草木本(běn)无(wú)心,何求美人折的(de)意思草木(mù)的(de)有趣灵魂，草(cǎo)木本无心何求美人折全诗是“草木有本心，何(hé)求美人折”的意思是(shì)：草木散发香(xiāng)气源于天性，怎(zěn)么会求观赏者折(zhé)断(duàn)呢的。

　　关于草木本无心(xīn),何求美(měi)人折的(de)意思草(cǎo)木的有趣(qù)灵魂，草木(mù)本无(wú)心何求(qiú)美(měi)人折全(quán)诗以及(jí)草木本无(wú)心,何(hé)求(qiú)美人折的(de)意思(sī)草木的有(yǒu)趣(qù)灵魂，草木本无心(xīn)何求美(měi)人折的意思，草木(mù)本(běn)无(wú)心(xīn)何(hé)求美(měi)人折全诗，草木(mù)本(běn)有心(xīn),何求美人折，草木本(běn)无心何须美人(rén)折(zhé)原文等(děng)问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以下知(zhī)识：

草木本无心,何求美人(rén)折的意思草木的有趣灵魂，草木本无心何求美人折(zhé)全(quán)诗

　　“草木有(yǒu)本心，何求美(měi)人折”的意思是：草(cǎo)木(mù)散发香(xiāng)气源于天性，怎(zěn)么会求观赏者(zhě)折(zhé)断呢。

　　此句出(chū)自(zì)唐(táng)代诗人张九龄所作(zuò)的一首五(wǔ)言(yán)诗，名字为《感遇·其一》，原文是“欣欣此生意，自尔为佳(jiā)节。

　　草木有本心，何求(qiú)美(měi)人折(zhé)”。

　　《感遇十(shí)二首》为唐朝大(dà)臣(chén)张九(jiǔ)龄遭谗贬谪(zhé)后所作(zuò)的(de)组诗。

　　这组诗托物寓(yù)意，抒发了作者的身(shēn)世(shì)感慨，表现了作(zuò)者的理想操守，是其五言古诗(shī)的(de)代表作。

解释一下(xià) “草木有(yǒu)本心，何(hé)求(qiú)美人折” 的意思(sī)?

　　“草木有本心，何求(qiú)美人折”这(zhè)两句诗(shī)的意(yì)思是：草木散发香气源于天(tiān)性，怎(zěn)么会求观赏者攀折呢！出自唐代张九龄《感遇(yù)十二首(shǒu)·其一》。

　　美人并(bìng)不是指(zhǐ)美丽的女人(rén)，162邮箱怎么登陆，162邮箱登录登录入口而是指美好(hǎo)的人，是引兰桂风致同茄(jiā)竖调的隐逸之士。

　　美人由于闻到了兰桂(guì)的芬芳，因而发生爱(ài)慕(mù)之(zhī)情。

　　“闻风”二字来自(zì)于《孟子(zi).尽心》：“圣人百世之师也，伯夷(yí)柳下惠是也，故闻伯(bó)夷之风者，元夫廉，懦夫而立志，闻柳下惠之风者(zhě)，薄夫敦(dūn)，鄙夫(fū)宽。

　　奋乎百世之上，百世之(zhī)下闻者莫不(bù)兴起(qǐ)也”。

　　因为感受到美(měi)好的东西而改变自我的追(zhuī)求，可见美对人(rén)的(de)教化感应作用。

　　“坐”，因而(ér)。

　　美人因为兰桂的特质而受(shòu)到感召，改变自己的品质。

　　美162邮箱怎么登陆，162邮箱登录登录入口(měi)人所以为(wèi)美人，品质本身就(jiù)是好(hǎo)的，而与兰桂品质相映，心生(shēng)欢喜。

　　因此，“草木有本心，何求美人折”，林栖的美人既然闻风相(xiāng)悦，那么，如果兰桂有知觉的话，应(yīng)当是(shì)很乐意让这些美人(rén)来(lái)折花欣赏了。

　　但是草(cǎo)木自有(yǒu)他的品(pǐn)质，并(bìng)不是(shì)为了让美人来折的。

　　贤人君子们像兰桂(guì)一样，他们洁身自好，努力(lì)进德修(xiū)业，只是尽他们做为一个人的本分，并非是(shì)为了借这些来博(bó)得外界的赞誉(yù)、提(tí)拔，求(qiú)取功(gōng)迅樱名富贵。

　　原(yuán)诗：

　　《感遇十二(èr)首·其一》唐代(dài)：张九龄(líng)

　　兰叶春(chūn)葳蕤(ruí)，桂华秋皎洁。

　　欣欣(xīn)此生(shēng)意(yì)，自尔为(wèi)佳节(jié)。

　　谁(shuí)知(zhī)林(lín)栖(qī)者(zhě)，闻风坐(zuò)相悦。

　　草木有(yǒu)本(běn)心，何求美(měi)人折(zhé)！

　　释义亩纳丛(cóng)：

　　春天里的幽兰翠叶纷披，秋天里的桂(guì)花皎(jiǎo)洁(jié)清新。

　　世间(jiān)的草木勃勃的生机，自(zì)然顺(shùn)应了(le)美(měi)好(hǎo)的季节(jié)。

　　谁想到山(shān)林隐(yǐn)逸的高人，闻到芬(fēn)芳因(yīn)而满(mǎn)怀喜悦。

　　草木散发香(xiāng)气源于天性，怎(zěn)么(me)会求观赏者攀折呢(ne)！

　　扩展(zhǎn)资料：

　　此诗系张(zhāng)九龄遭谗被贬为(wèi)荆州(zhōu)长史时所(suǒ)作，诗人托物言志，以春兰和秋(qiū)桂的芳洁品质，来(lái)比喻自己守正(zhèng)不阿的高(gāo)尚节操；以春兰(lán)和秋桂不因无(wú)人采折而失去(qù)芬芳美质，来(lái)比喻自己(jǐ)的志洁行(xíng)芳，不求人知的高雅情怀。

　　诗(shī)的(de)前四句说(shuō)兰、桂这些“草木(mù)君子(zi)”只要逢时就会欣欣向荣，生机盎然。

　　兰叶在春风吹(chuī)拂下“葳蕤(ruí)”繁(fán)茂，桂花在仲秋明(míng)月的辉映下更显“皎洁”秀丽。

　　春(chūn)兰(lán)秋桂生(shēng)意勃(bó)发(fā)，也(yě)给季节带来了荣耀，春(chūn)、秋因兰(lán)、桂而成为美好的(de)季节。

　　这(zhè)里既(jì)包(bāo)含了朴素的(de)历(lì)史唯物(wù)主义思想(xiǎng)，说明了时势造英雄，英雄壮时势的客(kè)观辩(biàn)证法；也表(biǎo)达了真正的(de)贤人志(zhì)士只有(yǒu)在政治开明的时代才能(néng)施展自(zì)己的才华抱负的(de)思想，流露了自己对重新(xīn)“遇时(shí)”的渴(kě)望。

　　参考资料(liào)来源(yuán)：百度百科——感遇·其一(yī)

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