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其人舍然大喜的舍是什么意思,不舍昼夜的舍是什么意思古义

其人舍然大喜的舍是什么意思,不舍昼夜的舍是什么意思古义 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的作者是谁?是王维的。关于画的作者(zhě)是(shì)谁以及画的作者是(shì)谁(shuí)?是(shì)哪(nǎ)个朝代的,画的作者是谁(shuí) 是哪代(dài)诗人,画(huà)的作者(zhě)是谁远看山(shān)有(yǒu)色(sè),画鸡的(de)作(zuò)者是(shì)谁,一年级画的作者是谁等问题,小编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下的知识答案:

画的作者是高(gāo)鼎吗

  古诗画的作者(zhě)不是高鼎的。

  《画》

  王维(唐)

  远看山有色,近(jìn)听水(shuǐ)无声(shēng)。

  春去花还在,人来(lái)鸟不(bù)惊。

  王维的诗作《画》现(xiàn)有一种说法,作者(zhě)应为高(gāo)鼎。因(yīn)为(wèi)翻遍《全唐诗》,在(zài)王维的(de)名下,没有这首诗;

  而且整个《全唐诗》里,也(yě)没有(yǒu)这首诗。此(cǐ)诗是题(tí)在王(wáng)维的画(huà)作上(shàng),题诗人不可(kě)考(不知(zhī)是王维或者另有其人),但(dàn)这(zhè)首诗本身(shēn)是(shì)从别人的诗改(gǎi)来(lái)的。

  另一(yī)种说法,原诗是南宋僧人道川(chuān)禅(chán)师的作品。原文(wén)如下(xià):

  远看山有色(sè),近听(tīng)水无声(shēng)。春去花还在(zài),人来鸟不惊。

  头头(tóu)皆显露,物物体元平。如何言(yán)不会(huì),只为转分明。

画(huà)的作者是(shì)谁

  是王维的。

  古诗《画》的(de)作(zuò)者是王(wáng)维(wéi),唐朝诗(shī)人、画家。

  王维(701年-761年,一说(shuō)699年—761年(nián)),字摩诘,汉族,河东蒲(pú)州(今山西(xī)运城)人,祖籍山西祁县。

  王维出(chū)身(shēn)河东(dōng)王氏,于开元十九(jiǔ)年(nián)(731年)状元(yuán)及第。

  历(lì)官右拾遗(yí)、监察御史、河西节度(dù)使判官。

  唐玄宗天宝年(nián)间(jiān),王维拜吏部郎中、给事中。

  安禄山攻陷长安时(shí),王维(wéi)被迫(pò)受伪(wěi)职。

  长安收复后,被责授太子(zi)中(zhōng)允。

  唐肃宗乾元年(nián)间任尚书右(yòu)丞,故世称“王右丞”。

  王维参禅(chán)悟理,学庄信(xìn)道,精通(tōng)诗、书、画、音(yīn)乐(lè)等,以诗名盛(shèng)于(yú)开元、天宝(bǎo)间,尤长五言,多(duō)咏山水田(tián)园,与孟浩然合(hé)称“王孟(mèng)”,有“诗佛”之称 。

  书画特臻其妙(miào),后人推其为(wèi)南宗山水画之祖。

  存诗400余首,代表诗(shī)作有《相思》、《山居秋暝》等。

  著作有(yǒu)《王右(yòu)丞集》、《画学(xué)秘诀》。

原(yuán)诗

  《画》唐代:王维

  远(yuǎn)看山有色(sè),近听水无声。

  春去花还在,人(rén)来(lái)鸟不惊。

  注(zhù)释:

  1、色(sè):颜色,也有(yǒu)景色之意 。

  2、惊:吃惊(jīng),害(hài)怕。

释义(yì)

