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4开头的是哪个省，4打头身份证是哪里四大哲学流派有哪些四大哲学流派是什么意思

　　四(sì)大哲学流(liú)派有哪些(xiē)？是四大哲学流派有：犬儒主(zhǔ)义学派、柏拉(lā)图学派、斯多葛哲学学派、伊壁(bì)鸠鲁学派的。关于四大哲(zhé)学流派(pài)有哪些(xiē)以及四大哲学(xué)流派有(yǒu)哪些(xiē)人，四大(dà)哲学流派有哪些特点，四大哲学流派包(bāo)括哪些，六大(dà)哲学流派(pài)，哲学的四大派别等问题，小编将为你(nǐ)整理以下的知识答案(àn)：

四大哲学流派是什么意思(sī)

　　四大哲学(xué)流派意思如下：

　　1、马克(kè)思主义(yì)哲学

　　马克(kè)思(sī)主义哲(zhé)学(xué)的伟大之(zhī)处是它的辩(biàn)证思维方式和实践的观点。全面辩证的思维，可以避免片面和偏激(jī)。生活实践(jiàn)的观点(diǎn)使(shǐ)哲学具有(yǒu)活(huó)力。马克思指出了(le)当代哲(zhé)学发展(zhǎn)的(de)正确方向。

　　2、人本主义哲学

　　人本主义(yì)哲学强调，哲学要以人为中心，关注人的(de)问题。它主(zhǔ)张(zhāng)，哲(zhé)学是人的哲学，而不(bù)应成为脱离(lí)人的现(xiàn)实(shí)生活和(hé)实(shí)践经验的抽象(xiàng)理(lǐ)论。哲(zhé)学(xué)和一切好的文化要重视人，尊重人，维(wéi)护人(rén)的(de)权利。它(tā)反对束缚(fù)人的文(wén)化(huà)，维护人的真实存在(zài)，主张充分(fēn)发挥人的生命力和创(chuàng)造力。这(zhè)种人(rén)道主义(yì)的(de)价(jià)值观非常(cháng)重要。人本主义(yì)哲学对人的非(fēi)理(lǐ)性的研究，意义重(zhòng)大，深化了对人(rén)性的(de)认识(shí)。

　　3、科(kē)学主义哲学

　　科学(xué)主义哲学在理论的结构、逻辑和语言的(de)研究(jiū)上(shàng)，取得了重大成(chéng)果，开辟了语(yǔ)言哲学的新(xīn)领域(yù)。它(tā)要求哲学(xué)思维严谨(jǐn)、科学，要求(qiú)哲学语言准确、规范。它重视哲学理论的(de)逻辑(jí)分析和语言分析，重视哲(zhé)学(xué)理论的逻辑证明和(hé)经(jīng)验证实。

　　4、后现代主义哲(zhé)学

　　后现代(dài)主义哲(zhé)学(xué)重视实践，强(qiáng)调人应由观察(chá)者(zhě)，变为参(cān)与者(zhě)。它强调(diào)世界(jiè)的多样性、多元性，容纳一切(qiè)思(sī)想，容(róng)纳一切方法，强调人们在认(rèn)识世界时，要站在不同(tóng)的视角(jiǎo)、不同的(de)角(jiǎo)度去观察。

四大(dà)哲学(xué)流派有哪(nǎ)些

　　是(shì)四大哲学流派有：犬(quǎn)儒主义学派(pài)、柏(bǎi)拉(lā)图(tú)学派、斯多葛(gé)哲学学派、伊壁鸠鲁(lǔ)学派。犬儒主义学派(pài)，普(pǔ)遍认为是苏格拉底的(de)弟子安提(tí)斯泰尼创立的，另(lìng)一(yī)人物(wù)第欧(ōu)根尼（公元前(qián)404－公元前323）则因为(wèi)住在木桶(tǒng)里的怪异行为而(ér)成为更有名的犬儒(rú)主义者。犬(quǎn)儒学派的主要(yào)教条是，人(rén)要摆脱世俗的(de)利益(yì)而追(zhuī)求唯一值得拥有的善(shàn)。柏拉图学派，代表人(rén)物是(shì)柏拉图(tú)，而新柏拉图学派(pài)则(zé)是公元3～6世纪流行于古(gǔ)罗(luó)马(mǎ)的唯(wéi)心主义哲(zhé)学流派。开创(chuàng)者是亚历山大里亚的阿蒙(méng)尼阿·萨卡（约175～约242）。斯多(duō)葛哲学学派，斯(sī)多葛(gé)派认为世界(jiè)理性决定事物的发(fā)展变(biàn)化。所(suǒ)谓"世界理性"，就是神性，它是世(shì)界(jiè)的主宰(zǎi)，个人只(zhǐ)不(bù)过是神的整(zhěng)体(tǐ)中的一分子(zi)。伊壁鸠鲁学派，伊壁鸠鲁派认为(wèi)并宣(xuān)扬人死魂(hún)灭，这是人(rén)类思(sī)想(xiǎng)史上(shàng)的一(yī)大进步，同时提倡寻求快乐和幸福。但他们所主张的快乐(lè)决非(fēi)肉欲物质(zhì)享受之乐，而是排除情感困扰后的心灵(líng)宁(níng)静之乐(lè)的。

