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莫衷一是什么意思 莫衷一是是褒义还是贬义

莫衷一是什么意思 莫衷一是是褒义还是贬义 见贤思齐下一句是啥,见贤思齐下一句论语

  见贤思齐下一句是啥,见贤思齐下一句论(lùn)语是见贤(xián)思齐下一句(jù)是见不贤而(ér)内自(zì)省(shěng)也的。

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见贤(xián)思齐(qí)下一句是啥,见贤思齐下(xià)一句论语

  见贤思齐下(xià)一(yī)句是见不贤而内自省也。

  出自《论语》:“见贤思(sī)齐焉(yān),见不贤而内自省也。

  ”意(yì)思(sī)是说(shuō)看(kàn)到有德行有才能(néng)的人就向他学习,希(xī)望能在(zài)其(qí)中和他看齐。

见贤(xián)思齐(qí)下一(yī)句是什(shén)么(me)

  子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自(zì)远(yuǎn)方来(lái),不亦(yì)乐乎?人不知而不(bù)愠,不亦君子乎?”

  曾子曰:“吾日(rì)三省吾身:为(wèi)人谋而(ér)不忠乎(hū)?与(yǔ)朋友交而不信乎?传不习(xí)乎?”

  子曰:“温故而知新,可以为(wèi)师矣。

  ”

  子曰:“学而(ér)不思(sī)则罔,思而不(bù)学则殆(dài)。

  ”

  子曰:“由,诲女知之乎!知之为(wèi)知之,不知(zhī)为(wèi)不知(zhī),是知也。

  ”

  子曰(yuē):“见贤思齐(qí)焉(yān),见不贤而内自省(shěng)也。

  ”

  子曰:“三人行,必有我师焉。

  择其善者(zhě)而从之,其(qí)不善者而改(gǎi)之。

  ”

  曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远(yuǎn)。

  仁以为己任,不亦重乎?死(sǐ)而后已,不(bù)亦远乎?”

  子(zi)曰(yuē):“岁(suì)寒(hán),然后知松柏之后凋也。

  ”

  子贡(gòng)问曰:“有一(yī)言(yán)而(ér)可以(yǐ)终身行之者乎?”子曰:“其恕(shù)乎!己所不欲,勿(wù)施于人。

  ”

原文翻译(yì)莫衷一是什么意思 莫衷一是是褒义还是贬义

  孔子(zi)说:“定期学(xué)习复习(xí)不(bù)是一种乐趣(qù)吗?有志(zhì)同道(dào)合(hé)的(de)朋(péng)友从(cóng)远方来,不(bù)是(shì)很愉(yú)快吗?别人不了解(认(rèn)识)我,但我不(bù)怨恨(生气),也不是一个(gè)有道德修养(yǎng)的人吗?

  曾子说(shuō):“我每天反(fǎn)省自己很多次。

  你有(yǒu)没有尽(jǐn)力为别人?你对朋友诚(chéng)实吗(ma)?你复习了老师教的知(zhī)识(shí)吗?”

  孔子说:“回顾你所学(xué)的知识,你可以(yǐ)获得新的理(lǐ)解和(hé)经验(yàn)。

  因(yīn)此,你可以成为别(bié)人的老师。

  ”

  孔(kǒng)子说:“只学习却(què)不思考,就(jiù)会感(gǎn)到(dào)迷茫而无所(suǒ)适从;

  光是思考(kǎo)但不学习,就是有害的。

  ”

  孔子(zi)说:“中(zhōng)宇,让(ràng)我来(lái)教你(nǐ)对(duì)知识和无知的(de)态(tài)度。

  知道(dào)就是知道(dào),不知道就是不知道,这样(yàng)的人才是聪明的。

  孔子说:“当(dāng)你看到(dào)一个(gè)既有能力又有美德的人,你(nǐ)就想和他(tā)一(yī)样(yàng)好;

  当你看到一个不(bù)道(dào)德的人,你就要反省自己(jǐ),看看你是否有(yǒu)和他一样的(de)缺点。

  ”

  孔(kǒng)子说:“当(dāng)几个人聚在一起时,一定有值得学(xué)习(xí)的人。

  选择他们的长处去(qù)学习,如果你发现你和他们有同样的弱(ruò)点,你应该及时纠(jiū)正他(tā)们。

  曾子说:“有雄心(xīn)壮(zhuàng)志(zhì)的人必须坚强勇敢,因为他们有伟大的责任,还有很(hěn)长(zhǎng)的路要走。

  把促(cù)进“仁爱”视为自己(jǐ)的(de)责任难道不重要吗?难道这(zhè)场斗(dòu)争直到(dào)死都没有停(tíng)止吗?它离我(wǒ)们很(hěn)远吗?

