龙有几个爪？是中国神话传说(shuō)中的龙有三(sān)、四(sì)、五个(gè)爪子不(bù)等的(de)。关于龙(lóng)有(yǒu)几个爪以及龙有(yǒu)几个爪(zhǎo)子，龙有几(jǐ)个(gè)爪(zhǎo)子蟒有几个爪，龙有几个(gè)爪(zhǎo)子图(tú)片，龙有(yǒu)几爪和(hé)蟒(mǎng)有(yǒu)几爪(zhǎo)的区别，古代龙有几(jǐ)个爪(zhǎo)等问题，小(xiǎo)编(biān)将为你(nǐ)整理以下(xià)的(de)知识答案：

龙有两个(gè)根吗

　　龙是(shì)双根(gēn)的。

　　两根，左右各一根。

　　龙，通常描述为(wèi)有类似美洲狮(sh全国有多少个省市自治区和直辖市 全国有多少个地级市ī)的身体(tǐ)，两只(zhǐ)巨大的蝙蝠翅膀或(huò)者羽翼，四条腿，和(hé)一个有些(xiē)像(xiàng)马的(de)头。

　　故事中最常提到的(de)颜色是绿，红或金色。它(tā)的尾巴长而蜿蜒，末端有刺，可能有倒钩。每条腿(tuǐ)的末(mò)端都是巨大的爪子，类似于肉食性(xìng)鸟类的。

龙有几个爪

　　是(shì)中国(guó)神话传(chuán)说(shuō)中的(de)龙有三、四、五个爪子不(bù)等。元朝以前(qián)的(de)龙(lóng)基本是(shì)三爪的,有时前(qián)两(liǎng)足为三(sān)爪,后两足为四(sì)爪的(de)。

　　龙(lóng)是中国古代(dài)传说中的神(shén)异动(dòng)物(wù)。

　　 龙是(shì)中华民族的象征，中国人都以自己是(shì)“龙的传人”而(ér)骄傲。

　　亚洲其(qí)他(tā)国家(jiā)和民族亦有受中(zhōng)华龙文化影响。

　　传说多为(wèi)其能显能隐(yǐn)，能细能巨，能短能长。

　　春分登天，秋分潜(qián)渊(yuān)，呼风唤雨(yǔ)，而这些(xiē)已经是晚(wǎn)期发展而来的龙的(de)形象，相比最(zuì)初的龙而言更加复(fù)杂。

　　古有(yǒu)九为至尊之象；就象古代皇(huáng)帝的九五至尊，所以(yǐ)皇帝身上都有9只五爪(zhǎo)金(jīn)龙，在(zài)以前封建社会，衣服上有龙，五个爪的(de)龙,是皇(huáng)帝(dì)穿的。

　　四个爪(zhǎo)的(de)龙是亲(qīn)王，地位就降一等。

　　三(sān)个爪地位(wèi)就(jiù)更低。

　　皇(huáng)族里虽然(rán)都是龙袍，看爪多少，阶级从那里(lǐ)分。

　　所以(yǐ)文武百官的衣(yī)服叫章(zhāng)服。

　　图案代表(biǎo)阶级，衣(yī)服(fú)的颜色代表身分(fēn)，代表(biǎo)阶级(jí)。

龙的人(rén)文精神

　　一(yī)个民族的(de)文化是这(zhè)个民族精(jīng)神的载(zài)体(tǐ)，多姿多彩的龙文化中，从中(zhōng)也可看出(chū)古代中国人的(de)人文(wén)精神。

　　创新精神。

　　龙文(wén)化历(lì)久(jiǔ)不衰，与古代中国人的创新(xīn)精神分不(bù)开。

　　龙文化经历了若干发展阶段，每一(yī)个发展阶段主要(yào)是通过(guò)内部创(chuàng)新(xīn)完成(chéng)的。

　　观察各个历史时(shí)期不同(tóng)的龙艺术形(xíng)态，从无角到有角(jiǎo)，从无翼到有翼，从无(wú)足到(dào)有(yǒu)足，可(kě)看出龙(lóng)形象(xiàng)是(shì)经过(guò)不断(duàn)创新而形成的。

　　综(zōng)合精神。

　　龙的形(xíng)象是古(gǔ)代中国人综(zōng)合了走兽、飞禽、水中动物和爬行动物的优(yōu)长而(ér)形(xíng)成(chéng)的。

　　龙文(wén)化的综(zōng)合性(xìng)还(hái)表现在长期的发展(zhǎn)过程中，龙不(bù)断吸(xī)收外(wài)来的优秀艺术元素，从而使其形象更(gèng)为完美。

　　比(bǐ)如，唐宋时(shí)期(qī)龙吸收了印度佛教中(zhōng)狮子的形象，头圆(yuán)而(ér)丰满(mǎn)，脑(nǎo)后披鬣，鼻子也近似狮(shī)鼻，增加了龙的权威感(gǎn)。

　　包容精神。

　　古代龙文化丰富多彩(cǎi)，与古代中国人(rén)的包容精神(shén)分不(bù)开(kāi)。

　　中国(guó)龙文化在自己的发展过程中，曾受到来自印度的龙王(wáng)信(xìn)仰(yǎng)的冲击(jī)，但中国(guó)人并(bìng)没有将其拒(jù)之(zhī)门外，而是包容与(yǔ)改造，形成了中(zhōng)国化的龙王，丰富了(le)中国龙文(wén)化的内涵。

