双修(xiū)是指什么意思，双(shuāng)修是怎么(me)进行的是男女(nǚ)一(yī)起修炼(liàn)；为了达到性命同(tóng)源；心灵相通的境界的(de)。

　　关于双修是指(zhǐ)什么意思，双修是怎么(me)进行的以及双修是怎么进行的，佛道双修是指什么意(yì)思，雪中悍刀行(xíng)双修(xiū)是指什(shén)么(me)意(yì)思(sī)，道(dào)家双修(xiū)是指什么意思，古(gǔ)代(dài)的双修是指(zhǐ)什么(me)意思等(děng)问(wèn)题，小编(biān)将为你(nǐ)整理以下的生活(huó)小知识：

双修是指什么意(yì)思，双修是怎(zěn)么(me)进(jìn)行的

　　为了达到(dào)性命同源；

　　心灵(líng)相通的境界的。

双修(xiū)是指什么意(yì)思(sī)

　　男女一起修炼(liàn)，为了达(dá)到(dào)性命(mìng)同源、心灵相通的境界。

性命(mìng)双修的介绍

　　《性(xìng)命(mìng)圭旨》有言：何(hé)谓之性(xìng)？元始真如，一灵(líng)炯炯是也。

　　何为之命？先天至精，一气氤(yīn)氲是也。

　　性之(zhī)造化系乎(hū)心，命之造化系乎身。

　　道家前辈陈撄宁也解释过性命之说：性即是吾人之灵觉，命(mìng)即(jí)是吾人之生(shēng)机。

双修派是内(nèi)丹功法类别

　　性指的是(shì)人的心(xīn)性、思想、秉(bǐng)性(xìng)、性格、精神等(děng)。

　　命指(zhǐ)人的身体、生命、能量、命运、物质等。

　　性命双修也就是指神形兼(jiān)修，达到至高完美境界，心身全面修炼。

　　综上(shàng)所(suǒ)述，性命双修(xiū)片面(miàn)一点(diǎn)来说，就是对身(shēn)心两方面的修炼(liàn)，人的生(shēng)命(mìng)实际上是(shì)两个生命即精神生命和生理生命的双(shuāng)重融合，人们通常说要身(shēn)心健(jiàn)康，亏(kuī)其(qí)一(yī)即残缺(quē)不全(quán)。

　　所以(yǐ)性命二字(zì)高度(dù)概括了人生的两(liǎng)大(dà)要(yào)素。

　　因此(cǐ)修(xiū)炼性(xìng)命，就是身(shēn)心(xīn)全面修炼，以达到至高完美的境界。

性命(mìng)双修的修(xiū)炼

　　性命双(shuāng)修讲究循序渐(jiàn)进，由低到高，由浅(qiǎn)入(rù)深，并且要结合自身的(de)情(qíng)况进(jìn)行修(xiū)炼。

　　其实，对(duì)于普(pǔ)通(tōng)人(rén)来说，性命(mìng)双修并没(méi)有想象中的那么神秘，普通(tōng)人注(zhù)意饮食作(zuò)息，加强锻炼，参与(yǔ)社(shè)会活(huó)动，积累功德，便是在一定程(chéng)度上借鉴(jiàn)了性命双修的理论，只不过(guò)无法与真(zhēn)正的道家修行者相比罢了

　　体(tǐ)弱者当先命后性，从命功入(rù)手，炼精(jīng)化气，去(qù)病健身，然(rán)后(hòu)心(xīn)神(shén)安定，炼气化神，炼神还虚，提高精神境界(jiè)。

　　心(xīn)理(lǐ)脆弱(ruò)者，先性(xìng)后(hòu)命，先从(cóng)性功入手，炼己筑基，排除私心杂(zá)念，调整平衡，提(tí)高追(zhuī)求层次，开拓(tuò)心(xīn)胸(xiōng)情怀，然后配(pèi)合(hé)服(fú)药和炼(liàn)气，提升身体素质。

可参考(kǎo)的典记载和提及(jí)性命双修(xiū)的(de)典籍较多，下面列出几(jǐ)本以供参考(kǎo)

　　周易参同契，东汉(hàn)魏伯阳所(suǒ)著(zhù)，道教经典之一，全书(shū)托易象而论金丹，其内外(wài)丹理论对(duì)性(xìng)命(mìng)双修之说亦有(yǒu)涉及(jí)。

　　《悟(wù)真篇》，北宋张伯端所著，四大内丹专(zhuān)著之一(yī)。

　　《性命圭旨》，全名《性命双修万神圭旨(zhǐ)》，相传出(chū)於(yú)尹真人高弟(dì)之手，《性命圭旨》为总结性书籍，主(zhǔ)张(zhāng)破(pò)除三教门(mén)户(hù)之(zhī)见，宗(zōng)罗(luó)三教(jiào)历代精义，一出(c蟑螂爬过的地方有细菌吗 蟑螂可以彻底消灭吗hū)世就广泛流传(chuán)。

补充(chōng)

