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  世界四(sì)大文化名(míng)人包括屈(qū)原(yuán)、哥白尼、弗朗索瓦·拉伯雷、威廉·莎士比亚(yà)。世(shì)界四大文化名人(rén)

  1953年在赫尔辛基颁布了四(sì)位世界文化名人。

  他(tā)们是中国的屈原,波兰的天文学(xué)家、日心说创始(shǐ)人哥白尼;

  欧洲文艺复兴时期重要的人文主义作家之一弗朗索瓦·拉伯雷;

  欧洲文艺复(fù)兴时期最重要(yào)的作家,杰(jié)出的(de)戏剧家和(hé)诗人威(wēi)廉(lián)·莎士比亚。

屈原

  屈原是中国历史上(shàng)一位(wèi)伟大的爱国诗人,中国(guó)浪漫主(zhǔ)义文(wén)学的奠基人,“楚辞(cí)”的创立者和代表作(zuò)家,开辟了“香草美人”的传统(tǒng),被誉为“楚辞之祖”,楚(chǔ)国有名的辞(cí)赋家(jiā)宋(sòng)玉(yù)、唐勒(lēi)、景差都受到屈原的影响。

  屈(qū)原作品的出现,标志(zhì)着(zhe)中国诗(shī)歌进入了一个(gè)由大雅歌唱到浪漫独(dú)创的新(xīn)时(shí)代,其主要(yào)作(zuò)品(pǐn)有(yǒu)《离骚》《九歌》《九(jiǔ)章》《天问》等。

  以屈原作品为主体的(de)《楚辞》是(shì)中国浪漫(màn)主义文(wén)学的源头(tóu)之一,《楚辞》中最著名的(de)篇章是《离骚(sāo)》与《诗经(jīng)》中的(de)《国风》并称为“风骚”,对(duì)后世诗歌(gē)产生(shēng)了(le)深(shēn)远影响(xiǎng)。

哥白尼(ní)

  尼古拉·哥白尼(ní)(波兰(lán)语:Nikolaj Kopernik,1473年2月19日—1543年5月(yuè)24日,享年70岁),是文(wén)艺(yì)复兴时期(qī)的(de)波兰天文(wén)学家、数学家、教(jiào)会法博士、神父。

  在哥白尼40岁(suì)时,他提(tí)出了(le)日心(xīn)说,否定了教会的权威,改变了人类对自(zì)然(rán)对自(zì)身的看法。

  当(dāng)时罗马(mǎ)天主教(jiào)廷认为他的日心说违反《圣经(jīng)》,哥白(bái)尼仍坚信日心说,并认(rèn)为日心说与(yǔ)其并(bìng)无矛盾(dùn),并经(jīng)过长年的(de)观(guān)察和计算完成(chéng)他的(de)伟大著作《天体运行论》。

弗(fú)朗(lǎng)索瓦·拉伯雷

  1483年(nián)(一说(shuō)1494),拉伯雷出(chū)生于法国中部的希农城,十几岁后,拉伯雷接受了宗教教(jiào)育,进修道院当(dāng)了修士。

  期间开始学习(xí)希腊文,来了解希腊(là)和(hé)罗马的(de)古(gǔ)代文化。

  1530年,拉伯(bó)雷进(jìn)大学攻读医学,用了两个月的时间(jiān)获得了学士学位,当上了医师(shī)。

  1532年(nián),《巨人传》第一(yī)部(bù)出版,次年(nián)出版第二部,虽然(rán)受到民众欢迎,但被法院宣布(bù)为禁书。

  1537年,获得蒙(méng)彼利埃大学的博(bó)士学(xué)位。

  1545年(nián),在国王的特许发行证的保护下,拉伯(bó)雷以(yǐ)真实(shí)姓名出(chū)版(bǎn)了《巨人传(chuán)》的第三(sān)部。

  但不久国王(wáng)死去,小说又被列为禁书,拉(lā)伯雷被(bèi)迫外逃,直至1550年才获准回到法(fǎ)国。

  回国后的(de)拉伯雷在学(xué)校(xiào)教书,教书(shū)期间,他完(w铁棍山药和小白嘴山药哪个好吃些,铁棍山药和小白嘴山药哪个好吃些呢án)成了《巨人传》的第四部和第(dì)五部(bù)。

  1553年4月(yuè)9日,拉伯雷在巴黎(lí)去世。

威(wēi)廉(lián)·莎士比(bǐ)亚

  威廉·莎士比亚在(zài)华人社会常尊称为莎翁(wēng)。

  鲁迅在《摩罗诗(shī)力说》中,称莎翁(wēng)为“狭(xiá)斯丕尔”,是英国文学史上最杰出的戏剧(jù)家,欧(ōu)洲文艺复兴时期最重要、最伟大(dà)的作家,全世界最卓越的(de)文学(xué)家(jiā)之一。

  德(dé)国的狂飙运动也是高唱着莎士比亚的赞歌,举着(zhe)他的旗(qí)帜(zhì)前(qián)进的。

  歌(gē)德说:“我(wǒ)读(dú)到他的(de)第一页.就使我一(yī)生都属于他了。

  读完第一部,我就(jiù)像一个生下(xià)来的盲(máng)人,一只奇异的手在瞬(shùn)间(jiān)使我的双(shuāng)眼(yǎn)看到(dào)了光明……感谢赐我(wǒ)智慧的神灵。

  ”

  而且,莎士比亚在马克思的心(xīn)目中所占的位置也(yě)是独(dú)一无二的(de),没有任何其他作(zuò)家(jiā)可以与之相比。

  在(zài)马克(kè)思(sī)的(de)著作中(zhōng),仅以数量来说,引用(y铁棍山药和小白嘴山药哪个好吃些,铁棍山药和小白嘴山药哪个好吃些呢òng)或谈到莎士比亚竟有三四百处之多。

  所以(yǐ)有(yǒu)人说,莎(shā)士比亚是(shì)马克思科学(xué)研究过程中(zhōng)从始至终的最好伴(bàn)侣。

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