吾(wú)妻之美(měi)我(wǒ)者的美是什么意(yì)思，吾妻之美我者的美是什(shén)么用法是意思：美丽的(de)。

　　关(guān)于吾(wú)妻(qī)之(zhī)美我(wǒ)者的美(měi)是什么(me)意思(sī)，吾妻之美我者的美是什(shén)么用(yòng)法以及(jí)吾妻之美我者的美是什(shén)么意思？，吾(wú)妻之(zhī)美(měi)我者的美是什(shén)么意思词类(lèi)活用，吾妻(qī)之美我者(zhě)的美是什(shén)么用法(fǎ)，吾妻(qī)之美我者下一句，吾(wú)妻之美我者是什(shén)么句式等问题，小编将为你整理以下知识：

吾妻(qī)之(zhī)美我者的(de)美是什(shén)么(me)意思，吾妻之(zhī)美我(wǒ)者的美是什么(me)用法(fǎ)

　　出处：战国时期刘向(xiàng)《邹忌讽齐王(wáng)纳(nà)谏》。

　　邹忌(jì)修八尺有(yǒu)余，而形貌昳丽。

　　朝服衣冠(guān)，窥镜，谓其妻(qī)曰：“我(wǒ)孰与城(chéng)北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君(jūn)也(yě)？”城北(běi)徐(xú)公(gōng)，齐国之美丽者也。

　　忌(jì)不自信，而(ér)复(fù)问其妾曰：“吾孰(shú)与徐公美(měi)？”妾曰：“徐公何能及君也(yě)？”旦日，客从外来，与(yǔ)坐谈，问之客曰：“吾与(yǔ)徐(xú)公孰美？”客曰：“徐公(gōng)不若君之美也。

　　”明日徐未置可否和不置可否的区别在哪，未置可否的置是什么意思公来，孰视之，自以为不如；

　　窥镜而自视，又弗如远甚。

　　暮寝而思(sī)之(zhī)，曰：“吾妻之美(měi)我者，私(sī)我(wǒ)也；

　　妾之(zhī)美我(wǒ)者，畏我也；

　　客之美我者，欲有求于(yú)我(wǒ)也。

　　”

　　邹忌身长五十(shí)四(sì)·寸左右，而(ér)且形(xíng)象外貌光艳美丽(lì)。

　　有一天早(zǎo)晨他穿戴好衣帽，照着镜子，对他的妻子说：“我与(yǔ)城北的徐公相比，谁更美(měi)丽呢？”他的(de)妻子(zi)说：“您美极(jí)了，徐(xú)公怎么能比得上您呢？城北的(de)徐公(gōng)齐国(guó)的最美(měi)的男子。

　　邹(zōu)忌不相信自己（比徐公(gōng)美），于是又问他的小妾说：“我和徐公(gōng)相比(bǐ)，谁更美丽？”妾(qiè)说：徐公怎么(me)能比得上您呢？第(dì)二天，有(yǒu)客人从外面来(lái)拜访(fǎng)，邹(zōu)忌和他坐(zuò)着谈话，邹忌问客人道：“我和(hé)徐公相(xiāng)比，谁更美丽？”客人说：“徐公不如您美丽啊。

　　”

　　又过了未置可否和不置可否的区别在哪，未置可否的置是什么意思(le)一天，徐公前(qián)来拜访(fǎng)，（邹忌）仔细(xì)地端详他，自(zì)己觉得不如他美丽；

　　看着镜子里的自己(jǐ)，更(gèng)是觉得自(zì)己与徐(xú)公相差(chà)甚(shèn)远(yuǎn)。

　　傍晚，他躺在床上休息时想这件事，说：“我的妻子认为我美，是偏爱我；

　　我的小妾认(rèn)为我美，是(shì)惧怕(pà)我；

　　客人赞美我(wǒ)美，是有事情要求于(yú)我。

　　”

　　邹忌(约前385年—前319年)，一作“驺忌”，尊称“驺子”，中(zhōng)国战国(guó)时期齐(qí)国(guó)人。

　　《史记》亦作驺忌，齐桓公田午时的大臣;齐(qí)威(wēi)王田因齐(qí)时期，以鼓琴游说齐(qí)威王，被任(rèn)相国，封于(yú)下邳(今(jīn)江苏睢宁古邳镇)，号成侯;后又侍(shì)齐(qí)宣王田辟疆。

　　他曾劝说齐威(wēi)王奖励(lì)群(qún)臣吏民进谏，主张革新政治(zhì)，修订法律，选拔人才，奖(jiǎng)励贤(xián)臣，处罚奸吏(lì)，并选荐得(dé)力大(dà)臣坚守四境(jìng)，从此齐(qí)国渐强(qiáng)。

