湘西，亦称(chēng)湘西地区、大湘西，一般是对包括(kuò)张(zhāng)家(jiā)界市、湘西自治州、怀化市以及邵阳市西部诸县（绥宁(níng)等）在内的整个(gè)湖南(nán)西部(bù)地区的统称。赶尸(shī)这一技术起源于(yú)清朝中期，起初是船运的方(fāng)式。但，三峡的一段水路并不平(píng)稳，船只沉没偶有发生，为了(le)死者的安全，船(chuán)运也逐渐淘汰了，赶尸便(biàn)应运(yùn)而(ér)生。

湘西赶尸

如(rú)何赶(gǎn)尸？

人都已经(jīng)死了，如何能行走？影视(shì)剧我们常能看到(dào)，午夜时分(fēn)，赶尸人都穿(chuān)着(zhe)一双草鞋，身上穿一身青(qīng)布(bù)长衫(shān)，腰(yāo)间系一黑色腰带(dài)，头上戴一(yī)顶青布帽，手(shǒu)执(zhí)铜锣，腰包藏着一包符，走在(zài)尸体前面，嘴(zuǐ)里(lǐ)还念念有词“湘西赶尸，生人回避(bì)”。而尸体(tǐ)则用草绳穿起来(lái)走(zǒu)在(zài)赶尸(shī)人身后。既然已成(chéng)尸(shī)体，自(zì)然以(yǐ)失去生命体征，亦不能(néng)动(dòng)。所以，尸体是如何(hé)行(xíng)走的？对于这一点说法众多。

湘西赶(gǎn)尸原理

1、分尸—背尸

据报道说有(yǒu)运尸匠会只留下尸(shī)体的头和四(sì)肢而抛弃躯干(gàn)，而另用(yòng)稻草等扎(zhā)一个新躯干。而搬(bān)运(yùn)时一(yī)名运尸匠会把尸体背上，然后一(yī)起套上黑尸(shī)布。为防止死者家(jiā)属(shǔ)看穿，赶(gǎn)尸匠会独(dú)办收(shōu)殓，只让家属粗看尸体。的确，通常到目的地两三天前，赶(gǎn)尸(shī)人会(huì)事先通(tōng)知死者家(jiā)属，准(zhǔn)备(bèi)好(hǎo)衣衾棺(guān)材，等“尸体”一到(dào)，立刻将寿衣帽、寿鞋给死(sǐ)人穿戴齐备，装进寿木。入殓过程(chéng)，全(quán)由“赶尸”者承担(dān)，绝对不允许旁人(rén)插手和旁观(guān)，正如出发(fā)时将尸体“扶出(chū)棺材”不允许(xǔ)窥(kuī)视一样。入(rù)殓(liàn)过程也必须是三更半夜(yè)，而不允许其他人观看(kàn)，依据赶尸(shī)人的(de)说法是(shì)生(shēng)人靠近尸体，会有(yǒu)“尸变”发生。其实，这只是(shì)害怕其他人发现他(tā)们(men)将尸体分解而编造出来的谎(huǎng)言。

但这种解释没有(yǒu)说(shuō)明如何同时运多具尸体，也没(méi)有解释尸体如何(hé)蹦跳状前进(jìn)。

湘西赶尸(shī)原理

2、竹运

台湾媒体的分(fēn)析认(rèn)为运尸的主要工具是竹子。运尸匠(jiàng)用竹子穿过(guò)死者大袖寿衣的腋下，将数具尸体排在(zài)一起(qǐ)，前后两名运尸匠便(biàn)可抬竹(zhú)子运(yùn)尸(shī)。尸体的双臂被绑(bǎng)在(zài)竹子上，大袖(xiù)使得竹子可以被遮(zhē)住(zhù)；而竹子的韧性使得前进时(shí)会上下晃动，带动尸体同样上下晃动，远观便(biàn)有(yǒu)如尸体(tǐ)蹦跳(tiào)状前(qián)进了。

人死后尸体会发(fā)僵发(fā)硬，利用竹子也(yě)确实(shí)是个(gè)不错的办(bàn)法。并(bìng)且从川(chuān)边(biān)到湘(xiāng)西，地理条(tiáo)件是向下(xià)倾斜(xié)的，走的一般都是向下的斜坡，重力势能转化为动(dòng)能，尸(shī)体架子就能行(xíng)动(dòng)方便，也(yě)省劲儿。而这些(xiē)小路，都(dōu)是赶尸人精(jīng)心选(xuǎn)择，上坡(pō)极少，而遇到上坡路只(zhǐ)好(hǎo)一个个背上去了。

湘西赶尸

3、黑帮走私

一些人是(shì)真(zhēn)赶(gǎn)尸，而在乱世一些人(rén)则是以(yǐ)赶尸为(wèi)由干着走(zǒu)私(sī)的行当。他们为了获(huò)取暴利(lì)，就打(dǎ)着赶尸(shī)人的(de)名头，走私食(shí)盐(yán)、火柴等生活(huó)必需品，贩卖(mài)给湘西的贫(pín)苦生活，再(zài)将他们的药材带出大(dà)山卖得高(gāo)价(jià)。由于这些都是见不得的勾当(dāng)，所以利用赶尸为由就(jiù)再(zài)适合不过(guò)了！

湘西赶尸

现(xiàn)在(zài)的(de)湘西还有赶(gǎn)尸人吗？

如今(jīn)，由于科(kē)技(jì)的发展，人们思想的(de)解(jiě)放，赶尸已然不复(fù)存在。已悄然(rán)演变成了(le)一种文化！在湘(xiāng)西一些地区每当夜(yè)幕降临，赶(gǎn)尸作为一项民(mín)俗用舞蹈形式呈现在游(yóu)客面前。当(dāng)神秘的色彩(cǎi)被(bèi)科(kē)学荡涤，我们会(huì)发(fā)现湘西赶尸其实(shí)是特定历(lì)史文化环(huán)境下楚巫(wū)文化的一个小小延伸，是特(tè)定人(rén)群（如巫师）为满足(zú)人们(men)叶(yè)落归根的心(xīn)愿而将(jiāng)某些传统文化(huà)资(zī)源转化(huà)为生计方式的(de)结果。

未经允许不得转载：昆明苹果手机维修|苹果电脑维修|iPhone维修|iPad维修|iPod维修|MacBook维修|iMac维修|三星手机维修|HTC手机维修|昆明安瓦手机电脑云南维修中心 裤子72a是多大尺码 裤子72a和76a差别大吗