儿,名叫傅金好旁碧(bì)花,比董(dǒng)永小一(yī)岁,聪明调皮(pí),泼辣大方(fāng),长得眉眼乱(luàn)动,也很耐看。

  刚开始,傅金花一(yī)直找机会戏弄、欺侮董永(yǒng),董永身在豪门屋檐下,岂敢不低头,也(yě)就不(bù)和傅金(jīn)花计较。

  时(shí)间长了,傅金花对董(dǒng)永(yǒng)逐渐产生了感情(qíng)。

  转眼间(jiān)六年过去了,十八岁的董永长成了人见人爱的漂亮小伙子,憨厚(hòu)实诚(chéng),礼貌勤快,谁(shuí)见了谁夸。

  谁料到董永卖身(shēn)葬父(fù),七仙女在大槐(huái)树(shù)下情深意浓,配(pèi)了董永,而且现(xiàn)在也住(zhù)到了傅金花家(jiā)里(lǐ)。

  傅金花(huā)一(yī)见,气得脸色发青,想法设法要拆散(sàn)他俩,友举(jǔ)故意把丝搞乱让七(qī)仙(xiān)女织不成绫,想把七(qī)仙女(nǚ)逼走(zǒu)。

  又制造(zào)机(jī)会(huì)接近董永(yǒng)启(qǐ)乱(luàn),表明自(zì)己(jǐ)心(xīn)思(sī)。

  说张(zhāng)七(qī)姐是(shì)不(bù)明底细(xì)的外路人,留(liú)下(xià)她后患无穷。

  说(shuō)董(dǒng)永若(ruò)赶走她,和自己成亲,她爹(diē)会陪送很多金(jīn)银财宝,叫董永(yǒng)一(yī)辈(bèi)子(zi)不再受穷。

  傅金花死缠活缠,缠(chán)着董永不(bù)松手(shǒu),董永却向傅金花断然(rán)表示:“张七(qī)姐是苦命人,我(wǒ)也是(shì)穷苦汉,苦命相(xiāng)连,已定婚(hūn)约,不会改(gǎi)变。

  ”董永对傅金(jīn)花敬而远之,傅金花一缠落了空。

  张(zhāng)七姐被逼回(huí)天宫(gōng)后,单剩下董(dǒng)永一(yī)个人孤苦(kǔ)伶仃(dīng)地(dì)在寒窑中度日,整天以泪洗面。

  傅金花(huā)听到这个(gè)消息后,认(rèn)为是个(gè)千载难逢(féng)的好机会,就瞒着(zhe)爹娘主动跑到(dào)寒窑中去找(zhǎo)董永,表示非(fēi)董永不嫁,不嫌董(dǒng)永穷(qióng),也不(bù)嫌董永二婚,死缠着董永不走。

  但董永心不(bù)为(wèi)所动,对张七姐(jiě)的爱情忠贞(zhēn)不渝(yú),暗地让邻居捎口信给傅员外(wài)。

  傅员外(wài)把女儿强行接(jiē)走了,傅金花二缠也落了空(kōng)。

  张七姐被(bèi)抓上天庭后(hòu),被玉帝关进天牢里反(fǎn)省。

  张七姐整(zhěng)天泪水不干,日(rì)夜(yè)思念董永(yǒng),后来生下(xià)了一(yī)个(gè)男孩(hái),玉帝知道(dào)后大怒,扬言(yán)要(yào)将孩儿弄死(sǐ)。

  张(zhāng)七姐(jiě)痛不欲生,誓(shì)与孩儿共存亡。

  王母(mǔ)娘娘(niáng)疼(téng)女心切,想(xiǎng)方设法瞒(mán)着玉帝,一面(mi瑀瑀独行是什么意思?怎么读,瑀瑀独行啥意思àn)说孩子(zi)已死,一面偷偷差神下凡(fán)把孩子放到(dào)大槐(huái)树下(xià)让董永领养。

  董永(yǒng)接到孩儿(ér)后(hòu),更加(jiā)思念(niàn)七姐,把对七(qī)姐(jiě)的一(yī)片深情(qíng)全放到养育(yù)孩(hái)子上,又当爹又当娘,白天怀(huái)抱娇儿,百(bǎi)家(jiā)讨奶,夜晚抓屎刮(guā)尿,暖湿就干,日子过(guò)得甚(shèn)是凄苦。