　　现代西(xī)方哲学(xué)流(liú)派是指马克思主义哲学(xué)产生以后西(xī)方流行的各种哲学派别，是近代西(xī)方哲(zhé)学的继续。

　　现代(dài)西方流行的哲学(xué)流派虽形形色色，但大致分属科(kē)学主义(yì)（实证主义）与人本主义（非理(lǐ)性主(zhǔ)义）两大思潮。

　　现(xiàn)代西(xī)方的科学(xué)主义哲学思(sī)潮渊源(yuán)于近代英国的(de)经验主(zhǔ)义(yì)，强调归纳、实(shí)证、逻辑、实用，关(guān)注自(zì)然科学的哲学问题。

　　科学主(zhǔ)义哲(zhé)学(xué)思潮开始出现(xiàn)于十九世纪(jì)三十年代，第一代是孔(kǒng)德(dé)的(de)实证主(zhǔ)义；流行(xíng)于十(shí)九世纪(jì)下半期和二十(shí)世纪初的马赫主义是孔德实证主义的后裔(yì)，是现代科学(xu4开头的是哪个省，4打头身份证是哪里é)主义哲学思潮的第二代；实用主义与(yǔ)实(shí)证主义有理论联系，而逻辑实(shí)证主(zhǔ)义则是马赫主义的直接后(hòu)裔(yì)，是实证(zhèng)主义的第三代；从二(èr)十世纪五(wǔ)十年代到六十年(nián)代，一度代替逻辑(jí)实证主(zhǔ)义而(ér)兴起(qǐ)的是(shì)波(bō)普尔的批判理性主义(yì)；自二十世(shì)纪六十(shí)年代以后(hòu)，波普(pǔ)尔的(de)批判理性主义逐(zhú)渐衰落，代(dài)之(zhī)而(ér)兴的(de)是库恩(ēn)、拉(lā)卡托斯、费耶(yé)阿本德等人的(de)历(lì)史主义或科(kē)学哲学的历史学派。

唯我(wǒ)论(lùn)

　　代表人物为前苏格拉底(dǐ)哲学家(jiā)戈尔吉亚斯（公元(yuán)前(qián)485—375年），也是他(tā)首次提出(chū)的。

　　唯我论认为一(yī)个人只能知(zhī)道自己的存在，而(ér)头脑之外的任何东西，都(dōu)不可能被知道存在。

　　唯我(wǒ)论(lùn)者(zhě)强调主观(guān)现实，即(jí)使外(wài)部(bù)有东西，也无法(fǎ)知(zhī)道(dào)，即使对它有所(suǒ)了解，关于它(tā)知识也无法与他人交流(liú)。

　　一件(jiàn)事物对一个人来说是真的，对另外一个人来(lái)说(shuō)可能不是真的(de)。

　　唯我论经(jīng)常(cháng)与虚无主义和(hé)唯(wéi)物主义联系在一起。

　　后面由柏拉图和(hé)笛卡尔(ěr)补充(chōng)。

决定论

　　决定(dìng)论认为(wèi)每一个事件(jiàn)，包括(kuò)人类的认(rèn)知和行为、决定和行动，都(dōu)是由一系列不间断的先(xiān)前(qián)事件决定(dìng)。

　　决定论(lùn)有多种(zhǒng)形式，例如神学决定论，基(jī)因决(jué)定论，环境决定论，神秘主(zhǔ)义(yì)决(jué)定论。

　　神秘(mì)主义决定论认为一切都是由某种力量控(kòng)制决定的，人(rén)类没有自由意(yì)志(zhì)可言(yán)。

功利(lì)主义

　　功(gōng)利(lì)主(zhǔ)义者不(bù)满(mǎn)意总比猪满(mǎn)意好，苏格拉底不满(mǎn)意总比傻(shǎ)瓜满意好(hǎo)——约翰·斯图尔特·密(mì)尔(ěr)（1806-1873）。

　　功利主义与(yǔ)哲(zhé)学家约翰·斯图亚特·密(mì)尔及其(qí)著作《功(gōng)利主(zhǔ)义》（1863）联系最为(wèi)密切。

　　功利主(zhǔ)义是一种伦理(lǐ)学说，功利主义认(rèn)为一(yī)种行为的(de)道德价(jià)值取决于对(duì)整体(tǐ)的贡献，即为(wèi)了(le)大多数人的幸(xìng)福。

