还记得2002年的第一场雪(xuě)吗？

尽管2023年已经下过(guò)好几场雪(xuě)了(le)，但(dàn)在这(zhè)个特殊的夏日却突然响起了惊雷。

曾经(jīng)的刀郎再度复出，十年(nián)磨一(yī)剑，虽(suī)然转眼(yǎn)十(shí)几年过去了，可这位(wèi)大(dà)漠歌手(shǒu)再一次火了。

最(zuì)近刀郎新专辑《山歌廖哉》上线(xiàn)，其中(zhōng)一首叫做《罗(luó)刹(shā)海市》的歌，在网络圈引起(qǐ)了巨大反(fǎn)响和(hé)争议(yì)。

因为在这首歌里的一些歌词(cí)，比(bǐ)如“那马户不知道(dào)他是一(yī)头驴，那又鸟不(bù)知道(dào)他是一只(zhǐ)鸡，勾栏从来(lái)扮高雅，自古(gǔ)公(gōng)公号威(wēi)名”等等，被听众们认为(wèi)是在暗讽当年打压过刀(dāo)郎的(de)那英(yīng)、杨(yáng)坤、汪峰、高晓松等人。

很(hěn)多网友看到(dào)这(zhè)样的词汇，更是认(rèn)为这是一首“不(bù)带脏字(zì)”的(de)骂人歌。

也是刀(dāo)郎在二十年前抽出的刀，如今刀落(luò)斩“鸡”好不痛快。

正所谓君子报仇，二(èr)十年(nián)不晚，让网友(yǒu)们十分爽快的同时，带着这样重的普遍情(qíng)绪，这首(shǒu)歌曲才(cái)能(néng)大(dà)火于网络。

于是乎网友们(men)纷纷前去(qù)那英(yīng)、杨坤、汪峰(fēng)、高晓松等(děng)人的视频下留言，其留言(yán)热度堪比人家(jiā)本身，那(nà)英评论区更(gèng)是成了(le)重灾(zāi)区，短短几天留(liú)言更是突破(pò)四百万。

看着网友们自导自演的(de)言论，好(hǎo)像在揭(jiē)露一个很爽(shuǎng)的现实：

刀郎新歌发行，热(rè)热(rè)闹闹地演(yǎn)变成(chéng)一场(chǎng)网络狂(kuáng)欢，更成了某种复(fù)仇情绪的蔓(màn)延。

但(dàn)平心(xīn)而论，如果你完整(zhěng)地听完这首歌，或许会有不(bù)一样的见解。

宁缺毋滥愿遇良人什么意思，各位看官 皆遇良人什么意思难道(dào)刀郎十年(nián)磨一剑真的只是为了(le)揶(yé)揄(yú)所谓的那些人吗？

我(wǒ)们先来了解一下这(zhè)首歌(gē)的创作(zuò)背景(jǐng)。

《罗刹海市》其实是取自蒲松龄《聊斋志异》里头(tóu)的(de)一个故事，是其(qí)笔(bǐ)下虚构的一个世界。

美(měi)少(shǎo)年马骥误入到一个(gè)叫做(zuò)罗刹国的地方，这里(lǐ)的人有一个很奇怪的特(tè)点，那就是以丑为美，各(gè)种观点(diǎn)均(宁缺毋滥愿遇良人什么意思，各位看官 皆遇良人什么意思jūn)完(wán)全和正(zhèng)常世界颠倒(dào)。

原(yuán)本(běn)俊朗阳光(guāng)的少年(nián)在这里，却被当做成了(le)“奇丑无比”的(de)异类。

无可奈何(hé)之下(xià)，马骥只能(néng)戴着面(miàn)具(jù)讨生(shēng)活。

经(jīng)年累月带着(zhe)面具生活的马骥再(zài)也受(shòu)不了良心的谴责(zé)，为了(le)不被(bèi)这里的人彻底污染，他想(xiǎng)方设法逃出去，回到正常人的世界里。

至此日日(rì)夜夜折磨他的那些颠倒三(sān)观(guān)，让他实在(zài)难以(yǐ)苟同下(xià)去。

歌曲里反反(fǎn)复复出(chū)现(xiàn)“马(mǎ)户”“又鸟”等词其(qí)实就是一种颠倒(dào)的体(tǐ)现(xiàn)。

据说罗刹国又一(yī)条(tiáo)小河，小河边上有一头叫“马户”的傻驴，却总是自以(yǐ)为是自(zì)己是匹马；

还(hái)有一只叫(jiào)做“又鸟”的鸡，却总是自(zì)以(yǐ)为是自己是只(zhǐ)鸡。

正是因为他们不知道自己究竟是(shì)个什(shén)么东西，所以才会一直自视(shì)清(qīng)高(gāo)认不清自(zì)己。

正如歌词唱的那(nà)般：

“塔红描(miáo)翅那个黑画皮，绿绣红冠金镶(xiāng)蹄(tí)，可是那从来煤蛋儿生来就黑。”

