作(zuò)家许地山(shān)简介，许地山简介资(zī)料是许地山(18914—1948.4)原(yuán)名(míng)许赞(zàn)堃，字地山，笔名落花(huā)生的(de)。

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作家许地(dì)山(shān)简介，许地(dì)山(shān)简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞堃，字地山，笔名落花生。

　　生(shēng)于(yú)台湾台南，甲午之(zhī)战(zhàn)后(hòu)全家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父(fù)在广东读书(shū)，中学饿毕业因家境衰(shuāi)落，到(dào)漳州第二师范教(jiào)书(shū)，1913年赴(fù)缅甸仰光中学任教，1916年回国(guó)。

　　次年(nián)入燕京大学，得文学士(shì)学位后再入宗教学院，得(dé)神学士学位。

　　1923年赴美入哥(gē)伦比亚大(dà)学，次年到英(yīng)国牛津(jīn)大学研习。

　　他对宗(zōng)教史有(yǒu)精(jīng)深(shēn)研究，也下工夫(fū)钻(zuān)研过(guò)印(yìn)度哲学、人类学、民俗(sú)学，掌握梵文、希腊文和中国古代(dài)的金(jīn)文、甲骨文，是著名学者。

许(xǔ)地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔(bǐ)名落华生（古时“华”同(tóng)“花”，所以也叫落花生(shēng)），籍贯广东揭阳(yáng)。

　　生于台湾一个爱国(guó)志(zhì)士(shì)家庭。

　　许地山(shān)是(shì)中国现代著(zhù)名小说家、散文家(jiā)、“五(wǔ)四(sì)”时(shí)期(qī)新文学运动先驱者之一。

　　在梵文、宗(zōng)教方面亦有研究(jiū)硕果。

　　1917年考入北京(jīng)大学(xué)文学(xué)院，1926年毕业并留校任教。

　　期(qī)间与瞿秋白、郑振铎等人联合(hé)主办《新社(shè)会》旬刊，积(jī)极宣传(chuán)革命。

　　“

　　五·四”前后(hòu)从事文学活动，后(hòu)转入英国牛津大学曼斯菲尔学院研究宗教(jiào)学、印度哲学、梵文(wén)等(děng)。

　　1935年应(yīng)聘为香港大学文学院主(zhǔ)任(rèn)教授，遂举家迁往(wǎng)香港尘御。

　　在港期间曾兼任(rèn)香港中英文(wén)化协会主席。

　　一生著(zhù)作(zuò)颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地(dì)山一生创作的文学作品多以闽、台、粤和东南亚(yà)、印(yìn)度为背(bèi)景，主(zhǔ)要著作有《危(wēi)巢坠简》《空山灵雨》《道教史》《达(dá)衷(zhōng)集》《印度文学》；译著有(yǒu)《二十夜问》《太阳底下降》《孟加拉民间故事(shì)》等(děng)，与印度文学有关的文章，书籍。

　　扩(kuò)展资料：

　　部分代表(biǎo)作品内容：

　　1、《落(luò)华生(shēng)》散文是中国(guó)现代作(zuò)家许地(dì)山的(de)作品。

　　这是(shì)一(yī)篇叙事散文，全文围绕“种(zhǒng)花生(shēng)——收(shōu)花生——吃花(huā)生——议花生”来(lái)写，真实地记录(lù)了(le)作者小时(shí)候(hòu)的一次(cì)家庭活晌兄裤动和所(suǒ)受到的教育。

　　散(sàn)文描(miáo)述了一(yī)家人收(shōu)获花生的情(qíng)景，通过谈论花生(shēng)的好处，借物喻人，揭示了花生不图(tú)虚名、默默奉献的(de)品格。

　　说(shuō)明人要做(zuò)有用(yòng)的人，不(bù)要做只讲(jiǎng)体面(miàn)而(ér)对别人(rén)没有好(hǎo)处的人，表达(dá)了作(zuò)者(zhě)不为名利，只求(qiú)有(yǒu)益于社会的人生理想和价(jià)值观(guān)。

　　2、本书收录了(le)许地山(shān)在逝(shì)世前一年于《大(dà)公(gōng)报》连载(zài)的(de)13篇议论文(wén)章，涵盖(gài)宗(zōng)教、文物、语(yǔ)文三个领域。

　　宗(zōng)教部分主要(yào)论述儒、儒宴简学、儒教之间的关(guān)系；医学(xué)和(hé)道教的关系；宗教(jiào)对(duì)妇女的态度(dù)等(děng)问题(tí)。

　　文物部分既有对器物、制度等的考证，对礼俗的(de)议论，也(yě)有对香港考古工作的记述。

　　语(yǔ)文(wén)部分除《国粹(cuì)与(yǔ)国学》这篇文章外，主要(yào)讨论(lùn)的是汉字改革问(wèn)题。

　　《国粹与国学》则(zé)提(tí)出(chū)了作(zuò)者对"国粹(cuì)"的定义，并讨论了(le)国学(xué)的(de)价值和路向等(děng)问题。

　　参考资料来源：百度百科-许地山

　　作家(jiā)许(xǔ)地山简介，许(xǔ)地山(shān)简(jiǎn)介资料是许(xǔ)地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名(míng)落(luò)花生的。