  孔子说:“只有在寒冷的冬天,我们才能(néng)知道松柏是最后枯萎的(de)。

  ”

  子贡(gòng)问:“有没有一(yī)个字可以终身崇(chóng)拜?”孔子说:“这可能是宽恕!”不要(yào)把你不想做的事强加给别人。

  ”

见(jiàn)贤思齐后半句是什(shén)么(me)?

  见贤(xián)思(sī)齐后半句(jù)是见不(bù)贤而内自省也。

  完(wán)整句子“见(jiàn)贤思齐焉,见(jiàn)不贤而内自(zì)省也”,出(chū)自《论语·里(lǐ)仁》。

  意(yì)思(sī)是几个(gè)人在一起(qǐ),其中必有一(yī)颂弯(wān)人是可以学习的能(néng)者,选(xuǎn)择他的长(zhǎng)处学习,看见没有(yǒu)德行的人,自己就要反省是(shì)否(fǒu)有和他一样的错(cuò)误。

  见(jiàn)贤思齐(qí)的相(xiāng)似句子:

  择其善(shàn)者而从之,其不善者而改之

  “择(zé)其善(shàn)者而从之,其不(bù)善(shàn)者而改之”,意思是选择(zé)别人的(de)优(yōu)点去学(xué)习,他(tā)们的缺点(diǎn)(如果我有)就去改正它。

  出自(zì)《论语述(shù)而》。

  这句表现出孔(kǒng)子自(zì)觉修养,虚心好学的精神(shén)。

  它包含了两个方(fāng)面(miàn):一方面,择其(qí)善者而从之,见人之善(shàn)就(jiù)学,链塌是(shì)虚心(xīn)好学(xué)的精(jīng)神;另一方(fāng)面(miàn),其不善者而改之,见人之不善就引以为(wèi)戒,反(fǎn)省自(zì)己,是(shì)自(zì)觉修养的精神。

  这样(yàng),无(wú)论(lùn)同(tóng)行相(xiāng)处的人善与(yǔ)不善,都可以为师(shī)。

  野(yě)唤(huàn)闷

  见贤思(sī)齐下一句是啥,见贤思(sī)齐下一句论语是见贤思齐下一句是见不贤而(ér)内自省也的。

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见贤思齐下(xià)一句(jù)是啥,见贤(xián)思齐下一句论语

  见贤思齐下一句是见(jiàn)不贤而内自(zì)省(shěng)也。

  出(chū)自《论语》:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也(yě)。

  ”意思是(shì)说看到有德行有才能的人(rén)就向他学习,希望(wàng)能在其中和(hé)他看齐(qí)。

见(jiàn)贤(xián)思齐下一句是什么

  子曰(yuē):“学(xué)而时习(xí)之,不亦说乎(hū)?有朋自(zì)远方来,不亦乐乎(hū)?人不知而不(bù)愠(yùn),不亦君子(zi)乎?”

  曾(céng)子(zi)曰:“吾(wú)日三省(shěng)吾身(shēn):为人谋而不忠乎?与朋友交而不(bù)信乎?传不习(xí)乎(hū)?”

  子曰:“温故而知新,可(kě)以为师矣(yǐ)。

  ”

  子曰:“学而不思则罔,思(sī)而不学则殆。

  ”

  子曰:“由,诲女知之乎(hū)!知之为知之(zhī),不知(zhī)为不(bù)知,是知也。

  ”

  子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省(shěng)也。

  ”

  子曰:“三人行,必(bì)有我(wǒ)师焉。

  择其(qí)善者而从之,其不(bù)善者而改之。

  ”

  曾子曰:“士不可以(yǐ)不(bù)弘毅,任重而道远。

<莫衷一是什么意思 莫衷一是是褒义还是贬义p>  仁以为己任(rèn),不(bù)亦重乎?死(sǐ)而后已,不亦远乎?”

