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  是约(yuē)翰(hàn)·洛(luò)克的。

  三权分立由17世纪英(yīng)国著(zhù)名(míng)政治学家(jiā)洛(luò)克提出,用(yòng)以巩固当时英国(guó)的资产阶级革命成果(guǒ)。

  后来(lái)该学说不断传播,并被(bèi)法国著名人物孟德斯(sī)鸠诠释为行政、司法(fǎ)、立法三权分立的形式,解(jiě)决了(le)在该种政治制度下可能出现的38码鞋是多少厘米 38的鞋子买欧码是多少(de)部分问题。

  三权(quán)分立制度在(zài)西方各国有(yǒu)不同的(de)表现形(xíng)式,比较有代表性(xìng)的(d38码鞋是多少厘米 38的鞋子买欧码是多少e)有美国的(de)总统制、英国的内阁制(zhì)、法国的双(shuāng)首长制三种模式(shì)。

  在美国,行政(zhèng)权(quán)指政府,立法(fǎ)权(quán)指国会的上下议院制度,司法权指法院(yuàn),三者互相制衡。

三(sān)权(quán)分立制度简介(jiè)

  三(sān)权分立制度(dù)是根据近代分(fēn)权学说建立起来的。

  它建(jiàn)立(lì)的(de)根据是(shì)英(yīng)国(guó)的君主(zhǔ)立宪制,理论基础(chǔ)是与社会契约论相结(jié)合的近代(dài)自然(rán)法学说。

  三权分(fēn)立制度在反对封建势力(lì)复(fù)辟、建立资(zī)本主义民(mín)主制度的斗争中(zhōng)发挥过重要作(zuò)用。

  三权分立制(zhì)度为绝大多数的(de)资(zī)本主义国(guó)家所采用,是资本主义国家的国家机关组(zǔ)织与活动的基本制(zhì)度。

  但因各国国情不同而有(yǒu)不同的形式。

  中华人民共和国建立以后(hòu),在政治体制上根本否定并排斥三(sān)权(quán)分(fēn)立制度,坚(jiān)持(chí)实行民主集中制和议行(xíng)合(hé)一制。

人物简(jiǎn)介

  约翰·洛克(1632年8月(yuè)29日(rì) - 1704年(nián)10月28日)是英国哲学家和医生,被(bèi)广泛认为是最有(yǒu)影(yǐng)响力的一个启蒙思(sī)想家和俗称" 自由主义(yì) "之父。

  认为是英国最(zuì)早的经验主义者之一,按照弗朗西斯·培根(gēn)爵士的(de)传(chuán)统,他对社会契约论同样重要。

  他的工作极大地影响了认识论和(hé)政(zhèng)治(zhì)哲学(xué)的(de)发展。

  他的著作影(yǐng)响了伏尔泰和让·雅克·卢梭(Jean-Jacques Rousseau),许(xǔ)多(duō)苏格兰启蒙思想家以及美国革命者(zhě)。

  他对古(gǔ)典共(gòng)和主(zhǔ)义和自由主义(yì)理论的贡(gòng)献(xiàn)反映在(zài)《美国独立宣言》中。

  洛克的心理(lǐ)理(lǐ)论经常被称为现(xiàn)代身(shēn)份和自我概念的起源,在(zài)后来的戴维(wéi)·休谟,卢(lú)梭和伊曼纽尔(ěr)·康德等(děng)哲学家的著作中尤为突出。

  洛克是第一个通过意识连(lián)续性来定义自我的人。

  他推测(cè),在(zài)出生时,头脑是一块(kuài)空白的(de)板块或(huò)塔布拉罗莎。

  相反,笛卡尔基(jī)于(yú)预先存在的(de)概念(niàn),理念(niàn),他(tā)认为我们没有出生先(xiān)天的想法,而知识是不(bù)是由经验只确定源自感官(guān) 感知。

