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然则(zé)全国(guó)之(zhī)事的然则是什么意思，然则(zé)全国之(zhī)事的然则翻译

　　“然则全国之事”的(de)“然则(zé)”是连(lián)词，意思是“已(yǐ)然(rán)这样，那么…”或“尽管如此，那么…”。

　　整句意(yì)思是已然(rán)这样，那么全国的事(shì)。

　　出自纪晓(xiǎo)岚《河中石兽》。

　　原文节选：一老河兵闻之，又笑(xiào)曰：“凡(fán)河中(zhōng)失石，当求之于上(shàng)流(liú)。

　　盖石性坚重(zhòng)，沙性松浮(fú)，水不能冲石，其反激之(zhī)力，必(bì)于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深(shēn)，至石(shí)之半(bàn)，石必倒掷坎穴中。

　　如是(shì)再啮(niè)，石又再转。

　　转转不已，遂反溯流逆上矣。

　　求之下贱，固颠；

　　求(qiú)之地中，不更颠乎？”如(rú)其(qí)言，果得于数里外。

　　然(rán)则全(quán)国之事，但知其一，不(bù)知其(qí)二者多矣，可(kě)据理(lǐ)臆断欤？全(quán)文层(céng)次明晰(xī)，其(qí)行文结构首要环绕石兽的搜索作业打开，在戏剧性的情节中发(fā)掘出(chū)日(rì)子中(zhōng)的道理(lǐ)。

　　庙里的和(hé)尚和普通人(rén)相同(tóng)，由(yóu)于对外(wài)界事物的知道有限，依照惯(guàn)例思(sī)想划着(zhe)几只小舟(zhōu)，顺着河流去寻觅石兽，当(dāng)然是找不到(dào)；

　　可是学(xué)者依照自己从书本(běn)上学来(lái)的常(cháng)识进行推理也不正确，他的酒店的大镜子对着床做什么用的，酒店的镜子对着床做什么用的一套理论或许能让世人暂(zàn)时(shí)服气，可(kě)是现实仍是现实，依(yī)照学(xué)者的(de)理论(lùn)和(hé)办法向(xiàng)地下发(fā)掘，必定(dìng)也是找不到石兽(shòu)的。

　　老(lǎo)河兵由于终年与河(hé)流打交道，对河流的水、石、泥沙等(děng)习性有更详尽的了解，因而能得(dé)出正确的定论：石(shí)头逆流而上(shàng)了。

　　依照老(lǎo)河(hé)兵的办法在(zài)上游寻觅，公然找到了石兽。酒店的大镜子对着床做什么用的，酒店的镜子对着床做什么用的

“然(rán)则全国之(zhī)事中的然则”是什么意思？

　　然(rán)则是连词，,意思酒店的大镜子对着床做什么用的，酒店的镜子对着床做什么用的是“已然这(zhè)样，那么…”。

　　出自：《河中石兽》是(shì)清代文学(xué)家纪昀创造的一篇白话(huà)小(xiǎo)说。

　　原文节选：求(qiú)之下贱(jiàn)，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。

　　然则全国(guó)之岩山事，但知其一，不知其二者多矣，可据(jù)理臆断欤？

　　译文(wén)：到河的下流(liú)寻(xún)觅石兽，当(dāng)然(rán)张狂；在石兽淹没的当地寻觅(mì)它们，不是更(gèng)张(zhāng)狂吗?”依照他的话（去寻觅(mì)），公然在(上(shàng)游)几(jǐ)里外寻(xún)到了石兽。

　　已然这样(yàng)那么全(quán)国(guó)的事(shì)，只知道(dào)表面现象，不知道底子道理的状况有许多(duō)，莫非能够依据某(mǒu)个(gè)道(dào)理(lǐ)就片(piàn)面(miàn)判别吗(ma)?

　　文学赏析

　　这(zhè)篇文章用简(jiǎn)练(liàn)的(de)言语叙述了一则(zé)十分有教育(yù)含义的寓言故事，讴歌了(le)赋(fù)有(yǒu)实践经验(yàn)的老河兵，嘲笑了(le)讲学粗散中家的愚笨，挖(wā)苦(kǔ)了(le)儒道学(xué)的(de)自以为高超(chāo)。

　　关于人们的思想和知道具有较大的(de)启(qǐ)示和指导含义。

　　全文层次明晰，其(qí)行文(wén)结(jié)构首要(yào)环绕(rào)石兽的搜(sōu)索作业打(dǎ)开，在戏(xì)剧性的情节中发掘出(chū)日(rì)子中的道理。

　　庙(miào)里(lǐ)的讲学家和普(pǔ)通人相同，由于对外界事物(wù)的知道(dào)有限，依照惯例思(sī)想划着几只小舟，顺着河流(liú)去寻觅石(shí)兽，当然是找不到(dào)。

　　可是学者依(yī)照(zhào)自己从书(shū)本上学来的(de)常识进行推理也不正确，他的一套理论或许能让世人暂时(shí)服气，可是现(xiàn)实(shí)仍是(shì)现实，依照学(xué)者的理论和(hé)办法向地掘胡下发(fā)掘，必定也(yě)是(shì)找不到石兽的。

　　老河兵由于(yú)终年(nián)与河流(liú)打交道(dào)，对河流的水、石、泥(ní)沙等习性有(yǒu)更详尽的了(le)解，因而能得出正确的(de)定(dìng)论(lùn)：石头(tóu)逆流而上了。

　　依照老河兵的办法(fǎ)在上游寻觅(mì)，公然找到了石兽。

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