有人根据这些歌词，便断然判断刀郎写这首(shǒu)歌(gē)是(shì)为了讽刺安(ān)歇(xiē)曾经看不起自(zì)己音(yīn)乐、自(zì)视清(qīng)高的那些人。

可我想说(shuō)的是，如果你真的这么(me)觉得，那就太(tài)小看刀郎的格局了。

这首歌绝不是为了(le)讽(fěng)刺某一个(gè)人(rén)或者几个人，甚(shèn)至(zhì)可以说这(zhè)几(jǐ)个人根本不值得刀郎如此讽(fěng)刺。

有认识刀(dāo)郎的(de)朋友说：“以我对他的了解，不是这(zhè)么回事，他没(méi)这么小气。”?南大文学院的苗怀明教授(shòu)也评价(jià)道：

“我愿意(yì)解(jiě)读为刀(dāo)郎对社会丑恶(è)现(xiàn)象的嘲讽、不是具体针对(duì)哪个人。作为一个古代小说研究者，我支持(chí)刀郎(láng)的这种创新，很喜欢他(tā)的(de)歌曲。”?

正如刀郎所唱的(de)那样(yàng)“那马户又鸟(niǎo)，是我(wǒ)们人(rén)类根(gēn)本的问题”。

从对个(gè)别人的讽刺，最(zuì)终(zhōng)升华向现(xiàn)实社会的揭(jiē)露。

其(qí)实刀(dāo)郎自始(shǐ)至(zhì)终想套讨论的是(shì)一种社(shè)会(huì)现(xiàn)象，是(shì)人类自我的问题。

他(tā)歌(gē)中所体现的(de)“骂”，更(gèng)多的是(shì)一种反思(sī)。

反观(guān)现下的社会，越来越多“以丑为(wèi)美”的(de)现象(xiàng)，难道真的不(bù)值得我们去(qù)思考吗？

前段时间刚刚发(fā)生的震惊全国的“指(zhǐ)鼠为(wèi)鸭”的事实不就是真的存在吗？

指鹿为马、颠(diān)倒黑白的乱象，不只是在(zài)某一个(gè)圈子(zi)里。

刀郎的(de)这(zhè)把(bǎ)“刀(dāo)”，终究(jiū)是面向全世界了。

哈姆雷特说：“这是一个颠倒混乱的时代，哎(āi)，倒霉的(de)我却要负起重(zhòng)整(zhěng)乾坤的责任！”

这也是刀郎这首歌一出(chū)，无(wú)数人亢奋追捧(pěng)，甚至捧上神坛，称他为“当代(dài)鲁迅(xùn)”的最(zuì)根本原因。

流(liú)浪灵魂的背后深藏一颗清(qīng)醒(xǐng)通透的灵魂。

刀郎这(zhè)个人(rén)不管什么时候出面(miàn)，都是头戴(dài)一顶(dǐng)鸭舌(shé)帽，彷佛不想让全(quán)世界看清他的脸(liǎn)。

“我戴上帽(mào)子(zi)就是刀郎，摘了(le)帽子就(jiù)是(shì)罗林。”

刀郎原名叫做罗(luó)林，1971年6月22日出生于四(sì)川省内江市(shì)的(de)一个(gè)小镇。

虽然出身(shēn)普通(tōng)但是罗家(jiā)却(què)是(shì)文艺(yì)世家。

父亲是一名舞美师(shī)，母亲是舞蹈演员，由于夫妻两常年跟团在(zài)外(wài)地演出，故而(ér)小罗林(lín)和哥哥奶奶(nǎi)一起(qǐ)生活。

哥(gē)哥虽(suī)然比他大五(wǔ)岁，但也是小男(nán)孩一(yī)个，所以对于调皮的弟弟，平日里不是打(dǎ)就是骂(mà)。

所以罗林小时(shí)候就非常记恨哥(gē)哥，对他更是动不动就挑(tiāo)衅，总而言之是(shì)既爱又怕的感受。

15岁那一(yī)年(nián)，因为自己调侃(kǎn)哥哥(gē)谈的女朋友曾经(jīng)谈过恋爱(ài)，于是恶作剧(jù)地冲着哥(gē)哥大(dà)喊“绿帽子(zi)”。