  当(dāng)张(zhāng)七姐(jiě)在天(tiān)牢里听到董永对自(zì)己忠贞不渝(yú)的爱情事实(shí)后(hòu),决心以身殉情(qíng),从此(cǐ)不吃(chī)不喝(hē)、不言不语、只求速(sù)死(sǐ)。

  这下(xià)子可把(bǎ)王母娘娘(niáng)吓坏了,她避(bì)开(kāi)玉帝,暗地(dì)跑到天(tiān)牢里对七(qī)女儿说(shuō):“娘为女儿好,把啥法子都使尽了,你就是执迷不悟,你放着逍遥的神仙不当(dāng),放着天宫的(de)清福不享,放着英俊的神仙不(bù)嫁,非(fēi)要(yào)下凡跟那个(gè)穷董永,眼睁睁非往穷坑里跳,你给娘说最后一句话,你到底(dǐ)要(yào)走哪(nǎ)条路(lù)?”

  张七姐斩钉截铁地说:“不让(ràng)我下凡和董永一(yī)块(kuài)过(guò)日子,我宁愿去(qù)死。

  ”王母娘娘疼爱亲生女儿的心(xīn)油然而生(shēng),不(bù)由得哭着说:“我的乖女儿,你最小(xiǎo),娘也最疼你,你可千万别死(sǐ),为娘一定会想个(gè)办(bàn)法让你(nǐ)达到愿(yuàn)望(wàng)。

  ”王母娘娘自想(xiǎng)自劝,认为(wèi)七女儿和董永棒打不开(kāi),又生了孩子,跟他就跟他吧,总比死了(le)好。

  于是就在玉帝枕边(biān)吹风,说眼不(bù)见,心不烦,只当没有这(zhè)个闺女,一直关(guān)着她也不是个事(shì),引得天(tiān)庭(tíng)里不少(shǎo)人经常议论,长久(jiǔ)下去对玉帝的(de)名誉也(yě)有影响。

  玉帝想想(xiǎng)也是这个道理,他也听(tīng)说有些神仙(xiān)经常在(zài)背地嘲笑他(tā)教女无方,家(jiā)教不严,是得赶紧了结此(cǐ)事了(le)。

  于是(shì)就(jiù)默许王母娘(niáng)娘对张七姐剥(bō)夺仙籍(jí),贬为(wèi)凡人,打下人间受苦,总算了(le)结了此(cǐ)事,自(zì)己(jǐ)给(gěi)自己(jǐ)找了个台阶下(xià)来了。

  张七姐(jiě)的(de)顽强(qiáng)斗争(zhēng)终于获得了回到人间的胜(shèng)利。

  夫妻俩(liǎ)久别重(zhòng)逢,喜极而(ér)泣(qì),一家三(sān)口久久相拥(yōng),庆幸全家团圆,从(cóng)此过上了夫妻恩爱、婚姻美满的幸福生活。

  董永和张七姐饮水思源,为(wèi)了感谢大槐树这个媒人(rén),于(yú)是就从(cóng)大槐树(shù)下(xià)引栽(zāi)了一棵小槐树到小董,千百(bǎi)年来(lái),长成古槐,几(jǐ)枯(kū)几荣,至(zhì)今仍(réng)存,历经沧桑(sāng),生机盎然,可供游人(rén)观赏(shǎng)。

  董永墓看(kàn)护(hù)人又(yòu)在(zài)此古槐下引栽了一棵(kē)小槐(huái)树到董永(yǒng)墓前,此槐树长出了浑然(rán)天(tiān)成的连理(lǐ)枝,使人(rén)看了都会(huì)啧(zé)啧(zé)称奇(qí),形(xíng)象(xiàng)地印证(zhèng)了董(dǒng)永和七仙女“在水好似鸳(yuān)鸯鸟,在地愿(yuàn)做连理(lǐ)枝”的忠贞爱情。

  祭祀董永的大殿里塑(sù)有董永和七仙女并肩端坐的(de)塑(sù)像,后代人(rén)赞美(měi)颂扬(yáng)他(tā)俩忠贞(zhēn)不渝的(de)美好爱情(qíng)。

  民间到处流传着“董永像(xiàng)前(qián)拜(bài)两拜,白头到老不分开”的(de)古话。

  许多热恋(liàn)的情侣和恩爱的夫妻都会专程来参拜董(dǒng)永和七仙女,都希望(wàng)得到象他俩(liǎ)那样(yàng)的忠贞爱情和美满婚姻。

  综上所述,董永(yǒng)和七仙女的爱(ài)情(qíng)故事结(jié)局还是(shì)喜剧(jù)!

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