没想到最近比较火的一部(bù)古装神话剧《香蜜沉沉烬如霜》，歌手萨顶顶(dǐng)不仅担任音乐总监，还在(zài)剧中(zhōng)扮(bàn)演(yǎn)重(zhòng)要角色，大萨顶顶(dǐng)大家都非常的熟悉，之前(qián)因为假唱(chàng)，被金星揭老底撕逼饱受争议，一直以为(wèi)萨顶顶是她的原名(míng)，她的人和她(tā)的音乐一(yī)样充满神秘感，但是听完金(jīn)星(xīng)爆料之后了解真相着(zhe)实让人(rén)大跌眼镜。

        关注金(jīn)星秀(xiù)的人(rén)，应该对之前金星在某(mǒu)一期节目中化身娱(yú)乐圈纪(jì)委，从编(biān)剧界的(de)于麻麻撕到音(yīn)乐界的萨顶顶，于麻麻是(shì)什(shén)么人大家(jiā)都心知肚明，但是(shì)萨顶顶(dǐng)一直披着神秘的(de)外衣，可能(néng)很少有人真正了(le)解她，而她在央视(shì)舞(wǔ)台上拿反话筒那(nà)戏剧(jù)性的(de)一幕，到现在还历(lì)历在目，当时萨(sà)顶顶在微博可(kě)是被(bèi)网友骂(mà)惨了，甚至后来还(hái)被(bèi)金星揭老底(dǐ)。

   
        金星爆料，在一次大赛中萨(sà)顶顶(dǐng)曾和经纪人一起(qǐ)三更半夜(yè)“翻(fān)墙(qiáng)”去请教她(tā)如(rú)何定位自(zì)己才能再乐(lè)坛杀出重围，还说(shuō)万物生(shēng)的名字也是自己建(jiàn)议的，金星当时还感慨再见(jiàn)到周(zhōu)鹏的时候(hòu)，这(zhè)个山东大(dà)妞已经(jīng)穿(chuān)起了少(shǎo)数民族的服装，唱(chàng)起少(shǎo)数民族的歌，还有了(le)各种民族的血(xuè)统，连名字和血统都能山寨，简直让(ràng)人大跌眼镜！

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        萨顶顶原名叫周(zhōu)鹏(péng)，河南平顶山人，毕(bì)业于解(jiě)放军艺(yì)术学院。2000年，参(cān)加第9届CCTV青(qīng)年歌手电(diàn)视(shì)大奖赛，获(huò)得通俗(sú)唱法亚军。随后，连续两年登上(shàng)央视(shì)春晚演(yǎn)出。2005年，正式改(gǎi)名萨(sà)顶顶，2006年，离开海政文(wén)工(gōng)团  。2008年(nián)，凭专辑《万物生(shēng)》获得(dé)英国(guó)BBC世界音乐大(dà)奖(jiǎng)亚太地(dì)区最佳音乐人奖 ，本人也一(yī)炮而红，专辑《天地合》在中国内地的销量达10万张，2011年，凭借(jiè)《剑雨浮生》提名香(xiāng)港电影金像(xiàng)奖(jiǎng)最佳原创电影歌曲奖(jiǎng) ，2016年，登上央(yāng)视春(chūn)晚表演(yǎn)歌舞《吉祥吉祥》。

        资料显(xiǎn)示萨顶顶是出(chū)生(shēng)在蒙汉结(jié)合的(de)家庭，母亲是蒙古族(zú)，父亲(qīn)是汉(hàn)族(zú)，3岁到6岁，在锡(xī)林浩特与姥姥过(guò)着游(yóu)牧(mù)生活(huó)，游(yóu)牧生活的经历草原(yuán)上的马头琴、长调以(yǐ)及牧民的歌谣，对她的音乐之路产生了影响，高中毕业后就考取了解放军(jūn)艺术学院音乐系，开始了她的音(yīn)乐梦(mèng)想(xiǎng)。

   
     在外界人看(kàn)来萨(sà)顶顶是一个集创作与表演于一身的青年音乐家，凭借民族风情的大气表演(yǎn)跻身世界乐坛。拥有令人惊羡的独特嗓音、辨识度，同(tóng)时她又对民族古(gǔ)老文(wén)化的研究和体(tǐ)验(yàn)，这些对于(yú)她(tā)后来的(de)音(yīn)乐(lè)创作都有很(hěn)多的帮(bāng)助(zhù)。

