不积跬步到底(dǐ)读gui还是kui，日(rì)积(jī)跬步以至千里是啥意思(sī)是(shì)每天半(bàn)步半步的积累(lèi)起来(lái)，一(yī)段时间后就是(shì)一千里路的。

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　　比喻学习(xí)应该有恒心，要(yào)坚持(chí)下去，不要半途而废。

　　出(chū)自(zì)《荀子(zi)·劝学》：“不积跬步，无以至千(qiān)里(lǐ)；

　　不积(jī)小流，无以成江(jiāng)海。

　　”

　　积土成山，风(fēng)雨兴焉；

　　积(jī)水成渊，蛟龙(lóng)生焉；

　　积善成德，而神(shén)明自(zì)得，圣(shèng)心(xīn)备焉(yān)。

　　故不积(jī)跬步，无以至千里；

　　不(bù)积小流(liú)，无以成江海(hǎi)。

　　骐骥一跃，不能十步；

　　驽马十(shí)驾，功在不(bù)舍。<施为什么读yi什么意思，施怎么读啊/p>

　　锲而舍之，朽木不(bù)折(zhé)；

　　锲而不舍，金石可镂。

　　蚓无爪牙(yá)之利，筋骨之强，上食埃土，下饮(yǐn)黄(huáng)泉，用心一也。

　　蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可(kě)寄(jì)托者，用心(xīn)躁也(yě)。

　　堆积土石成了高山，风雨从这里兴起；

　　汇积(jī)水流成为深渊，蛟龙(lóng)从这(zhè)儿产(chǎn)生；

　　积累(lèi)善(shàn)行养成(chéng)高尚的道(dào)德，精神得到(dào)提升(shēng)，圣人的心境由此具备。

　　所以不积累一步(bù)半(bàn)步的行程，就没有办(bàn)法达到(dào)千(qiān)里之(zhī)远；

　　不积累(lèi)细小的流水，就没有办法(fǎ)汇成江河大海。

　　骏马一跨跃，也不足(zú)十步(bù)远；

　　劣马连走十(shí)天，它的成功(gōng)在于不(bù)停(tíng)止。

　　如果刻几(jǐ)下就停(tíng)下来了，那么腐朽的木头也刻(kè)不断。

　　如(rú)果不停(tíng)地刻下去，那么金石也能雕刻成功。

　　蚯蚓没有锐利(lì)的爪子和牙齿，强健的(de)筋骨，却能向(xiàng)上(shàng)吃到泥土，向(xiàng)下喝到(dào)地下(xià)的泉水(shuǐ)，这是由(yóu)于它(tā)用(yòng)心专一。

　　螃蟹有六条腿，两个蟹钳，但是没有(yǒu)蛇、鳝(shàn)的洞穴它就无(wú)处藏(cáng)身，这是因(yīn)为(wèi)它用心浮躁(zào)。

不积跬步读音(yīn)kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝(jué)旅，是一个汉语成(chéng)语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步半步。

　　常与后句“无以(yǐ)至千里”连用，意为做事情(qíng)不(bù)一点一点积(jī)累，就(jiù)永远无法达成目的。

　　荀子(zi)《劝学篇(piān)》：

　　故不(bù)积跬(kuǐ)步，无(wú)以至千(qiān)里；不积小流，无以(yǐ)成江海。

　　意义

　　全句液咐的意思是：没有一步半(bàn)步的累计(jì)，就没有办法到(dào)达(dá)千里的地(dì)方(fāng)；不积累小河流，就没有(yǒu)办法(fǎ)汇成江海。

　　比喻(yù)积累的作用(yòng)，可以充实(shí)、丰(fēng)富(fù)、完善自己(jǐ)。

　　可用来论说(shuō)学习工作贵在不(bù)断积(jī)累。

　　扩展(zhǎn)资料

　　荀子（约公元前313－前238），名况(kuàng)，字卿(qīng)，汉族(zú)，因避西汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙(sūn)”二字古音相通，故又称(chēng)孙卿。

　　周朝战(zhàn)国(guó)末期赵国人。

　　著名思想家、文学(xué)家(jiā)、政治家，儒家代表人物之一，时人尊称“荀卿”。

　　曾并(bìng)埋凳(dèng)三次出齐国稷下学(xué)宫的(de)祭酒，后(hòu)为楚(chǔ)兰(lán)陵（今山东(dōng)兰(lán)陵）令。

　　荀子(zi)对(duì)儒(rú)家思想有所发展(zhǎn)，提(tí)倡性(xìng)恶论，常被与(yǔ)孟子(zi)的性善论比较。

　　对重整(zhěng)儒家(jiā)典(diǎn)籍也有相(xiāng)当的贡献。

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