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作家(jiā)许地山(shān)简介，许地山简介资料

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞堃，字地山，笔(bǐ)名(míng)落花生。

　　生于台湾台南，甲午之战后(hòu)全家迁(qiān)居福(fú)建(jiàn)龙(lóng)溪（漳州）。

　　幼年随父在广东读(dú)书，中(zhōng)学饿毕业因家境(jìng)衰落，到漳州第(dì)二师范教书，1913年赴缅甸仰光中学任教，1916年回国。

　　次年入燕京大(dà)学，得文学士学位后再入(rù)宗教学院(yuàn)，得神学士学位。

　　1923年(nián)赴美入哥伦比亚大(dà)学(xué)，次(cì)年到英(yīng)国(guó)牛(niú)津(jīn)大学研(yán)习。

　　他对宗教史有(yǒu)精深研究，也下(xià)工(gōng)夫钻研(yán)过印度哲学、人(rén)类学、民俗(sú)学，掌(zhǎng)握梵(fàn)文、希腊文和中(zhōng)国古代的金文、甲骨文，是著名学者。

许地山简介(jiè)

　　许地山(shān)，（1894年2月3日－1941年(nián)8月4日），名赞堃(kūn)（kun），字地山，笔名落华生(shēng)（古时(shí)“华”同“花”，所以也叫落(luò)花生），籍贯广东揭阳(yáng)。

　　生于台湾(wān)一个爱国志士家庭。

　　许地山是(shì)中国现(xiàn)代著名小说(shuō)家、散文家、“五四”时期新文(wén)学运动先驱者之一。

　　在梵文、宗教方(fāng)面(miàn)亦(yì)有(yǒu)研究硕果。

　　1917年(nián)考入北京大学文学院，1926年毕业并(bìng)留校任教。<方差分析英文缩写，方差分析英文翻译/p>

　　期间与瞿秋白、郑振铎等人联合主(zhǔ)办《新(xīn)社会》旬刊(kān)，积极(jí)宣传革(gé)命(mìng)。

　　“

　　五·四”前(qián)后从事文学活动，后转入(rù)英国牛津大学曼斯菲尔学院研究(jiū)宗教学、印度(dù)哲学、梵文等(děng)。

　　1935年应聘为香港大(dà)学(xué)文(wén)学(xué)院主任教授，遂举家迁往香(xiāng)港尘(chén)御。

　　在(zài)港期间(jiān)曾(céng)兼任香港中英文化协(xié)会(huì)主席。

　　一生著(zhù)作颇多(duō)，有《花》《落花(huā)生》等。

　　许地山一生创作的文(wén)学(xué)作品(pǐn)多以闽、台、粤和(hé)东(dōng)南(nán)亚、印度为背(bèi)景，主要著作有《危(wēi)巢坠简》《空山灵雨》《道(dào)教史》《达(dá)衷(zhōng)集》《印度文学》；译(yì)著有《二十(shí)夜问》《太阳底下降》《孟加拉(lā)民间故事》等，与印度文学有关的文(wén)章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分(fēn)代表作(zuò)品内容：

　　1、《落华生》散(sàn)文(wén)是中国现代作家许地山的(de)作品。

　　这是一篇(piān)叙事散文，全文围绕“种花生——收(shōu)花(huā)生(shēng)——吃花生——议花生(shēng)”来写，真实地记(jì)录了(le)作者小时候的一次家庭活晌兄裤动和所受到(dào)的教育(yù)。

　　散(sàn)文(wén)描(miáo)述(shù)了一家人收(shōu)获花生的(de)情景(jǐng)，通(tōng)过(guò)谈论花生的好处，借物喻人，揭(jiē)示了花(huā)生不(bù)图虚名、默默(mò)奉献的品格(gé)。

　　说明人要做有用的人，不要(yào)做(zuò)只讲体面而对别人没有好(hǎo)处的人，表达了(le)作者不为名利，只求有益于社会(huì)的(de)人生(shēng)理(lǐ)想和价值观(guān)。

　　2、本书收录了许地山在逝世(shì)前一(yī)年于《大公(gōng)报》连载的13篇议论文章，涵盖宗教、文物(wù)、语文三个领域。

　　宗教部分主要论述儒、儒宴简(jiǎn)学(xué)、儒(rú)教(jiào)之间的关系；医学和道教的(de)关系(xì)；宗教对妇女的态度(dù)等(děng)问题(tí)。

　　文物(wù)部分既有(yǒu)对器物、制度等的(de)考(kǎo)证(zhèng)，对(duì)礼俗的议论，也有对香港考古工作的记(jì)述。

　　语文部分除(chú)《国粹与国学》这(zhè)篇文(wén)章(zhāng)外(wài)，主要讨论的是汉字(zì)改革问题。

　　《国粹与国学(xué)》则提出(chū)了作者对"国(guó)粹"的(de)定义，并讨论了国(guó)学的价值(zhí)和(hé)路向等(děng)问题。

　　参考资料来源：百(bǎi)度百科(kē)-许地山

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