        另外借(jiè)梵语、藏语、自语吟唱歌曲，配合着(zhe)浓郁民族风情的穿(chuān)着(zhe)，有(yǒu)着“神秘(mì)东方女子(zi)”的形(xíng)象。舞(wǔ)台上的她，总(zǒng)是头戴华丽(lì)的头饰(shì)、身上满是精美的佩饰(shì)和(hé)拥有浓郁(yù)民族风的艳丽服装(zhuāng)，或大(dà)红，或鲜绿，这些装束成了(le)她音乐之(zhī)外被人记住的强烈标记。

   
       正宗的悉昙体的梵文(wén)现(xiàn)在只(zhǐ)有日本才(cái)有，印(yìn)度现(xiàn)在也用梵文的(de)，不过不是(shì)佛经中的梵文，有些差(chà)别， 萨顶顶其实不会(huì)梵文，她在采访中说过，他不懂，只是能体会其中的意境(jìng)，把它们用音乐表达出(chū)来(lái)，她也只是会(huì)读而已。

      
         梵文一直在流传,而且还被当作(zuò)一种宗教礼仪保存下来，梵文及梵语是现今印度23种官方文字(zì)及官方语言之一，直至二十世(shì)纪初梵文还是尼泊尔(ěr)的官方(fāng)语言之一(yī)，梵文是印度和(hé)尼(ní)泊尔(ěr)“佛教界”和“印度(dù)教”高级(jí)僧侣的交流语言，在印度(dù)有数份(fèn)用梵文出版的报章和杂志，1991年印度普查(chá)结果(guǒ)以梵语(yǔ)作为母语的(de)人口有49,736 人，1961年印度普(pǔ)查(chá)结果以梵(fàn)语(yǔ)作(zuò)为(wèi)第二语言的有194,433人。

  
        有人觉得挺了萨顶顶的(de)《万(wàn)物生》觉得有点吓人，网上有传闻说，万物生(shēng)有两个(gè)版(bǎn)本，一是中文版(bǎn)，一是梵文版。梵文版歌词(cí)是百字明咒，中文版如果(guǒ)追寻原藏(cáng)族的(de)特点而言，金黄的旗(qí)子是西(xī)藏佛教的(de)一个标志(zhì)，两(liǎng)条鱼：在西藏(cáng)饰品(pǐn)中(zhōng)，有鱼的(de)图案一(yī)般指的是藏八宝之一， 双鱼（金(jīn)鱼宝(bǎo)）：又称高原鱼，象征(zhēng)慧(huì)眼。通常以(yǐ)雌雄双(shuāng)鱼表示解脱、永生、再生的境地。

   
        其实《万物生》是一张极尽(jǐn)美感，让(ràng)人可以在(zài)无(wú)限美妙中肆意放纵，沉溺的专辑(jí)。
中(zhōng)文：
从前(qián)冬天冷(lěng)夏天雨呀(ya)水呀
秋天远处传来你声音(yīn)暖呀暖呀
你说那时屋后面有(yǒu)白茫茫茫雪呀(ya)
山谷里有金黄(huáng)旗子(zi)在大(dà)风里飘扬
我看(kàn)见山(shān)鹰在寂寞两条鱼(yú)上飞
两条鱼儿(ér)穿过(guò)海一样咸的河水
一片河水(shuǐ)落下来遇见人们破(pò)碎
人(rén)们在行走身(shēn)上落满山鹰的灰

从前冬天冷夏(xià)天雨呀水呀
秋天远(yuǎn)处(chù)传来你声音(yīn)暖呀暖呀
你说那时屋后面有白茫(máng)茫茫(máng)雪呀
山谷里(lǐ)有金黄旗(qí)子在(zài)大风里飘扬(yáng)
我看(kàn)见(jiàn)山鹰在(zài)寂寞两(liǎng)条鱼(yú)上飞
两条(tiáo)鱼儿穿过海一样咸的河水
一片(piàn)河(hé)水(shuǐ)落下来(lái)遇见人(rén)们(men)破碎
人们在行(xíng)走身上落满山鹰的灰

我看见山鹰(yīng)在寂寞两条鱼上飞
两条鱼儿穿过海一样咸的河水
一片(piàn)河水(shuǐ)落下来(lái)遇见(jiàn)人们破碎
人们在(zài)行走身上落满(mǎn)山鹰的(de)灰

梵(fàn)文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

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