生(shēng)人回避，湘西赶尸～夜幕(mù)下，一(yī)队尸体在道士模样的人率领下(xià)，整齐划(huà)一(yī)地跳行，也就是(shì)僵尸步。每(měi)个(gè)僵尸的头(tóu)无功不受禄什么意思，无功不受禄下一句该怎么回答对方上(shàng)贴(tiē)着一道镇尸(shī)符，防止他们发生尸变(biàn)。这是电视上鬼片的(de)经典场(chǎng)景！赶尸(shī)，是(shì)巫(wū)术的一种，它与蛊毒、落花洞(dòng)女一起，并称为“湘(xiāng)西三(sān)邪”。

关于(yú)湘西赶尸的传说(shuō)很多，今人对赶(gǎn)尸(shī)人这个神(shén)秘的职业(yè)充满了好(hǎo)奇。你越想一(yī)探究竟(jìng)，他们越是讳莫如深，掩盖(gài)的越是神秘(mì)。大家要是(shì)都知道其中的玄机(jī)，那价格就高不上去了。所以，湘西赶尸这个现象一直到现(xiàn)在(zài)都(dōu)是(shì)一个迷。

湘(xiāng)西赶尸的传说
在古代(dài)，因(yīn)为交通不(bù)发达(dá)，有人客死他乡，家人会委托赶尸(shī)人把家人(rén)带(dài)回家，让他们魂归故乡，入土为安，使灵(líng)魂得(dé)到安息。若是回不了家，就(jiù)会变(biàn)成孤(gū)魂野(yě)鬼。

湘西赶尸

赶尸人这个职业在当时(shí)是一个(gè)很赚(zhuàn)钱的职业，一般是一个师父带(dài)两三(sān)个(gè)徒(tú)弟(dì)。师徒几人密切协作，穿梭在崇山峻岭之间。他们(men)一般(bān)在(zài)晚(wǎn)上(shàng)行动，很(hěn)少有(yǒu)人碰见(jiàn)，若是不小心碰到，一(yī)般人也会远远地躲开。本(běn)来对(duì)于(yú)这种事，常(cháng)人是唯恐避(bì)之(zhī)不及的，因(yīn)此(cǐ)更(gèng)加(jiā)神秘。


尸体怎么会动？
据赶尸人的(de)后代揭秘说，他们接到死者家属(shǔ)委托(tuō)后，迅速赶到现场，将(jiāng)死者绑在竹竿(gān)上，趁着夜幕的(de)掩护，抬(tái)起就(jiù)走。若是遇到人(rén)，则(zé)跳(tiào)着前行。他(tā)们这么做的目(mù)的，就(jiù)是要让人(rén)觉得神秘莫测(cè)，增添了这个职业(yè)的(de)神秘性。

湘西赶尸

沈从文曾在作(zuò)品中提及过赶尸一事：“经过(guò)辰州(zhōu)，那地方出辰(chén)砂，且有人会赶尸(shī)。若眼福好，必有机会(huì)看到一群死尸(shī)在公路上行(xíng)走，汽车近身时，还(hái)知道避让在路旁，完全同活(huó)人一样。”
按(àn)照沈从文的描述，赶尸人在大(dà)庭广众之下，堂而皇之地赶着尸(shī)体在公路上行(xíng)走！

上路(lù)前，他们会给(gěi)尸体(tǐ)身上(shàng)擦拭一中秘制(zhì)的(de)药水，据说尸体身(shēn)上涂抹之后，不(bù)会发(fā)愁腐烂，而且骨关节不会(huì)变硬。一(yī)次赶尸(shī)，最多可以赶(gǎn)5具尸(shī)体，再加(jiā)上前(qián)中后三个(gè)徒弟，一(yī)共8个(gè)人的队伍(wǔ)，由(yóu)师父在(zài)前面开路(lù)，浩浩(hào)荡荡，好不威风。

尸体(tǐ)披着黑(hēi)布，头(tóu)戴高筒毡(zhān)帽，额上(shàng)压着(zhe)符咒，赶尸匠敲(qiāo)着锣，口中喊道：“尘归(guī)尘，土归(guī)土，人生一世好辛苦(kǔ)。僵尸僵尸跟我走，早回(huí)故乡下地府(fǔ)。”凡病死的、投河上(shàng)吊自愿而(ér)亡(wáng)的、雷打火烧肢体不全的这三种(zhǒng)不(bù)能赶。从事(shì)这个职业的人，必须胆大(dà)，想(xiǎng)想(xiǎng)看，夜(yè)幕下，行动的(de)尸(shī)体(tǐ)……胆(dǎn)小的(de)人(rén)别说驱动尸体(tǐ)，看见都腿肚子哆(duō)嗦 。抗战期间，重庆(qìng)打铜街(jiē)一个住家屋檐下，门(mén)框上还贴着一张纸条，上面写：“代(dài无功不受禄什么意思，无功不受禄下一句该怎么回答对方)办(bàn)运尸(shī)还湘”，以次招揽客户。据说每(měi)天都有人来洽谈业务(wù)。

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