九龙司是香港(gǎng)地区的(de)九龙和新界一(yī)带(dài)的。关于(yú)九龙司是哪里(lǐ)？以及九龙司(sī)是哪里，九(jiǔ)龙司是(shì)哪里收(shōu)回了没有，九龙司有多(duō)大，九龙和(hé)九龙司是一个地方吗，九龙和(hé)九(jiǔ)龙司(sī)等(děng)问题，小(xiǎo)编将为你整理以下(xià)的知识答案(àn)：

九(jiǔ)龙司(sī)是(shì)哪里？

　　是香港地(dì)区的九龙和新界一带的(de)。

　　九龙(lóng)司是一个行政管理机构，不是(shì)一个地名(míng)。

　　九龙(lóng)司(sī)是清朝时期设置(zhì)的(de)机构(gòu)名(míng)，全称为九龙巡检司，管辖的(de)范围(wéi)大致相当(dāng)于如今香港地区的(de)九龙(lóng)和新界(jiè)一带。

　　九龙一般指的是九龙半(bàn)岛，为香港的三(sān)大(dà)区域之一。

　　香港三大区域(yù)分别是香港岛、九龙(lóng)、新界，九龙是(shì)除了香(xiāng)港岛以(yǐ)外市区(qū)的主要组成(chéng)部份，其东、南、西三面被维多利(lì)亚港包围。

　　九龙以尖花竹帽是哪个民族的 花竹帽是广西毛南族仅有的吗(jiān)沙咀、油麻地及旺角最具(jù)吸引力，这些地区的购物(wù)、饮食(shí)、娱(yú)乐应(yīng)有尽有(yǒu)，还有(yǒu)尖沙(shā)咀(jǔ)中心、帝国(guó)中心、南洋(yáng)中心等商业中心。

　　香港(gǎng)岛(dǎo)是香港开(kāi)埠最早发展的地区，岛(dǎo)上有香(xiāng)港的(de)商业(yè)和(hé)政治中心。

　　英国殖(zhí)民(mín)者最初居(jū)住的(de)地方维多利亚城(chéng)就在香港岛政府(fǔ)山一带。

　　而香港岛(dǎo)与九(jiǔ)龙半岛(dǎo)之(zhī)间的海港以Victoria（维(wéi)多利亚女(nǚ)王）命名，名(míng)为(wèi)维多利亚港(gǎng)，是(shì)以前进(jìn)出香港的贸易船只停泊的港口。

　　九龙(lóng)，地理上称为九(jiǔ)龙半岛(dǎo)，为(wèi)中国香港的三大(dà)区(qū)域之(zhī)一（香(xiāng)港(gǎng)岛、九龙、新界），是除了香港岛以外市(shì)区(qū)的(de)主要(yào)组成部份。

　　九龙半岛东南(nán)西(xī)三面(miàn)被维多(duō)利亚(yà)港包围(wéi)。

　　过去(qù)由于(yú)英国与中国的租约问题，一度(dù)分为“九(jiǔ)龙”（即界限街以(yǐ)南）与(yǔ)“新九龙”（即(jí)界限街以(yǐ)北，狮子山以南(nán)）两部份。

　　香港(gǎng)，因着其殖民地历史背(bèi)景和国际贸(mào)易(yì)港地位，构成了中西荟萃(cuì)、多元(yuán)文化的面(miàn)貌。

　　不同国籍的人士和(hé)谐共处，互(hù)相尊重。

　　所有宗教(jiào)、种族的传统和习俗都能相互包容(róng)，文化活(huó)动丰富(fù)多(duō)姿(zī)，国际和本(běn)地超级巨(jù)星(xīng)和业余表演(yǎn)精英的精彩(cǎi)演出，络(luò)绎不绝。

香港(gǎng)传统戏(xì)剧(jù)

粤剧

　　粤剧是(shì)以(yǐ)粤语演唱和念白的(de)戏曲，流行于粤(yuè)方言(yán)区（主要包(bāo)括广东、广西、香港、澳(ào花竹帽是哪个民族的 花竹帽是广西毛南族仅有的吗)门等地(dì)）。

