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世界四大文化名人是哪(nǎ)4个，世界四大文化名人不(bù)包(bāo)括(kuò)谁

　　1953年在赫尔辛基颁布(bù)了四位世(shì)界文化名人。

　　他们是中国(guó)的屈原(yuán)，波兰(lán)的天文学家、日心说创始人哥白(bái)尼；

　　欧洲文艺复(fù)兴时期(qī)重要的人文主(zhǔ)义(yì)作家之一弗朗索瓦(wǎ)·拉伯雷；

　　欧洲(zhōu)文艺复兴时期(qī)最重要的作家擅长和善于的区别，擅长和善长的区别造句(jiā)，杰(jié)出的戏剧家(jiā)和诗人威廉·莎(shā)士(shì)比亚。

　　屈原是中国历史上一位伟大的爱国诗人，中国浪(làng)漫主义文学的(de)奠基(jī)人(rén)，“楚(chǔ)辞”的(de)创立者和(hé)代表作家，开辟了(le)“香草美(měi)人”的传统，被誉为“楚(chǔ)辞(cí)之祖”，楚国(guó)有名的辞赋家宋玉、唐勒、景差都(dōu)受到(dào)屈原的影(yǐng)响。

　　屈原作品的出现，标志着(zhe)中国诗歌进(jìn)入了一(yī)个(gè)由大雅(yǎ)歌唱到浪漫(màn)独创的(de)新时代，其主要作(zuò)品(pǐn)有《离骚》《九歌》《九章(zhāng)》《天(tiān)问》等。

　　以屈原(yuán)作品(pǐn)为主体(tǐ)的《楚辞》是中国浪漫主义文学的源头之一，《楚辞》中最著名的篇章是(shì)《离骚》与《诗经》中的《国风》并称为(wèi)“风骚”，对后世诗歌产生了深远影响(xiǎng)。

　　尼古拉·哥(gē)白尼(ní)（波兰(lán)语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日(rì)—1543年5月24日，享(xiǎng)年(nián)70岁），是文艺复兴时期的波(bō)兰(lán)天文学家(jiā)、数学家、教(jiào)会法博(bó)士、神父。

　　在哥白(bái)尼40岁(suì)时(shí)，他提出了日心说(shuō)，否定(dìng)了教会的(de)权威，改变了人类对自(zì)然对自身的(de)看法(fǎ)。

　　当时(shí)罗马天主教廷认为他的日心说违(wéi)反(fǎn)《圣经(jīng)》，哥白尼仍(réng)坚信日心(xīn)说，并(bìng)认为(wèi)日(rì)心说与其(qí)并(bìng)无矛盾，并(bìng)经过长(zhǎng)年(nián)的观察和(hé擅长和善于的区别，擅长和善长的区别造句)计算完成他的伟大著作(zuò)《天体运行论(lùn)》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷(léi)出生于法国中部的希农城，十几岁(suì)后(hòu)，拉伯雷接(jiē)受了宗教教育(yù)，进修道院当了(le)修(xiū)士。

　　期间开始学习希腊文，来(lái)了解希腊和罗马的(de)古代(dài)文(wén)化(huà)。

　　1530年，拉伯雷进大学(xué)攻读医学，用了两个月的时间获得了学士学位，当上了医师。

　　1532年，《巨人传》第(dì)一部出版，次(cì)年出版第二部，虽然受(shòu)到民众(zhòng)欢迎，但(dàn)被法(fǎ)院宣(xuān)布为禁书。

　　1537年(nián)，获得蒙彼利(lì)埃(āi)大学的博(bó)士(shì)学位。

　　1545年，在(zài)国王的特(tè)许发(fā)行(xíng)证的保护(hù)下(xià)，拉伯雷以真实姓名(míng)出版(bǎn)了(le)《巨(jù)人传》的(de)第三部。

　　但(dàn)不久国王(wáng)死去(qù)，小说又被列为禁书，拉(lā)伯雷被迫外逃，直至1550年才获准回(huí)到法国。

　　回国(guó)后的(de)拉伯雷在学校教书，教书期间，他完(wán)成了《巨人传》的第四(sì)部和(hé)第五部。

　　1553年4月9日(rì)，拉(lā)伯雷在巴黎去世。

　　威廉·莎(shā)士比亚在华人社(shè)会常尊称为莎翁。

　　鲁(lǔ)迅在《摩罗诗力说》中(zhōng)，称莎翁为“狭斯丕尔”，是英(yīng)国文学史上最杰出的戏剧(jù)家，欧(ōu)洲(zhōu)文艺复兴时期(qī)最重(zhòng)要、最伟大(dà)的(de)作家(jiā)，全(quán)世界最卓越的文(wén)学家(jiā)之一。

　　德国(guó)的(de)狂飙运(yùn)动(dòng)也是(shì)高唱着莎士(shì)比亚(yà)的赞歌，举(jǔ)着他的旗(qí)帜前(qián)进的。

　　歌(gē)德说：“我读到他的第一页．就使(shǐ)我(wǒ)一生(shēng)都(dōu)属于他(tā)了。

　　读完第一部(bù)，我就(jiù)像一(yī)个生下来的盲(máng)人(rén)，一只奇异的手在(zài)瞬间使(shǐ)我的双眼(yǎn)看(kàn)到了光明……感谢赐(cì)我智慧(huì)的神灵。

　　”

　　而且，莎士比(bǐ)亚在马克思的心目中(zhōng)所占的位置也是独一无(wú)二(èr)的，没有任何其他作家可以与之相比(bǐ)。

　　在马克思的(de)著作中，仅以(yǐ)数量来说(shuō)，引用或谈到莎士比(bǐ)亚竟有三(sān)四(sì)百(bǎi)处之多。

　　所以有人(rén)说(shuō)，莎士比亚(yà)是马克思科学研究过程中从始至终的最好伴侣。

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