　　前360年前(qián)后(hòu)，齐威王起用(yòng)邹(zōu)忌实行改革，“谨修法律而督(dū)奸(jiān)吏”。

吾妻之美(měi)我(wǒ)者 的美什么意思

　　意(yì)思：美丽。

　　原文节(jié)选：明(míng)日徐(xú)公来，孰视之(zhī)，自以为不如；窥镜而(ér)自视(shì)，又弗如远(yuǎn)甚。

　　暮(mù)寝而思之，曰：“吾(wú)妻(qī)之美我者，私我也；妾之(zhī)美我者，畏我也(yě)；客之美我者，欲有(yǒu)求于我也。

　　”

　　译文(wén)：又过了一天，徐公(gōng)前来拜访，（邹忌）仔(zǎi)细地端详他，自己觉得(dé)不如他美丽；照着镜子(zi)里的(de)自己(jǐ)，更是(shì)觉得自己(jǐ)与(yǔ)徐公相差甚远。

　　傍(bàng)晚(wǎn)，他躺在床上休息(xī)时(shí)想这(zhè)件事，说：“我的妻子(zi)认(rèn)斗举为我美，是偏爱我；我的小妾认为(wèi)我美(měi)，是(shì)惧怕我(wǒ)；客人赞美我美，是有事情要求于我。

　　”

扩展(zhǎn)资料

　　文章塑造了邹(zōu)忌这样有自知之明，善于思考，勇于进谏(jiàn)的贤士(shì)形象。

　　又表现(xiàn)了齐威(wēi)王知(zhī)错能改(gǎi)，从谏如(rú)流的(de)明君形象，和革除弊端(duān)，改良政治的迫切愿望和巨大决心(xīn)。

　　告诉读者居上者(zhě)只有广空(kōng)中碧开言路，采纳(nà)群言，虚心接(jiē)受批评意见并积(jī)极(jí)加以改(gǎi)正才有可能成功。

　　文章(zhāng)以(yǐ)“孰美(měi)”的问答开篇，继写邹忌(jì)暮(mù)寝自思，寻(xún)找(zhǎo)妻、妾、客人赞(zàn)美自己的因为，并因(yīn)小(xiǎo)悟大，将生活小事与国(guó)大(dà)事有(yǒu)机地联系起来(lái)。

　　由(yóu)自己的“敝(bì)”，用类比(bǐ)培瞎推理的方法婉讽“王之敝(bì)甚”，充(chōng)分显(xiǎn)示了(le)邹忌(jì)巧妙的(de)讽谏艺(yì)术(shù)与娴熟的从政谋略(lüè)。

　　邹忌正是以自身的(de)生活体悟，委婉地劝谏齐威王(wáng)广开言(yán)路，改革弊政，整(zhěng)顿吏(lì)治，从而(ér)收到很好的效果(guǒ)。

　　创作背景：春秋(qiū)战(zhàn)国之际，七雄并立，各国间(jiān)的兼并战争，各统(tǒng)治集(jí)团内部(bù)新(xīn)旧势力的斗争，以及民众(zhòng)风(fēng)起(qǐ)云涌的反抗斗争，都异常尖锐激烈。

　　在这激烈动(dòng)荡的时代，“士”作为一种最活跃(yuè)的阶层出现在政治舞台上。

　　他们以自(zì)己的才能和学识，游说(shuō)于(yú)各国之间，有的主张(zhāng)连横，有的主张合纵，所以，史称这些(xiē)人(rén)为策士或纵(zòng)横家。

　　他们提出一定的政(zhèng)治主张或斗争策略，为某些统治集(jí)团服务，并且往往利用当时错综复(fù)杂(zá)的斗争形势游(yóu)说使诸(zhū)侯采(cǎi)纳，施展(zhǎn)着自己(jǐ)治国安邦的才干。

　　各(gè)国统治者也认识到，人心的向背，是国家政权能(néng)否巩(gǒng)固的(de)决定(dìng)性因素。

　　失去了民心，国家(jiā)的统(tǒng)治就难以维持。

　　所以，他们(men)争相招揽人(rén)才，虚(xū)心纳(nà)谏(jiàn)，争取“士”的支持。

未经允许不得转载：昆明苹果手机维修|苹果电脑维修|iPhone维修|iPad维修|iPod维修|MacBook维修|iMac维修|三星手机维修|HTC手机维修|昆明安瓦手机电脑云南维修中心 未置可否和不置可否的区别在哪，未置可否的置是什么意思