哥哥(gē)因(yīn)为(wèi)这样而暴怒(nù)，于(yú)是大打了他一顿，母亲(qīn)赶过来劝架，出于偏袒小儿子于是大骂了(le)大儿子。

罗大哥一气之下离(lí)家出走，谁(shuí)料路上遭遇车祸不幸去(qù)世。

从那之后(hòu)，罗林的内(nèi)心再(zài)也(yě)无(wú)法安宁，只能远(yuǎn)走他乡(xiāng)。

带着跟父母借的十(shí)块钱，他在城里(lǐ)歌舞厅里当起了服务员，业余有(yǒu)空之际跟着老(lǎo)师学(xué)习音(yīn)乐。

可能是因(yīn)为出身于书香世家，学了(le)音(yīn)乐的罗林那是(shì)青出(chū)于蓝而胜于蓝。

在歌(gē)舞厅(tīng)里罗林和(hé)另一个主(zhǔ)唱廖健(jiàn)，自发组成(chéng)了一个叫(jiào)做“手术刀”的(de)乐队。

或许正是因为少(shǎo)年天(tiān)真热情，所以自己希(xī)望音乐(lè)能像手术刀(dāo)一样，能够犀利(lì)地解剖这个社会。

只是让他万万没想到的(de)，现实却比手术刀坚硬多了(le)，因为(wèi)乐队(duì)赚不到钱，所(suǒ)以大家吃饭都成了问(wèn)题。

而这时(shí)，正(zhèng)缝罗林与第(dì)一任(rèn)妻(qī)子杨娜生女，可在养孩(hái)子(zi)这件事上，没(méi)钱更是难上加难。

于是妻(qī)子(zi)在孩(hái)子出生后的40天，就果断离(lí)开了罗林，只留下一张字条“你给不了我想要的生活。”

他成为了单亲(qīn)爸爸(bà)，于是把(bǎ)悲痛写(xiě)成一(yī)首歌《孩子她妈》。

“孩子她妈(mā)，外(wài)面的风雨大，你回来(lái)躲躲吧。”?只可惜孩子妈始终(zhōng)没有(yǒu)回来，于(yú)是罗林把孩子送(sòng)到父母家(jiā)，自己则继续跟(gēn)着乐(lè)队(duì)四处(chù)流(liú)浪。

随(suí)着乐队(duì)的不(bù)断演(yǎn)出，罗林的(de)收入很可观，月入过(guò)万也是常有(yǒu)的事(shì)儿(ér)，但(dàn)他却觉(jué)得这样十分没劲得(dé)很。

再三(sān)思考(kǎo)之后他离开了(le)乐队，跟(gēn)着刚认识的新疆女孩朱(zhū)梅回了(le)新疆老家。

来到新疆，由(yóu)于那(nà)里的风土人情以及特色的民族音乐，让罗(luó)林一(yī)直(zhí)缥(piāo)缈空洞的(de)心找到了方(fāng)向。

就(jiù)是在(zài)这个时(shí)候，他还根据当地(dì)刀郎(láng)部落文化(huà)，将自己改名为“刀郎(láng)”。

同年刀郎为了让父(fù)母孩子生活(huó)过得更好，于是和新疆音乐(lè)公司合(hé)作，陆续推出(chū)了专辑《西域情(qíng)歌》，没(méi)想到这张专辑一出就销量高达30万张。

就在(zài)这一年刀郎的(de)“封神之(zhī)作”----《2002年的第一场雪》就(jiù)此出(chū)世。

一(yī)曲(qū)神曲红了，人也红了(le)，可(kě)是是非也跟着来了(le)。

最(zuì)红的时(shí)候(hòu)，他每天都会收(shōu)到无数记者和(hé)朋友(yǒu)的来电，可那时(shí)候他的(de)心里只(zhǐ)有一个想(xiǎng)法(fǎ)：躲起来，躲(duǒ)到一个没人(rén)认(rèn)识的(de)地方。

或(huò)许正如刀(dāo)郎(láng)所(suǒ)言：“怎么红不知道，怎(zěn)么不红还是可以办到的(de)。”

于是2010年以后，刀郎不再露面，而是转到了幕后，跟着(zhe)妻子和女儿过上了半隐半退的(de)生活。

时间缓缓(huǎn)流逝，华(huá)语乐坛的黄(huáng)金时代也(yě)逐渐过去，可(kě)剩下的声音也(yě)越显浮躁喧哗。

自此听歌写歌成了刀郎的常(cháng)态，他就那么安安静静地采风生活，听众也越(yuè)来越少(shǎo)...

其实这些年(nián)，刀郎一直都(dōu)没有闲着。

他有举办过(guò)演唱会(huì)，也发过专辑，但都没有什么(me)水花，甚至后来还给电视剧《我是特种兵》演唱(chàng)过片(piàn)尾曲。

2018年(nián)有网友在一场(chǎng)婚礼上看到了身体(tǐ)发福，头发也不见了的刀郎...