  现(xiàn)在被(bèi)称为经验主(zhǔ)义。

  洛(luò)克对经验主义信念的一个例子(zi)可以从他的名言中看出:"无论我(wǒ)写什么,只要我发现它不是真(zhēn)实的,我的手就会成为扔到火上的最先手。

  " 这表明(míng)了他(tā)的观(guān)察中的科学(xué)意(yì)识形态(tài),即某种事物必须能(néng)够被反(fǎn)复检(jiǎn)验,并且任何事(shì)物都(dōu)不能被反驳。

  据说洛克对其他人的工作提出了挑战,建立了内省的(de)方法,或者观察了自己的情绪和行为。

孟德斯鸠的背景(jǐng)

  孟德(dé)斯鸠所处(chù)的时代是17世(shì)纪末和18世纪(jì)前叶,此时正值(zhí)法国封建主义和君主(zhǔ)专制从(cóng)发(fā)展(zhǎn)高峰(fēng)急剧走向没落的(de)时期,统治阶级以极其残忍的手段(duàn)压迫广(guǎng)大人(rén)民,廷和贵族极(jí)尽奢(shē)侈(chǐ),民(mín)众(zhòng)却在饥寒中挣扎,长期的战乱、苛政使农民起义此起(qǐ)彼(bǐ)伏,政治(zhì)、经(jīng)济危机愈演愈(yù)烈(liè)。

  工业革命在法国逐渐兴38码鞋是多少厘米 38的鞋子买欧码是多少起,工业资产阶级的利益与专(zhuān)制主义的冲突日益(yì)尖锐,资产(chǎn)阶级革命的时机进一步(bù)成熟。

   另(lìng)外,思想领域的(de)革命也为孟德斯鸠理(lǐ)论的形成作好(hǎo)了(le)较为充分的思想准备。

  英(yīng)国弗朗西斯(sī).培(péi)根的实验(yàn)主义,法国笛卡尔(ěr)的理性主义对他产生(shēng)着深刻的影响。

  一大

  批进(jìn)步的史(shǐ)学家、科(kē)学家、哲学家、 作(zuò)家和进步人士为新兴(xīng)的资产阶级奔走呼号,他们激烈的(de)抨(pēng)击封建主义腐朽(xiǔ)的社(shè)会(huì)秩序。

  英(yīng)国(guó)资产阶级革(gé)命的(de)思想(xiǎng)也被广(guǎng)泛接受。

  这(zhè)都为《论法的精神》的诞生(shēng)打(dǎ)下了坚实的(de)社会基础。

三权分立是谁提出的?

  三权(quán)分立,是西方一种关于国家政权架构和权(quán)力资(zī)源配置的政治学(xué)说,主张立法、行政和司(sī)法三种国家权力分别由不同机关掌(zhǎng)握(wò),各自独立行使、相互制(zhì)约(yuē)制衡。

  法学家(jiā)孟德(dé)斯鸠1748年发表《论法的精神》,提出了三权(quán)分立(separation de trois pouvoirs)的观点和主(zhǔ)张(zhāng),指(zhǐ)出国(guó)家的立法,行政(zhèng),和司法三(sān)种权利分别应该由议会,内阁(gé)(或总统)和法院掌握(wò),各自独立(lì)行使(shǐ)职(zhí)权,又相(xiāng)互制衡,这一体制分分(fēn)别在1787年的美国宪法(fǎ),和1789年的法国宪(xiàn)法中得到确认。

  由来:

  为了制约封建(jiàn)王权,英(yīng)国学(xué)者洛克把国家权力分(fēn)为(wèi)立法权、行政(zhèng)权和对外权。

  法国学(xué)者孟德斯鸠在此(cǐ)基础上提出(chū)三权分(fēn)立(lì)理论,提出通过法律规定,将上(shàng)述(shù)三种权力分别(bié)交给三个不同的国家机关管辖,既保(bǎo)持各自(zì)的权(quán)限,又要相互制约保持平衡。

  表现形(xíng)式:

  三权分(fēn)立制度在(zài)西方各国有不同的表现形式,比(bǐ)较有代表性的有(yǒu)美国的(de)总统制、英国的内阁制、法国的双首长制三种模式。

  在美国,行(xíng)政权指政(zhèng)府,立(lì)法权指国会的上(shàng)下议院制度,司法(fǎ)权(quán)指法(fǎ)院,三者(zhě)互相制衡。