　　粤剧通过唱(chàng)、做(zuò)、念、打的艺(yì)术手段，配合化(huà)妆、服饰(shì)、道具和(hé)锣鼓等演(yǎn)绎故事情节，其表现形式糅合了文学(xué)、戏剧、曲艺、舞蹈及武打(dǎ)，它的(de)唱腔(qiāng)、行当(dāng)、化妆(zhuāng)、身段及曲谱等(děng)都蕴(yùn)含丰富(fù)的艺术价(jià)值。

　　除了单纯的表演艺术(shù)外，粤剧作为地方酬(chóu)神、打醮等宗教活动的「神功(gōng)戏(xì)」，更甚具社会及文化价值。

　　粤剧(jù)于2006年列入第一批国家级非(fēi)遗代(dài)表(biǎo)性项目名录，并于2009年列入联合国教(jiào)科文组(zǔ)织《人类非物质文(wén)化(huà)遗产代(dài)表作名录》。

香港传统游艺与杂技

舞麒麟

　　舞麒麟已传承了超过二百年(nián)。

　　客家人(rén)视麒麟为瑞兽，可以化解煞气，带来好运，所(suǒ)以在庆(qìng)祝农历新年(nián)、婚嫁、祝寿、祠(cí)堂开光、新屋(wū)入伙(huǒ)、迎宾、太平清醮(jiào)、神诞等喜庆(qìng)场(chǎng)合都会舞麒麟。

　　自舞麒麟随(suí)客家群体移(yí)入香港(gǎng)后(hòu)，与本地传统音(yīn)乐(lè)和武术结(jié)合，发展出极(jí)具本地特色的造型、步法和套式。

　　西贡(gòng)坑口客家舞麒麟(lín)于2014年列(liè)入第四(sì)批国(guó)家级(jí)非遗代表(biǎo)性项目(mù)名录。

北京条约(yuē)割九龙司在哪里(lǐ)

　　1．鸦片战争中，英军曾占领(lǐng)过广(guǎng)州城

　　 由于在学习鸦片战争这一节(jié)时(shí)，教(jiào)材(cái)多(duō)次提到英(yīng)军攻打广东，因此容易给学生造(zào)成一种错觉，认为英军在(zài)鸦片战争中(zhōng)曾占领过广州城。

　　其实不然，鸦片战争中，英(yīng)军自始至终都没有占领过广州城。

　　广州(zhōu)城(chéng)虽三次(cì)面临(lín)被占领的危险(xiǎn)，但终(zhōng)因广东军(jūn)民严加(jiā)防守和以清(qīng)政府的屈辱卖(mài)国(guó)为代(dài)价换来了广州城(chéng)的平(píng)安。

　　 2．九龙司地方一区＝九龙司(sī)

　　 在中英《北(běi)京条约》中规定割让(ràng)“九龙(lóng)司(sī)地(dì)方一区”给英国。

　　但由于同学们对九龙司地方(fāng)一区不甚了解，认为九(jiǔ)龙司地方一区(qū)与九龙司是(shì)同一概念。

　　其实(shí)，九龙司与九龙司地(dì)方一(yī)区的(de)范(fàn)围是不一样的。

　　当时的(de)九(jiǔ)龙司是一个行政管理机(jī)构，其全(quán)称为九(jiǔ)龙巡检司，其管辖的范围大体相当于目前(qián)香港地区的九龙和新界(jiè)。

　　可见，英(yīng)国通过(guò)《北京条约》割(gē)占(zhàn)的不是整个“九龙司(sī)”，而是九(jiǔ)龙司(sī)的一部分(fēn)，即“九(jiǔ)龙半岛南端尖(jiān)沙(shā)嘴一(yī)带”。

　　 3．一银元＝一两白(bái)银在(zài)中国近代史上有关赔(péi)款的条(tiáo)约(yuē)有很多，如《南京(jīng)条约》《天津条(tiáo)约》《北(běi)京条约(yuē)》《马关(guān)条约》等。

