悲守穷庐将复何(hé)及啥意思，悲守穷庐将复何及表(biǎo)达了(le)什么愿望是悲守穷庐，将复何及(jí)的意思是只能悲哀地坐守(shǒu)着那(nà)穷困的(de)居舍,其时(shí)悔恨又怎么(me)来(lái)得及?这句话出自诸(zhū)葛亮的(de)《诫子书》的。

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悲守穷庐将复何(hé)及(jí)啥意思，悲(bēi)守穷庐将复何及(jí)表其远而无所至极邪的邪怎么读音，卯怎么读音达(dá)了(le)什(shén)么愿(yuàn)望

　　悲(bēi)守穷庐，将复(fù)何及(jí)的全(quán)句是“年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不(bù)接(jiē)世(shì)，悲守(shǒu)穷庐，将复何及。

　　”意思是年华(huá)随时光而飞驰，意(yì)志(zhì)随岁月而流(liú)逝。

　　最终(zhōng)枯败零落，大多不接触世事、不为社(shè)会(huì)所用，只能悲哀地坐守着那穷(qióng)困的居舍，其时悔恨(hèn)又怎么来(lái)得(dé)及?

　　悲守穷(qióng)庐(lú)，将复(fù)何及：穷庐：穷困潦倒之(zhī)人住的(de)陋室。

　　将复何及：又怎么来得及。

　　悲守穷庐，将复何及(jí)出自诸葛亮的《诫子书》。

　　原文如下：夫君子之(zhī)行，静以修身(shēn)，俭以养德。

　　非(fēi)淡(dàn)泊无以明志，非宁静无(wú)以致远。

　　夫学须静(jìng)也，才须(xū)学(xué)也，非学(xué)无以广才(cái)，非志无以成学(xué)。

　　淫慢(màn)则(zé)不能励精，险(xiǎn)躁则不能治性。

　　年与时驰(chí)，意与日(rì)去，遂成枯落(luò)，多不接世(shì)，悲守穷庐，将(jiāng)复何(hé)及!

　　翻译为：君子的行为操守(shǒu)，从(cóng)宁静(jìng)来提高自身的修养，以节俭来培(péi)养自己的品(pǐn)德。

　　不恬(tián)静寡欲(yù)无法(fǎ)明确志向，不排除外(wài)来(lái)干扰无法达(dá)到远大目(mù)标(biāo)。

　　学习必须静心专一，而才干来自学习。

　　所以不学习(xí)就无法增长才(cái)干，没有志向就无法使(shǐ)学习有所成就。

　　放纵懒散就无(wú)法振奋精神(shén)，急(jí)躁冒险(xiǎn)就不能陶冶性情(qíng)。

　　年华随(suí)时光而飞驰，意(yì)志随岁月而流逝(shì)。

　　最终枯败零落，大(dà)多不接触世事、不为社会(huì)所(suǒ)用，只能悲(bēi)哀地坐守着那穷困的居舍，其时(shí)悔(huǐ)恨又(yòu)怎么来得(dé)及(jí)?

悲守穷庐将复何及意思是什么

　　 “悲守穷(qióng)庐，将复(fù)何及”的意思是悲哀(āi)地坐守(shǒu)着那穷困的居(jū)舍，又(yòu)怎么(me)来得及呢？这句话出自诸葛亮的《诫子书》，《诫子书》是(shì)诸(zhū)葛(gé)亮(liàng)临(lín)终前写给他(tā)儿子诸葛瞻嫌扒的一封家书。

悲守埋(mái)春(chūn)穷庐将复何及的意思

　　 及(jí)：来得(dé)及，赶上。

　　悲哀(āi)地(dì)坐守着那穷困的(de)居舍，又怎么(me)来得及呢？

　　 这句(jù)话出自《诫子书》，《诫子书》是三国时期(qī)政治家诸(zhū)葛亮临终前写(xiě)给他(tā)儿子诸葛(gé)瞻(zhān)的一(yī)封家书(shū)。

　　从文中可以看(kàn)作出诸葛亮是一位品(pǐn)格高洁、才学(xué)渊博(bó)的父亲，对儿子的殷殷教(jiào)诲与无限(xiàn)期(qī)望尽在此书中。

《诫子书》全文

　　 夫君(jūn)子之(zhī)行，静以修身，俭(jiǎn)以(yǐ)养德。

　　非淡泊无以明志(zhì)，非(fēi)宁静无以致远。

　　夫学须静(jìng)也，才(cái)须学也。

　　非学(xué)无以广(guǎng)才，非志无以成学。

　　慆慢则不能励精，险躁则(zé)不能治性。

　　年与(yǔ)时驰，意与日去，遂(suì)成(chéng)枯落，多不接(jiē)世(shì)，悲守(shǒu)穷庐，将复何及！

　　 翻(fān)译(yì)： 君子的行为操守，从(cóng)宁静(jìng)来提高自身的修养，以节俭来(lái)培养自己的品德。

　　不恬静(jìng)寡欲(yù)无其远而无所至极邪的邪怎么读音，卯怎么读音法明确志向，不排除外(wài)来干扰(rǎo)无(wú)法达(dá)到远大目标(biāo)。

　　学习(xí)必须静(jìng)心专一，而才干来自(zì)学习。

　　所以(yǐ)不(bù)学习就无法(fǎ)增长(zhǎng)才干，没有志向就无法(fǎ)使(shǐ)学习有所成就(jiù)。

　　放纵(zòng)懒散就无法(fǎ)芹液昌振奋(fèn)精神，急躁冒(mào)险就不能(néng)陶冶性情。

　　年华随时光而(ér)飞驰(chí)，意志随岁月而流(liú)逝。

　　最终枯败零落，大(dà)多不接触(chù)世(shì)事、不(bù)为社(shè)会(huì)所(suǒ)用(yòng)，悲哀地坐守着那穷困的居舍，又怎么来得及呢？

《诫子书》的启示

　　 1.修(xiū)身养性贵在“静”、“俭”。

　　“静以修(xiū)身”、“非宁静无以(yǐ)致远”、“学须(xū)静也”，告(gào)诉人们(men)只有宁(níng)静才(cái)能够(gòu)修养(yǎng)身心，静思(sī)反省(shěng)。

　　“俭以(yǐ)养(yǎng)德”，告(gào)诉(sù)我(wǒ)们生活务(wù)必(bì)要节俭，并(bìng)以此培(péi)养自己(jǐ)的德行。

　　 2.只有淡泊、宁(níng)静，才能(néng)做到(dào)志存高远。

　　内心宁静才能戒骄戒(jiè)躁，内(nèi)心淡泊才能含英咀华，内(nèi)心(xīn)开阔才能登高望(wàng)远。

　　无论工(gōng)作还(hái)是生活(huó)，只有(yǒu)静下心来(lái)才能更好的谋划未来(lái)、计划将来。

　　 3.要勤于学习，善于思考。

　　“夫学须静也”、“才须学也”，告(gào)诉我们学习既要(yào)有宁静的学习环境更要有专注、平和的(de)学(xué)习心境！“非学(xué)无以广才(cái)”、“非志(zhì)无以成学”，则进一步阐述了学习的增(zēng)值(zhí)力量。

　　立志是成(chéng)学的前提，不努力学习，就不能增(zēng)加(jiā)自己的才干(gàn)；但在学习的(de)过(guò)程中，决心(xīn)和毅力非常重要，缺其远而无所至极邪的邪怎么读音，卯怎么读音(quē)乏了意志力，就(jiù)会半(bàn)途而废。

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