  罗斯(sī)福新政(zhèng)时期,行政权力(lì)全面扩张(zhāng),确立了以总(zǒng)统为中心的新的三权分立格局。

  英国没(méi)有(yǒu)成文宪法,立法权高(gāo)于行政权(quán)和司(sī)法权,到2010年才设立最高(gāo)法(fǎ)院。

  法(fǎ)国在第五共和建立(lì)时(shí),创立并实施半总(zǒng)统半(bàn)议会的民主制。

  因此,只(zhǐ)有美国实行(xíng)较彻底的三权分立,而其他绝大多数(shù)西方国家主要实行议会制,立法权与行(xíng)政权不完全分(fēn)立。

  根据我国(guó)宪法规(guī)定,我国(guó)实行人民代表大会制度。

  这一制度(dù)是我国的根(gēn)本政治制度,不存在实行西(xī)方三(sān)权分立的政治土壤(rǎng)。

  在西方国家(jiā)的政治实践中,三权分立(lì)几(jǐ)乎从(cóng)未真正实(shí)现过。

  即使是在(zài)美国,三权(quán)之间相互渗透的(de)情(qíng)况十(shí)分普遍。

  总统拥(yōng)有(yǒu)否决立(lì)法的(de)权力,还(hái)可以通(tōng)过委托立法部分行使(shǐ)立法权(quán);

  最高法院(yuàn)可以(yǐ)通过宪法解释(shì)权、违宪审查权参与(yǔ)行政(zhèng)机构(gòu)的政(zhèng)策制定;

  国会则能(néng)够(gòu)利用拨款权广泛地(dì)参与行政决策等。

  同时,三权分立(lì)并(bìng)不能完全(quán)有(yǒu)效制约权力(lì),更不是制约权力的唯(wéi)一途径,美国至今也没(méi)有(yǒu)很好地解决行政(zhèng)权力(lì)缺乏有效制约的问题。

  三权(quán)分立是谁(shuí)提出的,三权分立是谁提出的(de)孟德斯鸠是哪个国家人是(shì)约翰·洛克的。

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三权分立是谁提出的,三权分立是谁提(tí)出的孟德斯鸠是哪个国家人

  是约翰·洛克的(de)。

  三权分立由17世纪(jì)英(yīng)国著名政(zhèng)治学(xué)家洛克(kè)提出,用以(yǐ)巩固(gù)当时(shí)英国的资产阶级革命成果。

  后来该学(xué)说不断传播,并(bìng)被(bèi)法国著(zhù)名人物孟(mèng)德斯鸠诠(quán)释为(wèi)行(xíng)政、司法、立(lì)法三权分立的(de)形式,解(jiě)决了在该种政治(zhì)制度下可能出(chū)现的(de)部分问题。

  三权分立制度在(zài)西方各(gè)国有(yǒu)不同(tóng)的表现形式,比(bǐ)较有(yǒu)代表性的有美(měi)国(guó)的(de)总统制、英国(guó)的内阁制、法国的双首长制三(sān)种模式。

  在美国,行政权指政府,立法(fǎ)权指国会的上(shàng)下议院制(zhì)度,司法权指法院,三者互相制衡。

三权分立制度(dù)简介

  三(sān)权(quán)分(fēn)立制度是根据近代分权学(xué)说建立起来的。

  它建立的(de)根据是(shì)英国的君主立宪制,理论(lùn)基础是与社会契约论相(xiāng)结合的近(jìn)代自然法学说。

  三(sān)权(quán)分立制度在反对封建势力(lì)复(fù)辟、建立资本主义民主制度的斗争(zhēng)中(zhōng)发挥(huī)过重要作用。

  三(sān)权分立(lì)制度为(wèi)绝大多数(shù)的资本主义国家所采(cǎi)用,是资本主义国家的国家(jiā)机关组织(zhī)与活动的(de)基本(běn)制度。