　　所谓双修，亦无其神秘之可言(yán)，以佛法视之，此(cǐ)乃为多欲(yù)众生，谋一(yī)修持出离之方便(biàn)道也。

　　苟(gǒu)为大智利根者，屠刀(dāo)放下，立(lì)地(dì)成佛(fú)，又何须(xū)多此累(lèi)赘哉！如据理而言，所谓双修者，岂乃徒指(zhǐ)男(nán)女之形式！盖即表示宇宙之法(fǎ)则，一阴一阳之为道也。

　　后世(shì)流为纵欲之(zhī)口实，使求(qiú)出(chū)离于欲界、色界、无色界之方便法门，反成为沉堕于三界(jiè)之(zhī)果(guǒ)实。

双修是什(shén)么意思呢？

　　武侠小(xiǎo)说中的男女双修，在很多人的理解中意思就是"男女交合"，但其(qí)实这是大家对男(nán)女双修(xiū)的一种(zhǒng)误解。

　　男(nán)女双修(xiū)"在我们(men)常看的武侠小说中，指(zhǐ)的就(jiù)是(shì)"阴阳(yáng)双(shuāng)修，这只不过(guò)是男(nán)女互(hù)相辅(fǔ)助提升(shēng)修炼的一(yī)种很(hěn)正常的功法而已，并没有大家(jiā)想象的(de)那么不堪。

　　武侠小(xiǎo)说中(zhōng)所指(zhǐ)的(de)阴(yīn)阳双修和(hé)道家密传的房中术内丹阴阳双修的功(gōng)法，可(kě)以说毫无关系，此二者(zhě)虽(suī)然(rán)功法名字上非(fēi)常相似，但是(shì)从(cóng)本质上却(què)有着明显的区别。

　　武侠小说中的(de)阴阳双修

　　武侠小说中提(tí)起的阴阳(yáng)双修功法并不多，而且似乎这种功法也极其难以修炼，对修炼的(de)男(nán)女双方要求的非常苛(kē)刻，修(xiū)炼阴阳(yáng)双修的男女，并不是指的在红尘中普通平凡的(de)色(sè)男(nán)色女，修炼这种功法需要男女双方在(zài)精神上能够高度的默契(qì)，虽(suī)不是伴侣，却能够形同伴侣，在千里(lǐ)之(zhī)外(wài)亦能(néng)够心有灵犀互相感知，男女双方想要修炼这种功法需要极高的修炼基础(chǔ)，而(ér)且(qiě)还需要经历一段很长时(shí)间的(de)磨合(hé)，武侠小说中的阴(yīn)阳双(shuāng)修虽然(rán)能(néng)提升男女双方的功力，但仍以(yǐ)稳(wěn)扎(zhā)稳打为主。

　　双(shuāng)修是指什么(me)意思(sī)，双修是怎么进行(xíng)的是男女一起修炼；为了达到性命(mìng)同源；心灵相通(tōng)的境界(jiè)的(de)。

　　关于(yú)双修是(shì)指(zhǐ)什么意思，双修是怎么进行的以及双修是(shì)怎么进行的，佛道双修是指什么意(yì)思(sī)，雪中悍蟑螂爬过的地方有细菌吗 蟑螂可以彻底消灭吗刀(dāo)行双修是指什么意思，道(dào)家双修是指什么意(yì)思，古(gǔ)代的双修是(shì)指什么意(yì)思等问题，小编将为你整理以下的生活小知识(shí)：

双修(xiū)是指什么意思，双修是怎么(me)进行的

　　为了达到性命同源；

　　心灵(líng)相通的境界的。

双(shuāng)修(xiū)是指什么意思

　　男女一起修(xiū)炼(liàn)，为了达到性命(mìng)同源、心灵(líng)相通的境界。

性命双修的介绍

　　《性(xìng)命圭旨》有言(yán)：何谓之(zhī)性？元始真如，一灵炯炯是也。

　　何为之命？先(xiān)天(tiān)至精，一气氤氲是也。

　　性之造化系乎(hū)心，命之造化(huà)系乎身(shēn)。

　　道家前辈陈撄宁也解释过(guò)性命之说(shuō)：性即是吾人(rén)之(zhī)灵觉，命即是吾(wú)人之生机。

双修派是内丹功法(fǎ)类(lèi)别

　　性指的是人的心性、思想、秉性(xìng)、性格(gé)、精神(shén)等。

　　命指人的(de)身体(tǐ)、生命、能量(liàng)、命(mìng)运、物(wù)质等。

　　性命双修(xiū)也就是(shì)指神形(xíng)兼修，达到至高完(wán)美境界(jiè)，心身全面修炼(liàn)。

　　综上所述，性命双(shuāng)修片(piàn)面一(yī)点来(lái)说，就是对(duì)身心两方(fāng)面(miàn)的修炼，人(rén)的生命实际上是两个生命即精神生命和生理生命(mìng)的双重融合，人们通(tōng)常说(shuō)要身心健康，亏其一即残缺不(bù)全。