　　在《南京条(tiáo)约》中规定赔款为2100万(wàn)银元，而(ér)在其后的中(zhōng)外条(tiáo)约中规定中国(guó)的赔(péi)款都是(shì)“若干两白银”。

　　那么(me)粗心的同学就误认为当(dāng)时的银元与(yǔ)白(bái)银两是等同(tóng)的计值单位。

　　其(qí)实，《南(nán)京条(tiáo)约(yuē)》签(qiān)订时所(suǒ)使用银元(yuán)赔款(kuǎn)，是因(yīn)为鸦片战争前，在中外（主要是中英(yīng)）贸易中，中国处于出超(chāo)地位，每年从国外获得大(dà)量贸(mào)易(yì)利润。

　　英(yīng)国(guó)政(zhèng)府当时为了防(fáng)止货币(bì)外(wài)流，采(cǎi)取了禁止本国(guó)银币出口(kǒu)流通的政策(cè)，所以(yǐ)中国赚取的外贸利(lì)润(rùn)并(bìng)非英(yīng)镑，而是英国(guó)商人从世界贸易中获得的西班(bān)牙本洋。

　　这种银元具有(yǒu)成色统一、规格整齐、便于计算、携带等(děng)优(yōu)点，故(gù)在世界(jiè)殖民地间广泛(fàn)流(liú)通。

　　那么《南京条约》后的对外(wài)赔款为(wèi)何改以银(yín)两为支(zhī)付单(dān)位呢？这主要是因为鸦片战争之后，中国逐渐沦为(wèi)西(xī)方列强的原(yuán)料产地和(hé)商品市场，对外贸易处于入超地位，中国的白银大量外流，清(qīng)政府只好用中国传统的白银来支付(fù)数目巨大的赔款了。

　　可见，当(dāng)时的银元(yuán)并不(bù)是中国的白银。

　　那么它(tā)们之间是如何换算呢(ne)？当(dāng)时，对于西班牙银元与中国(guó)货(huò)币(bì)的比(bǐ)价是多(duō)少，在(zài)《南(nán)京条约(yuē)》中并没(méi)有注明。

　　据道(dào)光二十二年九月二(èr)十三日耆(qí)英、伊里布奏报，中国(guó)在支付第一期赔款(kuǎn)（600万元）的(de)谈判(pàn)中，“再三驳议，始约定(dìng)每圆以(yǐ)纹(wén)银七钱一(yī)分折给，共(gòng)应(yīng)折银四百二十六万两”，比值(zhí)以(yǐ)1银元(yuán)折合库(kù)平银7钱(qián)1分讲定(dìng)。

　　故(gù)一银(yín)元＝一两白银的理(lǐ)解是错误的。

　　 4．《北京条约》只与(yǔ)英、法两国(guó)签(qiān)订

　　 在教材(cái)第(dì)12页上讲(jiǎng)到：接着（是指英法联军火烧圆明(míng)园，占领北京后），英法联(lián)军强迫清政府签订了中英、中法《北京条(tiáo)约》，第二(èr)次(cì)鸦(yā)片战争(zhēng)结束(shù)。

　　教(jiào)材这样叙述(shù)容易(yì)给(gěi)学生形(xíng)成一种思维定势，认为《北京条约(yuē)》只(zhǐ)与英法两国签订。

　　其实，《北京条约》的(de)签订除与(yǔ)英法两国之(zhī)外，还有俄国。

　　1860年(nián)，俄国(guó)通过(guò)《北京条约》割占(zhàn)了中国(guó)乌苏里江以东包(bāo)括(kuò)库页岛在(zài)内(nèi)约40万平方公里的土地和(hé)中国西(xī)北的部分领土。

