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  仲尼适楚(chǔ),出于林中,见佝(gōu)偻者承蜩,犹掇之也。

  仲(zhòng)尼(ní)曰:“子巧乎!有道邪(xié)?”曰:“我(wǒ)有道也。

  五(wǔ)六月(yuè)累丸二(èr)而不坠,则失者锱铢;

  累三而不坠,则失(shī)者(zhě)十一;

  累(lèi)五(wǔ)而不坠,犹掇之也。

  吾(wú)处身也,若(ruò)厥株拘;

  吾执臂也,若槁木之枝;

  虽天地之(zhī)大(dà),万(wàn)物之(zhī)多(duō),而唯蜩翼(yì)之知。

  吾不反不侧,不以万物易蜩之翼,何为而不!”孔子顾谓弟子曰:“用志不(bù)分(fēn),乃(nǎi)凝(níng)于(yú)神,其痀(jū)偻丈人(rén)之谓乎!”

佝偻承蜩原文及翻(fān)译

  该文写驼背老人讲述(shù)自己苦练(liàn)捕蝉本领之事,借此喻(yù)彼(bǐ),以小喻大。

  原文入下。

  仲尼(ní)适楚(chǔ),出于林中,见佝偻者承坦谈(tán)念蜩,犹掇之也(yě)。

  仲(zhòng)尼(ní)曰,子(zi)巧乎,有道邪。

  曰,我有道也。

  五六月累丸二而不坠,则失者锱(zī)铢,累三而不坠,则失者十一让困,累五(wǔ)而不坠,犹掇之也。

  吾处身也,若(ruò)厥株拘,吾执臂也(yě),若槁木之枝,虽天地之大,万物之(zhī)多,而唯蜩翼之知。

  吾不反(fǎn)不侧,不以万物(wù)易蜩之翼(yì),何为而(ér)不得。

  孔子(zi)顾谓弟子曰,用志不(bù)分,乃凝(níng)于神,其_偻丈人之谓乎(hū)。

  1、翻(fān)译。

  孔子到楚国(guó)去,经(jīng)过倒装句是什么意思举例 语文,倒装句是什么意思举例树林,看见一(yī)个驼背(bèi)老人正用(yòng)竿(gān)子粘蝉(chán),就(jiù)好像在地上拾(shí)取一样。

  孔子说:“先生真是巧啊,有门(mén)道吗。

  驼背(bèi)老人说,我有(yǒu)我的办法。

  经过五(wǔ)六个(gè)月的练(liàn)习(xí),在竿头累叠起两个丸子而不会坠落,那(nà)么失手的情况已(yǐ)经很少(shǎo)了,迭起三个丸子而不坠落,那么失手的情况十次不(bù)会超过一次了,迭起五个丸子而不坠落,也(yě)就会像(xiàng)在(zài)地面上(shàng)拾取倒装句是什么意思举例 语文,倒装句是什么意思举例一样容易(yì)。

  我(wǒ)立定身子,犹(yóu)如临近地面的断木,我举竿的手臂,就像(xiàng)枯(kū)木的树枝,虽然天地很大,万(wàn)物品(pǐn)类(lèi)很(hěn)多,我一心只(zhǐ)注意(yì)蝉的翅膀,从不(bù)思前想后左(zuǒ)顾右盼,绝不因(yīn)纷繁的万物(wù)而改变对蝉翼的注意侍吵,为什么不能成功呢。

  孔子转身对(duì)弟子们(men)说:“运(yùn)用心志不分散,就是高度(dù)凝聚精神(shén),恐怕说的(de)就是这位驼背(bèi)的老人吧。

  2、说(shuō)明(míng)了凡(fán)事只要(yào)专心致志,排除(chú)外界的一切干(gàn)扰,艰(jiān)苦(kǔ)努(nǔ)力,集中精力,勤(qín)学(xué)苦练,并持之以恒(héng),就一定能有(yǒu)所(suǒ)成就(jiù),即使先(xiān)天条件(jiàn)不足也(yě)不例(lì)外。

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