　　进取精神。

　　从(cóng)古代中国人(rén)描述的龙形象来看，龙具(jù)有(yǒu)很强(qiáng)的(de)进取精(jīng)神。

　　龙的活动空间(jiān)十分广(guǎng)阔，能(néng)上九天(tiān)，能潜(qián)深(shēn)渊。

　　各种艺术中的龙形(xíng)象，大多是飞龙、腾龙或奔龙，朝气蓬(péng)勃，奋发向上，威(wēi)武不屈(qū)。

　　神话传说中的龙，大多是一往无前、势(shì)不可(kě)挡、无所畏惧的。

　　这些都是古代龙开拓进取(qǔ)精神的表(biǎo)现。

　　独立精神。

　　中国(guó)龙的艺术(shù)形象是独一无二的，与龙有关的(de)种种文化现象也自成一体、独具一格(gé)。

　　在中国传统文化中，龙文化虽与儒教、道教和佛教有着(zhe)密不可分(fēn)的关系(xì)，但始终保持着相(xiāng)对的独立性，不(bù)附属于任何一(yī)种宗教。

产生背(bèi)景

　　早期(qī)社会(huì)生产力低下，人们在(zài)严酷(kù)的(de)自然(rán)环境里生存，还不能独立(lì)的支配自然力(lì)，也(yě)不能解释自身(shēn)来源，对自然界充满幻想、憧憬乃(nǎi)至畏惧，崇拜(bài)各种比人类更强(qiáng)大的自然或超自然力量，这就是图腾和鬼神(shén)产(chǎn)生的社会基(jī)础。

　　龙(lóng)图腾形成的时间(jiān)，可以上溯到(dào)上(shàng)古(gǔ)伏羲时(shí)代，伏羲氏以蛇为图腾。

　　古(gǔ)书(shū)中记载，伏羲氏生于(yú)成纪，徒治陈仓，都于陈，在位一(yī)百五(wǔ)十年，传十五世。

　　伏羲氏发源于成纪，发展壮大后，沿(yán)着渭河(hé)谷地进入关中，出潼关，傍崤山、王屋山、太行山东迁，而后(hòu)折向(xiàng)东南，最后(hòu)都于(yú)陈。

　　这一活动(dòng)区大体与仰韶文全国有多少个省市自治区和直辖市 全国有多少个地级市化(huà)古遗(yí)址(zhǐ)的分布(bù)区相吻合。

文化影响

　　在(zài)中华，龙文化、龙的传说蕴涵着中(zhōng)国人所重视的天人合(hé)一的宇宙观；仁者爱人(rén)互主(zhǔ)体观的诉求；阴阳交合的发(fā)展观；兼容并包的多元文化观。

　　中国(guó)龙文化内涵(hán)丰富，从性质和内涵来看(kàn)，龙文化可(kě)分为三大类型：宗教龙、政治(zhì)龙和艺(yì)术(shù)龙。

　　宗教(jiào)龙即把龙当作圣物或神灵来崇(chóng)拜，把龙(lóng)视为主宰(zǎi)雨(yǔ)水之神或保护神等(děng)。

　　政(zhèng)治龙(lóng)是统治阶级利用人们普遍崇拜龙的(de)心(xīn)理，把(bǎ)帝王(wáng)说成是(shì)龙神的化身，是神圣(shèng)不可侵犯的(de)，用以维护统治。

　　艺术龙(lóng)就是以艺术的形式表现对龙的敬仰和崇拜，即以雕刻、塑造(zào)、绘(huì)画、舞蹈、神话(huà)传说、竞(jìng)技活动等方式(shì)表(biǎo)现龙。

中(zhōng)国(guó)龙

　　中国龙文化具有鲜明(míng)特色。

龙一共有几个爪 ？

　　古代(dài)的龙有三、四、五个爪不等。

　　这是因(yīn)为当时龙(lóng)象征着权力，而随(suí)着中央(yāng)集权的加强，天子对权力象征(zhēng)的看重更高了，于(yú)是就(jiù)把(bǎ)龙的爪(zhǎo)子数逐渐增多，以区分除了天子之外的龙(lóng)不(bù)是真龙。

　　这也是天子(zi)对臣民们的压制力。

　　在最早(zǎo)的时候，三爪(zhǎo)、四爪龙象征(zhēng)着地(dì)位重要的人，而后(hòu)面天子(zi)注重自己的(de)威严后(hòu)，给自己定(dìng)了五爪(zhǎo)龙的标(biāo)志，然后四爪龙象(xiàng)征臣子，三爪(zhǎo)龙则是此外的平(píng)民(mín)。

　　拓展资(zī)料：

　　日本在唐代时与中(zhōng)国频(pín)繁往来，大量学习中(zhōng)国文化，促进了其社会进步。

　　如日本(běn)的(de)传统建筑(zhù)和传统服饰其实(shí)完(wán)全就是(shì)中国(guó)唐代(dài)时的(de)样子。

　　而在(zài)那个(gè)时候，中(zhōng)国的龙都是三爪(zhǎo)，日本也就只(zhǐ)能(néng)从中国引进(jìn)三爪的龙(lóng)。

　　在中国出(chū)现四(sì)爪龙后，已经开始(shǐ)闭关锁国，与日(rì)本(běn)断了往来。

　　而韩国古时(shí)候(hòu)叫做高(gāo)丽，一直到清末前都(dōu)是中国的附属国，当中(zhōng)国(guó)统治者开始用五爪龙图(tú)案的时(shí)候(hòu)，自然不可能让属国和(hé)自己平起(qǐ)平坐，於(yú)是韩国的龙(lóng)就(jiù)只能是四爪了。

　　参考资料：龙(lóng) （中国神话传说中的(de)动(dòng)物）_百度百科

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