  子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。

  ”

  子贡问曰(yuē):“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其(qí)恕乎!己所(suǒ)不欲,勿施于人。

  ”

原文翻(fān)译(yì)

  孔子说:“定(dìng)期学习复习不是一种乐趣吗?有(yǒu)志同道合的朋(péng)友从远方来,不是很(hěn)愉快吗?别(bié)人不了解(认识)我,但我(wǒ)不怨恨(生(shēng)气(qì)),也不是一个(gè)有道德修养的人(rén)吗(ma)?

  曾子说(shuō):“我每(měi)天反省自己(jǐ)很多次。

  你有没有(yǒu)尽力为别人?你对朋友诚实吗?你复习了老师教(jiào)的知(zhī)识吗(ma)?”

  孔子说:“回顾你所(suǒ)学的知识(shí),你可以获得新的理解和经验。

  因此(cǐ),你可(kě)以成为别人的老师(shī)。

  ”

  孔子(zi)说:“只学习却不思(sī)考,就会(huì)感到迷茫而无所适从;

  光是思考但不学习(xí),就是有(yǒu)害的。

  ”

  孔子说(shuō):“中宇(yǔ),让我来教你对知识和无知(zhī)的态度。

  知道就是知道,不知道就是(shì)不知道,这(zhè)样的人才是(shì)聪明(míng)的。

  孔子说:“当你看到一个既有能力又有美德的人(rén),你就想和(hé)他(tā)一样好;

  当(dāng)你看(kàn)到一个不道德的人,你就要反省自己,看看(kàn)你是否有和他一(yī)样的(de)缺点。

  ”

  孔(kǒng)子说:“当几个人聚在(zài)一起时,一(yī)定有(yǒu)值(zhí)得学(xué)习(xí)的人。

  选择他(tā)们的长(zhǎng)处去(qù)学(xué)习,如果你(nǐ)发现(xiàn)你和他们有同样的弱点,你应该及(jí)时纠正他们。

  曾子说:“有雄心壮(zhuàng)志的(de)人必须坚强勇敢,因(yīn)为他们有(yǒu)伟大的(de)责任(rèn),还有很(hěn)长的路要走。

  把促进“仁爱(ài)”视为自己(jǐ)的责任(rèn)难道(dào)不重(zhòng)要(yào)吗?难道这场斗争直(zhí)到死都(dōu)没有停(tíng)止吗?它(tā)离我(wǒ)们很远吗?

  孔子(zi)说(shuō):“只有(yǒu)在寒冷(lěng)的冬天(tiān),我们才(cái)能知道松柏是最后枯萎(wēi)的。

  ”

  子贡问(wèn):“有(yǒu)没(méi)有(yǒu)一个字可(莫衷一是什么意思 莫衷一是是褒义还是贬义kě)以终身崇拜?”孔子(zi)说:“这可能是宽恕!”不要(yào)把你不(bù)想做的事强加给别(bié)人。

  ”

见贤思齐后半句是什(shén)么?

  见贤(xián)思齐后半句是见不(bù)贤而内自省也。

  完整句子“见贤思齐(qí)焉,见不贤(xián)而内自省也”,出自《论语·里仁》。

  意思是几个(gè)人(rén)在一起(qǐ),其(qí)中(zhōng)必(bì)有一颂弯人是可以学习的能(néng)者,选择他的长处(chù)学习,看见没有德(dé)行(xíng)的人,自己就要反省是否有和他(tā)一(yī)样的(de)错误。

  见贤思齐的相似句子:

  择其善者而(ér)从(cóng)之(zhī),其不善者而改之

  “择其善(shàn)者而从之(zhī),其不善(shàn)者而改之(zhī)”,意思是选(xuǎn)择别人的优点去学习,他们的(de)缺点(如果我有(yǒu))就去改(gǎi)正(zhèng)它。

  出(chū)自《论语(yǔ)述而》。

  这句表现出(chū)孔子自觉(jué)修养,虚心好(hǎo)学的精神。

  它包含了(le)两个方面:一方面,择其善者(zhě)而从之,见(jiàn)人之善(shàn)就学(xué),链塌是虚心好学的精神(shén);另一(yī)方(fāng)面,其(qí)不(bù)善者而改之,见人之不(bù)善就引(yǐn)以(yǐ)为戒,反省自(zì)己,是自觉修养的精神。

  这样,无(wú)论同行相处的(de)人善与不善,都(dōu)可以为(wèi)师。

  野唤闷

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