  远看高(gāo)山(shān)色彩明亮,走近一听(tīng)水却没(méi)有声音。

  春(chūn)天过(guò)去,可是(shì)依旧有许多(duō)花草争奇斗艳,人(rén)走近,可是鸟却依然没(méi)有被(bèi)惊(jīng)动(dòng)。

赏析(xī)

  诗(shī)的前两句描写的是(shì)“静境”,静境之美(měi)出(chū)乎首句,在于有静心者能品之。

  诗的第二句描写的(de)是“动境(jìng)”,“无声(shēng)”二(èr)字(zì)更是用得(dé)极妙,诗(shī)人(rén)将(jiāng)无声和有声溶在一起,构成一个常人无法(fǎ)言语(yǔ)的自然之(zhī)声。

  “春去花还在,人来(lái)鸟不(bù)惊。

  ”花儿(ér)在那(nà)个(gè)最美的季节里尽情的开放,并(bìng)最终(zhōng)将自己(jǐ)的生命燃烧般(bān)的开(kāi)到(dào)最(zuì)美(měi)。

  美到(dào)极致后,飘(piāo)然而去。

  但此(cǐ)中花儿不谢,只因在画中。

  整首诗构成了一幅(fú)完整(zhěng)的山(shān)水花鸟图(其人舍然大喜的舍是什么意思,不舍昼夜的舍是什么意思古义tú),寄托(tuō)了(le)一种(zhǒng)淡淡(dàn)的情怀。

王维(wéi)简介

  王维(wéi)(701-761,字摩(mó)诘(jí))的名气实在是(shì)太大了,他是(shì)盛唐时期(qī)与(yǔ)李白(bái)、杜甫鼎足而三的大诗人。

  他那首《阳(yáng)关三叠》(即《送元二使安西》,又名《阳关曲》)传唱了一千(qiān)多年(nián),至今仍然是音乐会上常常上(shàng)演的曲目。

  他弹奏琵(pí)琶的水平,超过(guò)专(zhuān)业的乐师,可(kě)以打动公主。

  传(chuán)为他创作的琵(pí)琶(pá)曲《郁(yù)轮(lún)袍》(即《霸王卸甲(jiǎ)》),流传(chuán)至今。

  他还(hái)是(shì)著(zhù)名的画家(jiā)、“南宗”山水之祖。

  古代文(wén)人能画的不少,但画(huà)到(dào)王维这个水平的不多;古代画(huà)家能诗也的不少(shǎo),但能写到王(wáng)维这种境界的(de)也不多。

  苏东坡说:“味(wèi)摩诘之诗,诗中有画(huà);观摩诘之画,画中有诗。

  ”正好说明(míng)了(le)王维画(huà)有高(gāo)出一般画(huà)师的意境。

  他首创水墨淡彩山水(shuǐ),一变(biàn)魏(wèi)、晋以来的勾斫画法为破(pò)墨渲(xuàn)淡,为后世(shì)文人画(huà)家所(suǒ)继承。

  后(hòu)世文人画家对他(tā)推崇备至,苏(sū)轼(shì)甚至评(píng)价(jià)他(tā)在(zài)吴道子之上。

  王(wáng)维对自己的绘画还是比较自负的,他不像阎立本,被当(dāng)成画师就(jiù)气急(jí)败坏(huài),他说(shuō)自己“夙世谬词客,前身(shēn)应画师。

  不能舍(shě)余习(xí),偶被(bèi)世(shì)人(rén)知”,还以画师(shī)为荣。

  宋代以(yǐ)后,中国山水画分(fēn)为两(liǎng)大流派,一(yī)是以画院画家(jiā)为主体(tǐ)的工(gōng)细青(qīng)绿山水(shuǐ)派。

  此派被(bèi)称为“北宗”,以唐(táng)李思训为(wèi)祖(zǔ)。

  一是以文人野士为主体的文人水墨淡彩山水派。

  此(cǐ)派被称为“南(nán)宗”,以(yǐ)王维(wéi)为(wèi)祖。

  他的(de)作品,宋《宣和画谱》著录有《山庄图(tú)》《山(shān)居图》《剑阁图》《雪山图》《渔

《画》这首(shǒu)诗的作者是谁?