　　它强调结果(guǒ)，即意(yì)味着某(mǒu)种行(xíng)为的道德价值完(wán)全(quán)取决(jué)于(yú)这种(zhǒng)行为的结果(guǒ)。

　　也就(jiù)是目的证明(míng)了(le)手(shǒu)段。

　　功利主义代表(biǎo)人物边(biān)沁提出了善(shàn)的理论(lùn)，他宣称善是给大(dà)多(duō)数人带来最(zuì)大幸福(fú)的东(dōng)西。

古希腊(là)早期自然哲(zhé)学四(sì)大学(xué)派

　　古希腊(là)早(zǎo)期自然哲学四大(dà)学派：

　　1、伊壁鸠鲁(lǔ)学派

　　伊壁鸠鲁派宣扬(yáng)无神论，认为人死魂(hún)灭，这是人(rén)类思想史(shǐ)上(shàng)的一大进步(bù)，同(tóng)时提倡寻求快乐和幸(xìng)福。

　　但(dàn)他(tā)们所主张的快乐决非肉欲(yù)物质享受(shòu)之乐，而是排除(chú)情感(gǎn)困扰后的心灵宁静(jìng)之(zhī)乐。

　　伊壁鸠鲁派生活简(jiǎn)朴而又节制，4开头的是哪个省，4打头身份证是哪里目的(de)就是要抵制奢(shē)侈生活(huó)对一个人身心的侵袭。

　　2、怀疑学派(pài)

　　怀疑学(xué)派否认任何事物(wù)有美与丑、正当(dāng)与不(bù)正当之分，否(fǒu)定(dìng)美的认识(shí)与艺术认识(shí)的(de)任何客观性。

　　认(rèn)为(wèi)建立(lì)在传统习(xí)惯基础(chǔ)上的(de)美与丑的判断与真理无关。

　　反对古(gǔ)希腊罗马以来(lái)关(guān)于艺术具有(yǒu)教育作用、净化(huà)作用的(de)观点，认为音(yīn)乐不(bù)能(néng)陶冶性情。

　　3、斯多葛派

　　斯多葛(gé)派认为(wèi)世界理性决定事(shì)物的发展变(biàn)化。

　　所谓"世界(jiè)理(lǐ)性"，就是神性，它(tā)是(shì)世界的主(zhǔ)宰，个(gè)人只不过是神的整体中的一分子。

　　所以，斯多葛学派(pài)是唯心主(zhǔ)义的(de)。

　　在社会生活中(zhōng)，斯多葛派强调顺从天命，要安于(yú)自己在社(shè)会中所处的地位，要恬淡寡欲。

　　自(zì)称(chēng)是(shì)世界(jiè)主义者，打(dǎ)破(pò)了希腊人和野蛮人(rén)之(zhī)间(jiān)的传统界(jiè)限，宣(xuān)扬人类(lèi)是一个整(zhěng)体，只应(yīng)有(yǒu)一个国家，一种(zhǒng)公民，即宇宙公(gōng)民。

　　而(ér)这个国家(jiā)也应由(yóu)智慧(huì)的君主来统治。

　　4、犬(quǎn)儒(rú)主义

　　犬(quǎn)儒学(xué)派认为(wèi)：人们的苦痛(tòng)分两种，一种源自物质(zhì)，另外一(yī)种是精(jīng)神。

　　精神上的幸福快乐才是(shì)真正(zhèng)的满足。

　　认为人类社(shè)会不(bù)公(gōng)产生的(de)本身不(bù)是(shì)阶(jiē)级，而是(shì)家(jiā)庭。

　　即子(zi)女(nǚ)与父(fù)母关系的确(què)立，丈(zhàng)夫和妻子对对方的唯一认同，家(jiā)庭，子女，配偶的相对性是(shì)一切贪(tān)婪的根源(yuán)，导致了社会的不公。

　　扩展资料：

　　古希腊道德哲学(xué)的重(zhòng)要(yào)阶段：

　　古代(dài)对道德的思考始于公元前6世纪的第一批古(gǔ)希腊思想(xiǎng)家，终(zhōng)于(yú)一千年之后的基督教思想盛行的5世纪(jì)。

　　传(chuán)统将其区(qū)分为(wèi)三个阶段。

　　第一(yī)个(gè)阶段(duàn)叫做前苏格拉底时期(qī)，主(zhǔ)要(yào)包括德谟克利特和智(zhì)者学派的思(sī)想，提出自(zì)然与法律的对立。

　　这(zhè)一时期(qī)有(yǒu)关伦理道(dào)德的思想(xiǎng)丰(fēng)富多姿，独立于苏格拉底派而存在（事(shì)实上，这些作者们是与苏(sū)格拉底同(tóng)时代的人，却很不恰当地被划(huà)分(fēn)为前(qián)苏格拉底派(pài)）。