高山流水是什么意思服务项目，服务(wù)里(lǐ)面高山流水是什(shén)么意思(sī)是高山流水比喻知音(yīn)难遇(yù)或乐曲(qū)高妙(miào)的。

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高山流水是(shì)什(shén)么意思服务项目，服务里面高山流(liú)水是什么(me)意思(sī)

　　出自《列子·汤问》：“伯牙鼓(gǔ)琴，志在(zài)高(gāo)山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰(tài)山(shān)。

　　’志在流水，曰(yuē)：‘善哉(zāi)，洋(yáng)洋兮(xī)若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列(liè)子·汤问(wèn)》记载，春秋(qiū)时伯牙善弹琴，钟子期(qī)善(shàn)听(tīng)琴。

　　一次伯牙弹琴时，琴声时若高山，时若流水，只有钟子(zi)期能(néng)领会其中的含意(yì)。

　　后来就用“高山流水”比(bǐ)喻知音(yīn)或知己。

　　也(yě)用以比喻乐曲(qū)的高雅精妙。

　　2.琴(qín)曲。

　　取材(cái)于(yú)《吕氏(shì)春(chūn)秋》中伯牙鼓琴(qín)的故事。

　　清代琴家张孔山弹(dàn)奏的(de)《流水》是近代流传最广的曲目之一。

　　春秋时期，俞(yú)伯牙擅长于(yú)弹奏(zòu)琴弦，钟子期擅(shàn)长于听音辨意。

　　有次，伯牙来(lái)到泰(tài)山（今(jīn)武(wǔ)汉市汉阳龟山(shān)）北面游(yóu)览时，突然(rán)遇到了暴雨，只好滞留在岩石之下，心里寂寞忧伤，便拿(ná)出随身带的古琴弹了起来(lái)。

　　刚开(kāi)始，他(tā)弹奏了反(fǎn)映连绵大雨(yǔ)的琴曲；

　　接(jiē)着，他又演(yǎn)奏了山崩(bēng)似的(de)乐音。

　　恰在此时，樵夫钟子期忍不住在临近的(de)一丛野菊后叫道：”好曲！真是好曲！”原来，在(zài)山(shān)上砍柴的钟(zhōng)子期也正在附近躲雨(yǔ)，听(tīng)到伯(bó)牙弹琴，不觉心旷神怡，在一旁早已聆(líng)听(tīng)多时了，听到高潮时便情不自禁地发出(chū)了由衷的赞赏。

　　俞伯牙听到赞语，赶紧(jǐn)起身和钟(zhōng)子(zi)期打过招(zhāo)呼，便(biàn)又继续弹了起来(lái)。

　　伯(bó)牙(yá)凝神于高(gāo)山(shān)，赋(fù)意(yì)在(zài)曲调之中，钟(zhōng)子期(qī)在一旁听后频(pín)频点头：”好啊，巍(wēi)巍峨(é)峨，真像是一座(zuò)高峻无比的山啊(a)！”伯(bó)牙又沉思于流水(shuǐ)，隐情(qíng)在旋律之外(wài)，钟子期听后(hòu)，又在一旁击掌称(chēng)绝：”妙(miào)啊(a)，浩浩荡荡，就如同江(jiāng)河奔流一样呀！”

　　伯牙每(měi)奏一支(zhī)琴曲(qū)，钟子期就(jiù)能完全听出它的意旨和情趣，这使(shǐ)得伯牙惊喜异常(cháng)。

　　他(tā)放下了琴，叹息(xī)着说：”好呵！好呵！您的听音、辨向(xiàng)、明(míng)义的功夫(fū)实在是太高明(míng)了(le)，您所(suǒ)说的跟我(w吴亦凡现在在哪里关着ǒ)心(xīn)里想的真(zhēn)是(shì)完全一样，我的(de)琴声怎能逃过您的耳朵呢(ne)？”

　　二人于是结(jié)为(wèi)知音，并约好第二年再相会论琴。

　　可(kě)是第二(èr)年伯牙(yá)来会钟子期(qī)时(shí)，得(dé)知钟子期不(bù)久前已经因病去世。

　　俞伯(bó)牙痛(tòng)惜伤(shāng)感，难以用语言表达，于是就摔破了自己从不离身(shēn)的古琴，从(cóng)此不再抚弦(xián)弹奏，以谢平生(shēng)难得的(de)知音。

　　1、他的(de)作品虽然(rán)动听，可(kě)惜高山流水，知音(yīn)难(nán)觅。

　　2、伯牙(yá)抚琴高山流水余(yú)音绕(rào)梁，三(sān)月不知肉(ròu)味。

　　3、这种高(gāo)山流(liú)水之乐，真(zhēn)是(shì)人间难得几回闻。

　　4、现在(zài)流(liú)行音乐充斥，这(zhè)种(zhǒng)乐曲恐怕是高(gāo)山(shān)流(liú)水，难有人欣赏。

　　5、这(zhè)位钢琴家(jiā)演奏的乐曲，有(yǒu)如高(gāo)山流水，听得吴亦凡现在在哪里关着人如痴如醉。

夜场(chǎng)里(lǐ)高山流水(shuǐ)是啥?

　　夜场(chǎng)里(lǐ)的(de)高(gāo)山流水是：是酒吧的特色的倒酒方式。

　　指的是上面一个杯子(zi)底下会(huì)有很多(duō)杯(bēi)子，然后(hòu)从杯子流露杯子从上面到酒的一个(gè)过程 。

　　这也是(shì)酒吧(ba)推(tuī)出的(de)，吸引(yǐn)顾袜(wà)扰码客(kè)的一种手段。

　　不管是酒(jiǔ)吧也好饭店也好他们(men)会推出自己店(diàn)里的特(tè)色然(rán)后(hòu)给这个特(tè)色其(qí)一个优(yōu)雅的名(míng)字，来吸(xī)引更多的顾(gù)客(kè)到(dào)自(zì)己的店里(lǐ)来消费(fèi)。

　　高山流水服务：

　　意(yì)思是(shì)采耳(ěr)，采(cǎi)耳是一个(gè)专业术(shù)语，意思指掏耳朵(duǒ)。

　　起源于民(mín)间，民间(jiān)的掏耳朵，工具比较简陋，一般都(dōu)是就地取材，一支竹(zhú)签，一(yī)根细棍(gùn)子，就是(shì)简单的(de)掏耳(ěr)工具。

　　采耳(ěr)古代流行于川蜀(shǔ)发达的地区，越是有(yǒu)社会(huì)地位的群体，在巨大的(de)工作压力(lì)下(xià)，似乎越容易缺乏，只有达(dá)官(guān)贵人才能享受。

　　随着社会的不断发展，采耳无论在技告哪术延深方(fāng)面，还是(shì)在兴起(qǐ)李和领(lǐng)域方面，都有(yǒu)了实质性的突破(pò)。

　　尤(yóu)其是(shì)在明末清初时，采(cǎi)耳(ěr)开始流入(rù)民(mín)间(jiān)，并融入到了传统理发(fā)行业(yè)，在战火纷(fēn)飞的年代里亦不被湮(yān)没，得(dé)到(dào)了保存与(yǔ)吴亦凡现在在哪里关着发(fā)展。

　　一度成为皇室宫廷的必备项目(mù)，由技(jì)术高(gāo)超的掏耳朵师傅，常年(nián)服侍那些(xiē)王公大臣，至此，掏(tāo)耳(ěr)朵成(chéng)为许多人人生的一(yī)大享受(shòu)。

　　而今(jīn)重庆成都更是大街(jiē)小(xiǎo)巷比比皆是(shì)。

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