  《画(huà)》是(shì)宋(sòng)代佚名诗(shī)人(rén)(一说唐代(dài)王维或(huò)南(nán)宋(sòng)川禅师)创作的一首五(wǔ)言绝句。

  此诗(shī)描写的是自然景物,赞叹的(de)却是一幅画(huà)。

  前两句(jù)写(xiě)其(qí)山(shān)色分明,流水无声;后两句描述其(qí)花开四季(jì),鸟不怕人。

  四句诗(shī)构成了一幅完整的山(shān)水花鸟图。

  全诗对(duì)仗工整,尤其是诗中多(duō)组反(fǎn)义词(cí)的运用,使其节奏(zòu)清(qīng)晰,平(píng)仄分(fēn)明(míng),韵味十足(zú),读着琅(láng)琅(láng)上口。

 

  白话译文

  在(zài)远处可以看见山有(yǒu)青翠的颜(yán)色,在近处(chù)却听不到(dào)流水(shuǐ)的声(shēng)音。

  春天过去了,但花(huā)儿还是常开不(bù)败,人走近了,枝头上的鸟儿却没感(gǎn)到害怕(pà)。

  创作背景

  此诗(shī)为诗人赞(zàn)画(huà)之(zhī)作。

  关于这首诗(shī)的作者,有多(duō)种说法。

  一说是(shì)唐(táng)代(dài)王维所作,但在王维的作(zuò)品(pǐn),或在《全唐诗(shī)》都(dōu)没(méi)有此(cǐ)诗;一说是原(yuán)为南(nán)宋僧人(rén)川(chuān)禅(chán)师(shī)为注释(shì)佛(fú)教经(jīng)典《金刚经》所(suǒ)作的偈颂诗的一部分;一说为宋(sòng)代(dài)佚名诗人所作,如上海市(shì)一年级小学(xué)语文等教材中编入此诗时,作者一栏里(lǐ)即是“宋·佚名”。

  画的作者是谁?是(shì)王维的。关于(yú)画的作(zuò)者是谁以(yǐ)及画的作(zuò)者(zhě)是谁(shuí)?是哪个朝代的,画的作者是(shì)谁 是(shì)哪代诗(shī)人,画的作者(zhě)是谁(shuí)远(yuǎn)看山有色,画(huà)鸡的作者是谁,一年级画的作者是谁等问题,小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以(yǐ)下的知识(shí)答案:

画的作者(zhě)是高鼎(dǐng)吗

  古诗画的作者不是高鼎(dǐng)的。

  《画》

  王维(wéi)(唐(táng))

  远看(kàn)山有色,近听水无声(shēng)。

  春去花还(hái)在(zài),人来鸟(niǎo)不惊。

  王维(wéi)的诗作《画》现有一种说法(fǎ),作者应为高鼎。因为翻遍《全唐诗》,在王(wáng)维(wéi)的名下,没有这首(shǒu)诗;

  而且(qiě)整个(gè)《全(quán)唐诗》里,其人舍然大喜的舍是什么意思,不舍昼夜的舍是什么意思古义也没(méi)有这首(shǒu)诗。此诗是题在王(wáng)维(wéi)的(de)画作上,题诗(shī)人不可(kě)考(不知是(shì)王维或者另有其人),但这首诗(shī)本身是从别人(rén)的诗(shī)改(gǎi)来(lái)的。

  另一种说法,原诗是南宋僧人道(dào)川禅师(shī)的作(zuò)品。原(yuán)文如下:

  远看山有(yǒu)色(sè),近听水无声(shēng)。春去花还(hái)在,人来(lái)鸟不(bù)惊。

  头(tóu)头皆显露,物物体元平。如何言不(bù)会(huì),只(zhǐ)为转分(fēn)明。

画的作(zuò)者是谁(shuí)