似乎(hū)这个当年放荡不羁的流浪歌手，终究难逃发(fā)福油(yóu)腻的命运(yùn)，但这就是他(tā)发自内心想(xiǎng)要的，做一个单纯音乐的(de)音乐人而已(yǐ)。

或许在刀郎隐退的(de)这(zhè)些年，华(huá)语乐坛早就日(rì)新月异了，那些口水(shuǐ)歌、网络神曲却(què)成了大(dà)家追捧的标榜(bǎng)。

以至于当刀郎以(yǐ)新的姿(zī)态闯入这个(gè)时代的时候，我们才(cái)突然惊醒(xǐng)：原(yuán)来他的土已然成为了一种经典。

正所谓时代造(zào)英雄，刀郎音(yīn)乐中(zhōng)的苍凉感、豪迈感、粗粝感(gǎn)让(ràng)人(rén)们激发(fā)了对信仰的(de)重新对待。

于是(shì)《罗刹(shā)海(hǎi)市》一出，我们(men)才惊(jīng)觉，歌迷(mí)也没有走远，依(yī)然愿意为他不平、为(wèi)他封神、更为他(tā)洗尘。

宛如(rú)那年的那场(chǎng)如期而至(zhì)的大雪，簌簌(sù)落(luò)在每个人(rén)的心中，掩(yǎn)盖了过去(qù)的不平(píng)和遗憾，只(zhǐ)是刀郎(láng)却从未(wèi)停留在(zài)那(nà)个寒风凛冽的冬天。

这(zhè)么多年刀郎一(yī)直在用心(xīn)作(zuò)音(yīn)乐，所(suǒ)以有(yǒu)人在听完《罗刹海市》的时候，更(gèng)是有了重(zhòng)读《聊斋志异(yì)》的念头，或许这就是文化的(de)润(rùn)物(wù)细无(wú)声的(de)力量所在(zài)吧。

十(shí)年他消失得很彻底，刀郎这个名字似(shì)乎(hū)也(yě)快要被大(dà)众所忘记。

谁也(yě)没想到。2023年(nián)的(de)夏天，没有(yǒu)任何预告(gào)，刀(dāo)郎就以一首(shǒu)《罗(luó)刹海市》杀了回来(lái)。

沉淀这么(me)久，他(tā)将传统文化与民(mín)族音乐(lè)相结合起来，无疑于是(shì)给整个乐坛一重击。

所以如果将这(zhè)些苦(kǔ)心孤诣的创作，看做只(zhǐ)是为了(le)报复那(nà)几个人，只能说过(guò)度(dù)解读(dú)罢(bà)了，更是对(duì)刀(dāo)郎格局(jú)的(de)莫大低(dī)视。

要知道一个真正的(de)创(chuàng)作人，眼里不止有对手，还(hái)有整个世(shì)界。

如果你(nǐ)有认真听完整首歌，你就会发现(xiàn)刀郎笑骂的(de)不是某些道貌岸然的鼠辈，而是(shì)纵(zòng)容鼠辈猖(chāng)狂的(de)整个圈子。

为什么现在还(hái)有那么多(duō)的人喜欢刀(dāo)郎(láng)？

真(zhēn)有那么多的粉丝和歌迷吗？不然。

有人(rén)压根就(jiù)没听过几首刀郎的歌，他们喜欢的是对刀郎的(de)印象。

刀(dāo)郎给人的印(yìn)象是淳朴真实的，而《罗(luó)刹海市(shì)》给(gěi)人(rén)的印象(xiàng)是批判勇敢的。

而这两者看似相当对立的(de)品(pǐn)质，却(què)是(shì)整个(gè)娱乐(lè)圈，甚至是(shì)整个(gè)浮躁的社会所(suǒ)缺(quē)少的。

就像作家张丰说的那(nà)样：

“流行音乐需要(yào)像(xiàng)刀郎这(zhè)样的声音，需要一首《罗刹海市》来荡涤心灵(líng)，欢(huān)迎刀(dāo)郎归(guī)来，是因为人(rén)们对以丑为美的风气(qì)已(yǐ)经忍受太(tài)久了。”?《罗刹海市》让我(wǒ)想到(dào)了动画电影《千与千寻》，荒诞离奇又(yòu)极具现实意义！

现在这个(gè)时代公(gōng)众心智(zhì)已经开启，是一个(gè)反权威、反主流、反(fǎn)虚(xū)伪、反装(zhuāng)腔(qiāng)作(zuò)势拉帮结伙的时代，奉劝(quàn)各(gè)行各业、各道各(gè)路(lù)牛鬼蛇神多一些真诚、少玩(wán)些套(tào)路和圈子......

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