　　所(suǒ)以性命(mìng)二字高度概括(kuò)了人生的(de)两大要素(sù)。

　　因此修炼性命(mìng)，就是(shì)身心全面修炼，以(yǐ)达到至(zhì)高完美的境界。

性命(mìng)双修(xiū)的(de)修炼

　　性命双修讲究循序渐进(jìn)，由低到高，由浅入深，并且要结合自身的情况进行(xíng)修炼。

　　其实(shí)，对于普通(tōng)人(rén)来说，性命双修并没有想(xiǎng)象中的那(nà)么(me)神(shén)秘，普通人(rén)注意饮食作息(xī)，加(jiā)强锻炼，参与社会(huì)活(huó)动，积累功(gōng)德，便是在一定程度(dù)上借鉴了性命双修的理论，只不过无法与真正的道家修(xiū)行(xíng)者(zhě)相比罢了

　　体(tǐ)弱者当(dāng)先命后性，从命功(gōng)入手，炼精化气(qì)，去病健身(shēn)，然后心神安定，炼气化神，炼神(shén)还虚，提高精(jīng)神境(jìng)界。

　　心(xīn)理(lǐ)脆(cuì)弱(ruò)者(zhě)，先性后命，先从性功入手，炼己(jǐ)筑基，排(pái)除私心杂念，调整平衡，提高(gāo)追求层次，开拓(tuò)心胸情(qíng)怀(huái)，然后配合服药(yào)和炼气，提升(shēng)身体素质(zhì)。

可参考的典(diǎn)记载和提及性(xìng)命双修的典(diǎn)籍较多，下(xià)面列出几(jǐ)本以(yǐ)供参考

　　周易参同契，东(dōng)汉魏伯阳所著(zhù)，道教经(jīng)典之一，全书托(tuō)易象而(ér)论金丹，其内外丹理(lǐ)论对性命双修(xiū)之说亦有涉及。

　　《悟真篇(piān)》，北宋(sòng)张伯端所著，四(sì)大内丹专著之一。

　　《性(xìng)命圭旨》，全名《性命双修万神(shén)圭旨》，相传(chuán)出於尹真人高(gāo)弟之手，《性命圭旨》为(wèi)总(zǒng)结性书籍(jí)，主张破除三(sān)教(jiào)门户之(zhī)见，宗罗三教历代(dài)精义，一出(chū)世(shì)就广泛流(liú)传。

补充

　　所(suǒ)谓双修，亦(yì)无其神秘之可言，以(yǐ)佛法视之，此(cǐ)乃为多欲(yù)众生，谋(móu)一修持出离之方便(biàn)道也。

　　苟为大智利根者，屠刀放(fàng)下，立地成佛，又何须多此累(lèi)赘(zhuì)哉！如据理而(ér)言，所(suǒ)谓双(shuāng)修者，岂(qǐ)乃徒指(zhǐ)男女之形式！盖即表示宇宙(zhòu)之法则，一阴一(yī)阳之为道也。

　　后世流为纵欲之口实(shí)，使(shǐ)求出(chū)离于欲(yù)界、色界、无色(sè)界之(zhī)方(fāng)便法门，反成为沉堕于三界之果实。

双修是什么意思呢？

　　武(wǔ)侠小说中的男女(nǚ)双修(xiū)，在很(hěn)多人的理(lǐ)解中意思(sī)就是"男女交合"，但其实(shí)这是(shì)大家对男女双修的一种误解。

　　男女双修"在我们(men)常(cháng)看的武(wǔ)侠小说中，指的就是"阴(yīn)阳(yáng)双(shuāng)修，这(zhè)只不(bù)过是男女互相(xiāng)辅(fǔ)助提升(shēng)修炼(liàn)的一(yī)种很正常的功法而(ér)已，并(bìng)没有大家想象(xiàng)的那么不(bù)堪。

　　武侠小说(shuō)中所指的阴阳双修(xiū)和道家(jiā)密(mì)传的房(fáng)中术(shù)内(nèi)丹阴(yīn)阳双修的(de)功法，可以说毫(háo)无关系，此二者(zhě)虽然功法名字上非常相似，但(dàn)是从(cóng)本质上却有着(zhe)明(míng)显的区别(bié)。

　　武侠小说中的阴阳双修

　　武(wǔ)侠小说中提起的阴阳(yáng)双修功法并不多，而且似(shì)乎这种(zhǒng)功(gōng)法也极其难以修炼，对修(xiū)炼(liàn)的男女(nǚ)双方要(yào)求的非常苛刻，修炼阴阳双修的男女，并不是(shì)指的(de)在(zài)红(hóng)尘中普(pǔ)通平凡的(de)色(sè)男色女，修炼这(zhè)种功(gōng)法需要男(nán)女双方在精神上(shàng)能够高度的默契，虽(suī)不(bù)是伴侣(lǚ)，却能(néng)够形同伴侣(lǚ蟑螂爬过的地方有细菌吗 蟑螂可以彻底消灭吗)，在千里之外(wài)亦(yì)能(néng)够心(xīn)有灵犀互相感知，男女双(shuāng)方想要修炼这种(zhǒng)功法需要极高(gāo)的修炼基础，而且还需要(yào)经(jīng)历一段很长(zhǎng)时间的磨合，武侠小说中的阴阳双修虽然能提升男(nán)女双方的功力(lì)，但仍以(yǐ)稳扎稳(wěn)打为主。

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