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世(shì)界四大(dà)文化(huà)名人是哪4个，世界四大文化名(míng)人不包括(kuò)谁

　　1953年在(zài)赫(hè)尔辛基颁布了四位世界文化名人(rén)。

　　他们(men)是中国的屈原，波兰的天(tiān)文学家、日(rì)心说(shuō)创始人(rén)哥白尼(ní)；

　　欧洲(zhōu)文艺复兴时期重要(yào)的人文主义(yì)作家之一弗(fú)朗(lǎng)索(suǒ)瓦·拉伯雷；

　　欧洲文艺复兴时期最重(zhòng)要的作家(jiā)，杰出的(de)戏(xì)剧家和诗人威廉·莎士比亚(yà)。

　　屈(qū)原是中国历史上一位伟大的爱国诗人，中(zhōng)国浪漫主(zhǔ)义文学的奠基人(rén)，“楚(chǔ)辞”的创(chuàng)立者(zhě)和代(dài)表作家，开辟了“香草美人”的传统(tǒng)，被誉为“楚辞之(zhī)祖”，楚国(guó)有名的(de)辞(cí)赋家宋(sòng)玉、唐勒、景差都受(shòu)到屈原(yuán)的影响。

　　屈原作品的出现，标志着(zhe)中国诗(shī)歌(gē)进入了一个由大(dà)雅歌唱(chàng)到浪(làng)漫(màn)独创的(de)新时代，其主要作品有(yǒu)《离骚》《九歌(gē)》《九章》《天问》等。

　　以(yǐ)屈(qū)原(yuán)作品为主体(tǐ)的(de)《楚辞》是中(zhōng)国浪漫主(zhǔ)义文学的(de)源头之(zhī)一，《楚辞》中(zhōng)最(zuì)著名的(de)篇章是《离骚》与《诗经(jīng)》中的(de)《国风》并称为“风骚”，对后(hòu)世诗歌(gē)产生了深(shēn)远影响。

　　尼古拉·哥(gē)白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日，享年70岁(suì)），是文艺复兴(xīng)时期的波兰天(tiān)文(wén)学家、数学家、教(jiào)会法博(bó)士、神(shén)父。

　　在哥白尼(ní)40岁时，他(tā)提出了日心说，否定了教会的权威，改变了人(rén)类对(duì)自(zì)然对自身(shēn)的看法。

　　当(dāng)时罗马天(tiān)主教廷(tíng)认为(wèi)他的日(rì)心说违反(fǎn)《圣经(jīng)》，哥(gē)白尼仍坚信日心说，并认为日心说(shuō)与其并(bìng)无矛盾，并经过(guò)长年的观察和计(jì)算完成他的伟大著(zhù)作《天(tiān)体运行论》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷出生于法国中(zhōng)部(bù)的希农城，十几岁(suì)后，拉(lā)伯雷(léi)接受了宗教教育(yù)，进修道院当了修士。

　　期间开始学习希腊文(wén)，来了(le)解希腊和罗马的古代文化(huà)。

　　1530年，拉伯雷进(jìn)大(dà)学攻(gōng)读医学(xué)，用了两个月的时(shí)间获得了学士学位，当(dāng)上了医师。

　　1532分压公式是什么，分压公式是什么意思年，《巨(jù)人(rén)传(chuán)》第一部出版，次(cì)年出版第二部(bù)，虽然(rán)受到民众欢迎(yíng)，但被法(fǎ)院宣布(bù)为禁书。

　　1537年，获得蒙彼(bǐ)利(lì)埃大学的博士学(xué)位(wèi)。

　　1545年，在(zài)国王的特许(xǔ)发行(xíng)证的(de)保护下，拉伯雷(léi)以真(zhēn)实(shí)姓名出(chū)版了《巨人传》的第三部。

　　但不久国王死去，小说又被列为禁书，拉伯雷被迫外(wài)逃，直至(zhì)1550年才获准回到(dào)法国。

　　回国(guó)后的拉(lā)伯雷(léi)在(zài)学(xué)校(xiào)教书，教书期(qī)间，他完成了《巨人传》的第四部和第五部(bù)。

　　1553年4月(yuè)9日(rì)，拉伯雷在巴黎去世。

　　威(wēi)廉(lián)·莎士比亚在华(huá)人社会常尊(zūn)称为莎翁。

　　鲁(lǔ)迅在《摩罗诗力(lì)说》中，称莎翁为(wèi)“狭斯丕(pī)尔”，是(shì)英国文学史上最杰出的戏(xì)剧家，欧洲(zhōu)文艺复兴时(shí)期最(zuì)重要、最(zuì)伟大的作家，全(quán)世界最卓(zhuó)越的(de)文学(xué)家之一。

　　德(dé)国(guó)的狂飙(biāo)运(yùn)动也(yě)是高唱着莎士(shì)比(bǐ)亚的(de)赞歌，举(jǔ)着他的旗帜前进的。

　　歌德(dé)说：“我读到他的第一页．就使我(wǒ)一生都属于(yú)他了。

　　读完第一部，我就像一个生下来的盲人，一只奇异的手在瞬间使我(wǒ)的双(shuāng)眼看到了光(guāng)明……感(gǎn)谢赐我(wǒ)智(zhì)慧(huì)的神灵(líng)。

　　”

　　而且，莎(shā)士比亚在马克思(sī)的心目中所占的位置也是独一无二的，没有(yǒu)任(rèn)何其(qí)他作(zuò)家可以与之相比(bǐ)。

　　在马克思的著(zhù)作中，仅以(yǐ)数(shù)量来说(shuō)，引用或谈到(dào)莎士(shì)比(bǐ)亚竟有三四(sì)百(bǎi)处之多。

　　所以有人说，莎(shā)士(shì)比亚是马克思(sī)科(kē)学(xué)研(yán)究过程中(zhōng)从始至(zhì)终的最(zuì)好伴(bàn)侣。

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