  是(shì)王维的。

  古(gǔ)诗《画》的作(zuò)者是王维,唐朝诗人、画家。

  王维(wéi)(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍(jí)山(shān)西(xī)祁县。

  王维出身河东(dōng)王(wáng)氏(shì),于(yú)开(kāi)元十九年(731年)状元及第(dì)。

  历官右拾遗、监察御史、河西节度使(shǐ)判(pàn)官。

  唐玄(xuán)宗天宝(bǎo)年间,王维拜吏部郎(láng)中(zhōng)、给事中。

  安禄山(shān)攻陷长安时,王维被迫受伪职。

  长安收复(fù)后,被责(zé)授太子中(zhōng)允。

  唐肃宗乾元年间任(rèn)尚书右(yòu)丞,故世称“王右丞”。

  王维(wéi)参(cān)禅悟理,学庄信(xìn)道(dào),精通诗、书、画、音乐等(děng),以诗名盛于开(kāi)元、天宝间,尤长五言,多咏山水(shuǐ)田(tián)园,与孟浩然(rán)合称“王孟”,有“诗佛”之(zhī)称 。

  书画特臻其妙,后人推(tuī)其为南宗山水画之祖。

  存诗400余(yú)首(shǒu),代表诗作有(yǒu)《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等。

  著作(zuò)有《王(wáng)右丞集》、《画学秘(mì)诀》。

原(yuán)诗

  《画》唐代:王(wáng)维

  远看山有色(sè),近(jìn)听水无声。

  春去花还在,人来鸟不惊。

  注释:

  1、色:颜色,也(yě)有景色之意(yì) 。

  2、惊:吃惊(jīng),害怕(pà)。

释(shì)义

  远看高(gāo)山(shān)色彩(cǎi)明(míng)亮,走近(jìn)一听(tīng)水却没有(yǒu)声音。

  春(chūn)天过去,可是(shì)依(yī)旧有许多花草争奇(qí)斗艳,人(rén)走近,可是鸟却依然没有被(bèi)惊动。

赏析(xī)

  诗的前两句描写的(de)是“静(jìng)境”,静境之美出乎首句,在于有静心者能(néng)品之。

  诗的第(dì)二句描写的是“动境”,“无声”二(èr)字更是用得极(jí)妙,诗(shī)人将无声(shēng)和有声溶在一起,构(gòu)成一个(gè)常(cháng)人无法言语的自然之声。

  “春去花还(hái)在,人来鸟不惊。

  ”花儿在(zài)那个最美的季节里(lǐ)尽情的开放,并最(zuì)终将自(zì)己的(de)生命燃烧般的(de)开到(dào)最美(měi)。

  美到极致(zhì)后,飘然而去。

  但(dàn)此(cǐ)中花儿(ér)不(bù)谢(xiè),只因在画中。

  整(zhěng)首诗构成了一(yī)幅完整的山水花鸟(niǎo)图,寄托了一种淡淡的情怀。

王(wáng)维简介

  王(wáng)维(wéi)(701-761,字摩诘)的名气(qì)实在是(shì)太大了,他是盛(shèng)唐(táng)时期与李白、杜甫鼎(dǐng)足而三的大诗人(rén)。

  他那首《阳关三叠》(即《送元二使其人舍然大喜的舍是什么意思,不舍昼夜的舍是什么意思古义安西》,又名《阳(yáng)关曲》)传(chuán)唱了一千多年,至今(jīn)仍(réng)然是音乐会上(shàng)常常(cháng)上演的(de)曲目。