  但因各国国情不同而有不同的(de)形式。

  中华人(rén)民共和国建立以后,在政(zhèng)治体制上根本否定并排(pái)斥三权(quán)分立制度,坚持实(shí)行民主集中制和(hé)议行合一制。

人(rén)物简(jiǎn)介

  约翰·洛克(1632年8月(yuè)29日 - 1704年10月28日(rì))是英国哲学家和(hé)医(yī)生,被广泛(fàn)认为是最有影响力的一(yī)个(gè)启蒙(méng)思(sī)想(xiǎng)家和(hé)俗称" 自由主义 "之(zhī)父。

  认为是(shì)英国最早的(de)经验主(zhǔ)义者之一,按照弗朗(lǎng)西(xī)斯·培根爵士的传统,他对(duì)社会(huì)契约论同样重要(yào)。

  他的工(gōng)作极大地影响了认识论和政治哲学的发展。

  他的著作影响了伏尔(ěr)泰和让·雅克·卢梭(Jean-Jacques Rousseau),许(xǔ)多苏格兰启蒙思想家以及美国(guó)革命者。

  他对古典(diǎn)共和主义和(hé)自由主义(yì)理论的贡献反(fǎn)映(yìng)在《美国独立宣言》中。

  洛克的心理理论经常被称为现代(dài)身份和自我概念(niàn)的起源,在后来的戴维·休谟,卢(lú)梭和伊曼纽尔·康德等(děng)哲学家的著(zhù)作(zuò)中尤为突出。

  洛克是第一(yī)个(gè)通过意(yì)识连(lián)续性来定义自我的人(rén)。

  他(tā)推测(cè),在出(chū)生时,头脑是(shì)一(yī)块空白的板块或塔布拉罗莎。

  相反,笛卡尔基(jī)于预先存(cún)在的概念,理念,他(tā)认为我们没有出生先天(tiān)的想法,而知识是(shì)不是由经验只确定源自感官 感知。

  现在被称为经(jīng)验(yàn)主义(yì)。

  洛(luò)克(kè)对经验主义信(xìn)念的一个例子可以从他的名言(yán)中看出(chū):"无论我写什(shén)么,只要(yào)我发(fā)现它不(bù)是真实(shí)的,我(wǒ)的手就会成为(wèi)扔(rēng)到火上的最先手(shǒu)。

  " 这表明了他的观(guān)察中的科学意识形(xíng)态,即某(mǒu)种事物(wù)必(bì)须能够(gòu)被(bèi)反复检验,并且任(rèn)何事物都(dōu)不能被反驳(bó)。

  据(jù)说洛克对(duì)其他人的工作提出了(le)挑战(zhàn),建立了(le)内省(shěng)的方法(fǎ),或者观察(chá)了(le)自己的(de)情绪和行为。

孟德斯(sī)鸠的背景(jǐng)

  孟德斯鸠(jiū)所处的(de)时(shí)代是17世纪末和18世纪前叶,此时(shí)正值法国封建主义和君主(zhǔ)专制从发展高(gāo)峰急剧走向没落的(de)时期,统治阶级以极其残忍(rěn)的手段压迫广(guǎng)大人民,廷和贵(guì)族极尽(jǐn)奢侈,民(mín)众却在饥寒中挣扎,长期的战乱、苛政(zhèng)使农民起义此起彼伏,政治(zhì)、经济危机愈演愈(yù)烈。

  工业革命在法国逐渐兴起,工业(yè)资(zī)产(chǎn)阶级的利益与专制主义的冲突日(rì)益(yì)尖锐,资产阶(jiē)级(jí)革命的时机进一步成熟。

   另外,思想(xiǎng)领域的革命(mìng)也为孟德斯鸠理论的(de)形成作好了较为充分的思想准备。

  英国(guó)弗朗西斯.培根的实(shí)验主义,法(fǎ)国笛卡(kǎ)尔的理性主义对他产生着深刻的影(yǐng)响。

  一大

  批进步的史学(xué)家(jiā)、科学家、哲学家、 作家(jiā)和进步人士为新兴的资产阶级奔走呼(hū)号,他(tā)们激烈的(de)抨(pēng)击封建主义腐朽的(de)社会秩序(xù)。

  英国资(zī)产阶级(jí)革命(mìng)的思想也被广(guǎng)泛接受。

  这都为《论法的精神》的诞(dàn)生打下了坚(jiān)实(shí)的(de)社会基础。

三权分(fēn)立是谁提出的?