　　 5．地(dì)主(zhǔ)阶级与农民阶级的矛盾(dùn)＝封建主义与人民大众的(de)矛(máo)盾

　　 在学习鸦片战争对(duì)中国社(shè)会的(de)影响(xiǎng)时，教材讲到：随(suí)着中国社会(huì)性质的变化，中国社会的(de)主要矛盾(dùn)，由地主(zhǔ)阶(jiē)级和农民阶级的矛盾，开始转变为外国资(zī)本主义和中华民(mín)族的(de)矛盾(dùn)，封建(jiàn)主(zhǔ)义和人民(mín)大(dà)众的矛盾……。

　　不(bù)少学生认(rèn)为其(qí)意就(jiù)是指在(zài)原有阶段矛盾的基础(chǔ)上只增加了一对(duì)新(xīn)矛盾，即民族矛盾(dùn)。

　　这(zhè)样认为就把地主阶级与封(fēng)建(jiàn)主义、农民(mín)阶级与人民大(dà)众等同起(qǐ)来了(le)。

　　其实(shí)这(zhè)种理解是不(bù)正确的。

　　在鸦片战争前，中国无论是在经(jīng)济结构还(hái)是社会矛盾方(fāng)面都是十分(fēn)单一的(de)。

　　鸦片战争后(hòu)，随着外国资本(běn)主义的入侵(qīn)和民族(zú)资(zī)本主义经济的产生(shēng)和发展(zhǎn)，中国社会的经花竹帽是哪个民族的 花竹帽是广西毛南族仅有的吗济(jì)结构(gòu)、社会阶级和阶层(céng)空前(qián)复(fù)杂化，社(shè)会(huì)阶级关系(xì)和阶(jiē)级(jí)矛盾也发生了新(xīn)的变化。

　　此时封(fēng)建主义不仅包括地主阶(jiē)级，还包(bāo)括买(mǎi)办资产阶级、官僚资(zī)产阶级、封(fēng)建军阀等反动势力，人民大众不仅包括农民阶级，还(hái)包括(kuò)近代新(xīn)生(shēng)的无产阶级(jí)、民族资产阶级和城市小资产阶级(jí)等(děng)。

　　由此(cǐ)可(kě)见，封建主义包含(hán)了(le)地主阶级，人民(mín)大(dà)众包(bāo)含(hán)了农民阶级，把这两对矛盾等同起来的理解是错(cuò)误的。

　　 6．封建地主(zhǔ)阶级土地(dì)所有制＝封建社会土(tǔ)地所有制

　　 在学习太平天国运(yùn)动时(shí)，教材讲到(dào)：太平(píng)天国定(dìng)都天京(jīng)以后，颁布(bù)了《天朝(cháo)田亩制(zhì)度》，废除(chú)封建地主(zhǔ)阶级土地所有制……。

　　有的学生在识记时，往往(wǎng)把封建社会土地(dì)所有制等(děng)同(tóng)于封建地(dì)主(zhǔ)阶级土地所有制。

　　事实上，封建地(dì)主阶级土地所有制(zhì)是封建社(shè)会(huì)占支配地(dì)位的一种土地制度，它是封(fēng)建社会统治的经(jīng)济(jì)基础，也(yě)是封建社会(huì)土地所有制(zhì)的一个最主要的(de)组(zǔ)成部分。

　　除此之外，封建社会(huì)土地所有制还包括(kuò)封(fēng)建国(guó)家土地所有制是由封建中央政府直接控(kòng)制土地的一种制度，它(tā)是封建社(shè)会时期土(tǔ)地制(zhì)度的一种(zhǒng)，如北魏、隋、唐的(de)均田制；曹魏、明、清的(de)屯(tún)田制。

　　和封(fēng)建个(gè)体农(nóng)民土地所有制这种所有制虽不(bù)占主导(dǎo)地位，但却是(shì)汪洋(yáng)大海，它(tā)同封建地主(zhǔ)阶级土地(dì)所有制一(yī)样，是封建专制主(zhǔ)义(yì)中央(yāng)集(jí)权制度建立和长期存在的重要基础。

　　由此可见(jiàn)，封(fēng)建社(shè)会土地所有制包含了封建地主阶级土地所(suǒ)有制，两者是(shì)包(bāo)含关系而不(bù)是等同的(de)关系(xì)。

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