  他弹奏琵(pí)琶的(de)水平,超(chāo)过专业的(de)乐师(shī),可以(yǐ)打动公主。

  传为他(tā)创作的琵(pí)琶曲(qū)《郁轮(lún)袍》(即(jí)《霸王卸甲》),流传至(zhì)今。

  他还是(shì)著名的画(huà)家(jiā)、“南宗”山水之祖(zǔ)。

  古代文人能画的不(bù)少,但(dàn)画(huà)到王(wáng)维这个水平的不多;古代画家能诗也(yě)的(de)不少,但(dàn)能(néng)写到王(wáng)维(wéi)这种境界的也不多。

  苏东坡说:“味(wèi)摩诘之诗,诗中有画(huà);观(guān)摩(mó)诘之(zhī)画,画中有诗。

  ”正好说(shuō)明(míng)了(le)王维画有高(gāo)出一般画师的意境。

  他首创水墨淡彩山水,一变魏、晋以来的勾斫画法(fǎ)为破墨渲淡,为后世文人(rén)画家(jiā)所(suǒ)继(jì)承。

  后世文(wén)人(rén)画家对他推崇备至,苏轼甚(shèn)至评价他在吴道子之上。

  王(wáng)维对自己的(de)绘画还是(shì)比(bǐ)较自负的,他不像阎立本,被当成画师就气急败坏(huài),他(tā)说(shuō)自己“夙世(shì)谬词客(kè),前身应画师(shī)。

  不能舍余(yú)习,偶被(bèi)世人(rén)知”,还(hái)以画(huà)师为荣。

  宋代以后,中国山水画分为两大(dà)流(liú)派,一是(shì)以(yǐ)画(huà)院画家为主(zhǔ)体(tǐ)的工细青绿(lǜ)山水派(pài)。

  此(cǐ)派被(bèi)称为“北宗”,以(yǐ)唐李思训为祖。

  一是以文(wén)人野(yě)士为主体(tǐ)的文人水墨淡彩(cǎi)山水派(pài)。

  此派被称为“南宗”,以(yǐ)王(wáng)维为祖。

  他的(de)作(zuò)品,宋(sòng)《宣和画谱》著(zhù)录有《山庄(zhuāng)图》《山居(jū)图》《剑阁图》《雪(xuě)山图》《渔(yú)

《画》这首诗的(de)作者是谁(shuí)?

  《画》是宋(sòng)代佚(yì)名诗人(一(yī)说唐代王维或南宋川禅师)创作的一首五言(yán)绝句。

  此(cǐ)诗描写的是自然景(jǐng)物,赞叹的却(què)是一幅画。

  前(qián)两句(jù)写(xiě)其山(shān)色(sè)分(fēn)明,流水(shuǐ)无声;后两句描述其花开(kāi)四(sì)季,鸟不怕人。

  四句诗构成了一(yī)幅完(wán)整(zhěng)的山水花(huā)鸟(niǎo)图。

  全(quán)诗(shī)对仗工(gōng)整,尤其是(shì)诗中多(duō)组反义词(cí)的运用,使其(qí)节奏清晰,平仄分明,韵味十(shí)足,读着(zhe)琅琅上口。

 

  白(bái)话(huà)译文

  在远处(chù)可以看见山有青(qīng)翠的颜色,在(zài)近处却(què)听不到(dào)流(liú)水的声音。

  春(chūn)天过(guò)去了,但花儿还是(shì)常开不败,人走近了,枝头上的(de)鸟儿却没感到害怕。

  创作背景

  此诗为诗人赞画之作。

  关于这(zhè)首诗的作(zuò)者,有多种说法。

  一说是唐代王(wáng)维所作(zuò),但在王维(wéi)的作品,或在《全唐诗》都(dōu)没有此诗;一说是原(yuán)为南(nán)宋(sòng)僧(sēng)人川禅师为注释(shì)佛(fú)教(jiào)经典《金刚经》所作的偈颂诗(shī)的一部(bù)分;一说为宋代佚名诗人所作,如上海市一年级小学语文等教材中编入(rù)此诗时,作者一(yī)栏(lán)里即(jí)是“宋·佚名”。

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