  三权分立,是西方一种关于国家政权架构和权力资源配置的政治(zhì)学说,主张立法、行(xíng)政和司法(fǎ)三(sān)种国家权力分别由不同机关掌(zhǎng)握,各(gè)自独立行使、相互制约制衡。

  法学(xué)家孟德斯(sī)鸠(jiū)1748年发表《论法(fǎ)的精神》,提出了(le)三权分立(separation de trois pouvoirs)的观点和主张(zhāng),指出国家的立(lì)法,行政(zhèng),和司法三种权(quán)利分别应该由(yóu)议会(huì),内阁(或总统(tǒng))和(hé)法(fǎ)院掌(zhǎng)握,各(gè)自独立行使职权,又相互制衡,这一体制分分别(bié)在1787年的美国宪法,和1789年(nián)的法国(guó)宪法中得到确(què)认。

  由(yóu)来(lái):

  为了制约封建王权,英国学者洛克把国家权(quán)力分为立法权、行政权和对外权。

  法国(guó)学(xué)者孟德斯鸠在此基(jī)础上提出(chū)三权分立理论(lùn),提出通过法(fǎ)律(lǜ)规定,将上(shàng)述三(sān)种权力(lì)分别交给三个(gè)不同的国家机关管辖,既保持(chí)各自的权限,又要相互(hù)制约保持平衡。

  表(biǎo)现形式:

  三权(quán)分(fēn)立制度在西(xī)方各国有(yǒu)不同的表现形式,比较(jiào)有代(dài)表(biǎo)性的有美国的总统制、英国的内阁制、法国(guó)的双首长制三种模式。

  在美国(guó),行政(zhèng)权指(zhǐ)政府,立法权(quán)指国会的上下议院制度,司法权指法(fǎ)院,三者互相(xiāng)制衡。

  罗斯(sī)福新政时期,行政权力全面扩张,确立(lì)了以(yǐ)总统为(wèi)中心(xīn)的新的三权分(fēn)立格局(jú)。

  英(yīng)国没有成文宪法,立(lì)法权(quán)高于行(xíng)政权和司(sī)法权,到2010年才设立最高法院。

  法国(guó)在第五共和(hé)建立时,创立并实(shí)施半(bàn)总(zǒng)统半议(yì)会的民主(zhǔ)制。

  因此(cǐ),只(zhǐ)有美国实行较彻底的(de)三权分(fēn)立(lì),而其他绝大多数西方国家主要(yào)实(shí)行议会制(zhì),立法权与行(xíng)政权不完全分(fēn)立。

  根据我国宪法规(guī)定,我国实行人民代表大会制度。

  这一(yī)制度(dù)是(shì)我国(guó)的根本政治制度,不存在实行西方三权分(fēn)立的政治(zhì)土壤。

  在西(xī)方国家的政治实践中,三权分立几乎从(cóng)未(wèi)真正实现(xiàn)过。

  即使是在美国,三权之间(jiān)相互渗透的情况(kuàng)十(shí)分普遍。

  总统拥(yōng)有否决立法的(de)权力,还可以(yǐ)通过委(wěi)托立法部分行使立法权;

  最高法院(yuàn)可以通(tōng)过(guò)宪(xiàn)法解(jiě)释权、违宪审查(chá)权参与(yǔ)行(xíng)政(zhèng)机(jī)构(gòu)的(de)政策制定;

  国(guó)会(huì)则能(néng)够(gòu)利用拨(bō)款(kuǎn)权广泛地参与行政决策等(děng)。

  同时,三权分立并不能完(wán)全有(yǒu)效制约(yuē)权力,更(gèng)不(bù)是制约权力的唯(wéi)一途径,美国至今也没有很好地解决(jué)行政权力(lì)缺乏(fá)有(yǒu)效制约的(de)问题。

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