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他(tā)的技能有(yǒu)普攻-虎扼、怒攻(gōng)-诡(guǐ)谲之章、龙魂技-殇士三千、觉醒无双-无双之力(lì)。

三国志幻(huàn)想大陆的诳诡司马(mǎ)懿是三国志幻想大陆10月26日更新后的新武将，他的技能有(yǒu)普(pǔ)攻-虎扼、怒攻(gōng)-诡谲之章(zhāng)、龙魂(hún)技-殇士三(sān)千、觉醒无双-无双之(zhī)力(lì)。

【技能】

【人设(shè)】

曹丕代汉称帝后(hòu)，司马懿备(bèi)受重用(yòng)，曹丕抱恙，曹真曹休等(děng)人为独揽(lǎn)大权(quán)、散播抹黑司马懿的流言。司马懿只能装病(bìng)在家暂(zàn)避风头，同时思(sī)考解(jiě)决困境的 *** 。再三考量，司马懿发(fā)觉：在暗流汹涌一(yī)触即发的情势下，为了保全司马(mǎ)家，必须让自(zì)己(jǐ)对于曹魏“有用”，而面(miàn)对曹(cáo)真曹休(xiū)等人的再(zài)三压迫，他也对自己一直以来(lái)隐忍的人(rén)生观产生了(le)怀疑——忍可以(yǐ)避一(yī)时之祸，但猜忌和(hé)流言(yán)并不会因此(cǐ)而消退，也许随时会被激发(fā)而威胁到整(zhěng)个家族的存(cún)亡。

装(zhuāng)病期间(jiān)，曹真曹休在(zài)一(yī)次试(shì)探时把剑刺(cì)进了他的(de)右腿(tuǐ)，为避免(miǎn)被抓住把柄，他生(shēng)生承受了痛苦，他因此(cǐ)醒悟(wù)，司马氏已到(dào)生死存(cún)亡之(zhī)刻，隐忍似乎也已(yǐ)不再(zài)有用(yòng)，自己必须变得(dé)更强大(dà)。他开始(shǐ)如饥似渴地阅读家族中积累的战策古(gǔ)籍，并在族长(zhǎng)的指点(diǎn)下找到(dào)一卷蒙(méng)尘的无字(zì)兵书，传说兵书可现三千兵士，可多番研究仍未能(néng)探其奥妙。直(zhí)到一(yī)名(míng)侍女无意中发现(xiàn)他装病之事，还将(jiāng)隐约(yuē)偷听到的“养三千死士”之事告密给曹真曹休。曹真(zhēn)曹休前(qián)来问罪，欲以(yǐ)欺君(jūn)叛乱之名羁押司马氏数百族人，此刻司马(mǎ)懿守护司马氏的拳拳之心唤醒了无字兵(bīng)书中的三(sān)千(qiān)兵马，将来者击溃。

他终于明白，一味的隐忍退让并不是解(jiě)决所有问题的(de)法则，朝野沉(chén)浮(fú)如逆水行(xíng)舟(zhōu)，不进则退，有时候适当反击、亮出自己爪牙才是(shì)威慑(shè)敌人的(de)更好办法，想清楚(chǔ)这(zhè)一点的司马懿在(zài)兵书的帮助下觉醒了龙魂之(zhī)力。

觉醒后的诳诡(guǐ)司马懿重返(fǎn)朝堂(táng)，一改谦让隐忍的作(zuò)风(fēng)，积极(jí)作为、果敢杀伐，一时(shí)风头无(wú)两、权倾朝野。他将政自相矛盾选自哪本书作者是谁，自相矛盾选自哪本书作者是谁时期敌清洗*，玩弄于股掌之中。“圣人不能违时，亦不可失时”，《易经》中“乘时顺(shùn)变”的观念(niàn)也影(yǐng)响了(le)他，根(gēn)据时情抓住(zhù)机遇才(cái)能占据上风。为了司马家(jiā)能抓住未来可能的时机，司(sī)马懿一方(fāng)面研究(jiū)无(wú)字天书产生书灵的原因，希望能更大程度(dù)为己(jǐ)所(suǒ)用，另一方面严格(gé)培(péi)养后辈，将希望寄托(tuō)于下一(yī)代人。

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